Международный клуб друзей

Международный клуб друзей => Клуб: Истории о Земле Русской => Тема начата: Амина от 04-08-2010, 10:48:28

Название: Минин: Загадки русской азбуки
Отправлено: Амина от 04-08-2010, 10:48:28
ОТ АВТОРА

Книга предназначена для тех, кто любит детей, кто намерен жить счастливо и долго, жить в добрых мыслях и делах современников и потомков, жить, когда сил нет жить, жить даже после своей физической смерти. А это невозможно без МУДРОСТИ мужчины, с детства ощущающего себя ОТЦОМ, отцом-созидателем, отцом-учителем, отцом-спасителем. Так же невозможно, как и без БЕРЕЖНОСТИ женщины, всегда чувствующей себя МАМОЙ.
Теперь многие перестали понимать и забыли простые русские слова. Мало того, делают коварные подмены. Счастье подменили кайфом, любовь — сексом, труд — РАБотой, добро — «бабками», магазины — «шопами», русских — «россиянами», а великороссов — русскими. Истина оказалась ненужной, а «заветы отцов» — устарели.
Что же означают эти и им подобные понятия и подмены? К чему ведёт такая «забывчивость» в личной жизни и общественной?
Оказывается, ответить на всё это помогает наша родная русская АЗБУКА. Оказывается, с русским языком можно вести беседу, если знаешь ключ его азбуки. Задавая самые каверзные вопросы можно получать вразумительные ответы. Предки наши это знали и использовали с детства, для нас же это стало тайной.
В разделе книги «Русская идея» завеса тайны приоткрывается. В разделе «Русская философия» выстроен полусказочный диалог с русским языком людей самых разных занятий. В разделе «Современное мировоззрение» диалог доведён до системы взглядов, выраженных с целью краткости и точности тезисами. Естественно, что при этом пришлось использовать разные стили изложения: и разговорный, и сухой научный. Но такова жизнь. ОТЦУ и СЫНУ иногда приходится переходить от лёгкой беседы к серьёзным проблемам, требующим и серьёзного подхода, и затраты духовной энергии.
Теория без практики мертва. Поэтому в разделе «Московское Поле Победы» представлена действующая организация. Здесь ОТЦЫ и ДЕТИ могут реализовать своё естественное тяготение друг к другу. Здесь сыны не могут обойтись без МУДРОСТИ ОТЦОВ, а отцы не «давят авторитетом». Здесь ДОЧЕРИ-ДЕВОЧКИ учатся понимать своих отцов и БРАТЬЕВ-МАЛЬЧИКОВ, а мальчики — своих МАТЕРЕЙ и ДЕВОЧЕК. Организация, где с ранних лет жизненно важные роли мужчины и женщины могут реализоваться в чистой духовной среде. В среде, где формируется то хорошее, что не может сформироваться в современной малодетной семье или в малочисленной группе.
В книге, нет готовых рецептов и есть много пробелов, но всё это при желании может восполнить сам читатель, освоив предлагаемые подходы. Задача автора — толкнуть и разбудить, сдвинуть с мертвой точки талантливого русского человека, расковать щедрость его души. Ведь русский — это имя прилагательное, награда за русскую душу, неведомую иностранцам. Багратион был русский грузин, а Жуков — русский великоросс. Русский и в Израиле русский, даже если он еврей. А вот «россиянин» — оскорбление, отнимающее у достойного награду, заслуженную предками. Оскорбление похлеще, чем «жид» для еврея. Современного русского создали Пушкин и русская духовность, а «россиянина» (жителя вымышленной рассеянной «Россиянин») — Горбачёв и чернуха телеящика.
Однако, окрас своей души каждый выбирает сам, сея соответствующие зерна. Автор всего лишь помогает каждому спросить и получить ответ у русского языка: когда и какой будет «урожай».
Как правило, гарантию качества выполненной работы читатель извлекает из знаний о личности автора. Поэтому кое-что об авторе, о его целях и исходных позициях сообщается в приложении «Об авторе глазами автора». В других приложениях приведены примеры использования найденной методики для ряда жизненно важных случаев.

ПРЕДИСЛОВИЕ
На пороге третьего тысячелетия Россия и многие другие страны оказались на духовном распутье. Мало кто знает, куда и зачем надо идти. А того, кто знает, нет-нет, да и кольнёт мыслишка: «А знаю ли?»
Но ведь самое страшное для человека — это неопределённость будущего. Именно поэтому слабые преждевременно умирают от слабости (от болезней), а сильные — от пороков и РАБоты, не раскрывающей богатство души, (от стрессов). Дети перестают быть смыслом жизни, а путь к её сокращению (или прожиганию) становится всё более привлекательным. Уныние закрадывается в души, а ЗРЯ.
Будущее, и не столь отдалённое, за теми, кто любит жизнь, детей, родных и друзей. Кто любит природу и людей вообще. Кому горько смотреть на несчастья других и радостно видеть счастливые лица. Кто любит искренно и бескорыстно. Будущее только за такими. Все остальные обречены.
Уверенность в будущем повышает выживаемость всех. Даже обречённых. Ведь если бы, например, Русинский или Березовский точно знали, что через пять или, скажем, десять лет их «возьмут», то насколько бы облегчилась их жизнь. Первый период они бы ничего не боялись, а ко второму — подготовились (посушили сухарей).
Поэтому, чтобы долго и счастливо жить, особенно в наше время, надо знать механизм жизни. Знать его целостно и в мелочах, наиболее важных. Знать, что происходит случайно, а что закономерно. Знать, чтобы использовать закономерность иногда вопреки очевидному, но случайному. Надо знать сильные и слабые стороны людей и свои. Многое надо знать и знать так, чтобы эффективно использовать, не совершая тяжелых и непоправимых ошибок даже с отдалёнными последствиями. Многие теперь и за руль автомашины боятся сесть без соответствующих знаний и навыков, а за «руль жизни» — не боятся.
Ну а то, что использовать нельзя, то и знать не надо. Избыток информации вреден. Забивая память человека злобным шумом и пустяками, средства массовой информации вселяют страх и злобу на уровне подсознания, делая из человека потенциального самоубийцу или убийцу.
Знаний, получаемых в обычной средней школе без всяких «уклонов», вполне достаточно, чтобы понимать жизнь на должном уровне. Правда, программа школы составлена так, чтобы у ребенка не создавапось целостного представления о жизни. Важное затушёвывается, менее важное и ничтожное подчас выпячивается. Опытные учителя по мере сил восполняют эти пробелы, но задёрганные бытом и другими житейскими проблемами, не успевают отслеживать некоторые важные тонкости современного понимания жизни. Так, в частности, современная материалистическая наука с приходом в неё информационных технологий АБСОЛЮТНО не противоречит, например такому религиозному верованию, как христианское православие. Однако часто учитель имеет не только смутное, но и извращённое представление и о религии, и об информатике. Он просто боится касаться самых животрепещущих вопросов бытия. Дети «варятся в собственном соку», насыщаясь «духовно» от телевизора.
Настоящая работа — не учебник и не научный трактат. Она написана с целью обратить внимание людей и, в частности, учителя, на то, что на пороге третьего тысячелетия сформировалось целостное научное представление о мире, не противоречащее религиозному и способное противостоять даже развращающему влиянию телевидения. В этом представлении человек естественно включён в биосферу — каждый в отдельности и всё человечество в целом. Все процессы, происходящие в человеческом обществе, следуют законам, относящимся ко всем живым организмам.
Библейские истины подтверждаются в биологии, информатике, русском языке, химии и физике, палеонтологии. Подтверждение можно найти в соответствующих учебниках, если согласовать терминологию.
Марксистско-ленинский диалектический материализм в своей основе тоже не противоречит ни православному христианству, ни современным представлениям о мире, если, конечно, сделать поправку на ограниченность знаний начала века и экстремизм политиков.
Предлагаемые ниже тезисы современного мировоззрения — это как бы дополнение к школьным учебникам, позволяющее из отдельных разобщённых знаний создать целостную картину мира, на вполне современном, но доступном любому школьнику уровне. Фрагментарность и повторы могут затруднять чтение, однако это должно компенсироваться относительной краткостью изложения.
Мировоззренческие тезисы должны охватывать слишком широкий круг вопросов, чтобы быть достаточно всесторонними. Поэтому они становятся фрагментарными, ибо «нельзя объять необъятное». С другой стороны, мировоззрение должно бы иметь единый ствол из которого оно вырастает. Попробуем использовать понятие «русской идеи» в качестве ствола и осмыслить его, прежде чем перейдём к тезисам. Каждый, кто не найдёт нужного ему тезиса, имея ствол, сам сможет и найти нужные зародыши, и вырастить необходимые ветви-тезисы.
Название: Минин: Загадки русской азбуки
Отправлено: Амина от 04-08-2010, 10:50:00
I. РУССКАЯ ИДЕЯ
«Даёшь русскую идею!» — брошен клич власть предержащими в России 1997 года. Такого масштаба идеи не создаются «на — ура!». Нужны столетия и тысячелетия. Но, к счастью, русская идея уже есть. Её достаточно полно осмыслили и сформулировали русские мыслители из далёкого и не столь далёкого прошлого.

А формировалась русская идея многие тысячелетия нашими предками в толще русского (славянского) языка. Праславяне, индоевропейцы, руссы, русичи, славяне, русские через Русь, Россию, Советский Союз уточняли, развивали и донесли эту идею до нас. Обеспечил это, прежде всего, русский язык. Именно язык, человеческий язык — та первичная среда, в которой создаётся саморазвивающееся сознание человека. Создается мировоззрение как результат миросозерцания и деятельности народа, обеспечивающее его длительное выживание. Можно утверждать, что чем дольше живёт язык, тем более жизненные понятия несут слова и структуры этого языка, тем более жизненное мировоззрение формируется этими понятиями. У человека нет клыков, бивней, когтей и теплой шкуры. Сознание — это единственное орудие его длительного выживания. Язык — это главное орудие сознания. Мировоззрение как система идей выживания — это главное орудие выживаемости народа, создаваемое на языке этого народа. Народ — тело, сознание и язык — его душа, а мировоззрение — дух. Это неразрывное триединство, обеспечивающее главное — устойчивое длительное выживание.

Русский грузин Сталин совместно с сионистами и вождями Запада, создав Израиль, переиграл и тех, и других. Израиль — это бомба замедленного действия под всемирное западничество. Создавая потенциально самодостаточное государство, «впрыснув» в него «вирус» русского языка, несущего «ген» русской идеи, Сталин создал незаживающую рану на теле западничества. К тому времени, когда израильтянам надоест враждовать с арабами, в их сознании (и подсознании) подрастёт русская идея. Именно эта идея, и только она (ибо другой подходящей самодостаточной у них просто нет), позволит, наконец, установить долгожданный и прочный мир на Ближнем Востоке. Пушкин, Лермонтов, Достоевский, Толстой сделают своё дело и на этой земле. «Еврею жить всего трудней среди других евреев», — говорит еврейский русскоязычный поэт И. Губерман, весьма уважаемый среди евреев, и не только русскоязычных. Так что евреям Израиля противостоят не только арабы, но и их собственный еврейский менталитет (дух). Русская идея позволит решить и эту проблему. Не исключено, что евреи, насытившись «свободой» в своём собственном государстве, станут более русскими, чем некоторые великороссы в России. Недаром чиновный Израиль очень не любит русскоязычных. В конце 1998 года по телевидению показали многотысячные демонстрации протеста русскоязычных евреев, которых в Израиле дискриминируют почти что, как «антисемитов», во всяком случае, как людей недостойных жить среди «настоящих» евреев. Не жалуют русский язык чиновники не только в Израиле, но и в России, не говоря уже о новых «суверенных» государствах. Но чиновники приходят и уходят, приходят и уходят государства, а русский язык живёт и развивается. Если считать с праславянскими корнями, то даже его письменная версия живёт более семи тысяч лет — это наиболее древний язык из известных на Земле(6).

Автора ещё в 70-х годах удивляло, почему семидесяти — восьмидесятилетние деревенские старушки столь мудры, хотя подчас почти неграмотны. В те годы коллектив спортсменов-альпинистов крупнейшего столичного вуза много лет подряд зимой снимал на выходные дни комнату в Подмосковье. Коллектив составляли люди высокого интеллектуального уровня: студенты, преподаватели, инженеры, включая кандидатов и докторов наук. Хозяйка, бабушка лет восьмидесяти, почти неграмотная, обычно молча сидела за печкой или занималась своими делами. Но иногда и она вступала в разговор, высказывая при этом столь мудрые мысли и точные оценки, что поражала не только студентов, но и маститых ученых. Мало того, язык её был ярким, образным и кратким. И это не случайно. Так говорило и соответственно мыслило поколение вошедшее в жизнь до и вскоре после революции. Мать автора и три её сестры, родившиеся в начале века, имея всего лишь среднее образование, в своих бытовых письмах являли не только почти абсолютное отсутствие грамматических ошибок, но и совершенно свободное, живое и образное владение словом. Автор, учившийся, и не плохо, почти тридцать лет, в советское время, кажется себе косноязычным по сравнению с ними. Фильмы, песни тридцатых — сороковых годов подтверждают это наблюдение. Тогда жили просто, весело и интересно, хотя подчас трудно и очень трудно. Творили все вместе, поэтому и каждый ощущал себя творцом.

В годы советской власти грамотность в смысле набора книжных знаний росла, но что-то неуловимо тонкое уходило. И это действительно так, хотя бы потому, что за несколько лет «перестройки» в основной массе населения, включая любителей «толстых» журналов, исчез интерес к чтению и культуре вообще. Если, конечно, не считать «порнуху» и «чернуху» культурой. Собранные, подчас достаточно полные, библиотеки классики не востребываются, песни не поются, живопись не интересует. «Дебильник» с поп музыкой на ушах, телеящик с поп культурой в квартире и «Московский комсомолец» («сексомолец») в метро — вот и всё для «культурного» горожанина.

Почему так случилось? А главное, КАК достаточно быстро перейти от всеобщей «дебилизации» к духовному подъёму? Есть ли «золотой ключик», который откроет заветную дверцу? И есть ли вообще эта дверца?

Так вот дверца существует — это сам русский язык. Существует и ключик — русская азбука.
Название: Минин: Загадки русской азбуки
Отправлено: Амина от 04-08-2010, 10:53:39
1.1. Русские буквы (азбука)

В настоящее время базовой основой русского языка почему-то принято считать слова или части слов: корень, приставку, суффикс, окончание. Однако в недалёком прошлом базовой основой, прежде всего, считалась буква. Вспомним из повести М. Горького «Детство», как дед обучал внука грамоте: «Буки-аз — БА, буки-аз — БА. Получается БАБА». «Буки-он-живете-есть. Получается БОЖЕ». «Буки-он-глаголь. Получается БОГ». Так учили в церковноприходских школах. Было ли это эффективно? С точки зрения быстроты освоения чтения — нет. Чтение человек осваивал за два года. А с точки зрения освоения смысла читаемого? Ведь не были же наши предки круглыми дураками, не понимая, что научиться читать по слогам можно проще и быстрее.

Действительно. Даже начинающему психологу понятно, что если ежедневно в течение двух-трёх лет учебы десятки раз повторять: «Буки-Он-Жизнь-Есть — БОЖЕ», «Буки-Он-Глаголь — БОГ», то в сознании и в подсознании отложится, что Боже, Бог — это, прежде всего Буки, а Буки — это знания, как в словах-призывах: Ба, Баба. Бабу (бабушку, бабу-няню, бабу Маню, Дуню, Фросю и так далее) все дети любили за песенки, за сказки, за любовь к детям. Эта любовь подсознательно и естественно переносилась на понятие Бога, о котором как о личности говорилось в школьных текстах, поминалось в частых молитвах. Бог входил в душу и с уровня подсознания через совесть управлял нравственным поведением человека и не столько страхом, сколько любовью. Баба, Библия, библиотека — вот первичные источники БУКИ, источники душевно-духовного знания, согретого теплом человеческого чувства. А Боже, Бог — это уже знания БУКИ, принимающие во внутреннем мире человека образ, достойный и любви, и поклонения. Естественно предположить, что смысл слова к человеку приходил в значительной степени через смысл каждой буквы. Но обо всём этом ведётся разговор дальше.
Напишем наш современный русский алфавит по порядку букв с церковно-славянскими названиями:

А (аз), Б (буки), В (веди), Г (глаголь), Д (добро), Е (есть), Ж (живете), 3 (земля), И (иже), Й(и с краткой), К (како), Л (люди), М (мы-слете), Н (наш), О (он), П (покой), Р (рцы), С (слово), Т (твердо), У (ук), Ф (ферт), X (хер), Ц (цы), Ч (червь), Ш (ша), Щ (ща), Ъ (ер), Ы (еры), Ь (ерь), Э, Ю, Я.

Не меняя порядка в алфавите, поместим его в таблицу из 7x4=28 знакомест, условно исключив буквы, дающие информационную избыточность: Е (йэ),Ё (йо), Ю (йу), Я (йа). Каждую из них составляют две уже имеющиеся в алфавите буквы. Кроме того, мало информативен твёрдый знак Ъ, сравнительно редко встречающийся в текстах и ставший, по существу, разделительным. Рассматривая словари современного русского языка, можно увидеть, что все буквы, а не только те, которые названы в церковно-славянском, несут глубинную, определяющую их смысловую нагрузку, правда, не имеющую ещё смысловой точности законченного слова.
Начиная с первой строки, рассмотрим последовательно буквы таблицы в конце книги. При этом предположим, что каждое слово-название — это аббревиатура, составленная из начальных букв названий каждой буквы из этой же таблицы.

Буква А, первая в алфавите, называется «Аз». Почему она первая? А — самый простой звук. Его первым рсфлекторно издаёт только что родившийся ребенок. «А... а... а!» — кричит попавший в безнадёжное положение человек. Функционально букву «А» можно назвать «Зов» или «Зов изначальный». «Аз» можно объяснить как зов на земле или как призывание к ..., как зондирование окружающего пространства, как «крик души», как призывание добра, включая мысленное призывание, сосредоточенность внимания.

Вторая буква Б — Буки. Ребёнок своим криком обращает на себя внимание. Его обихаживают, и он засыпает. Почувствовав неудобство, он опять кричит. Его опять обслуживают. Завязывается первый условный рефлекс: «покричишь А — обслужат НА». Со временем оказывается, что ребёнок может бодрствовать и не кричать. Тогда он рефлекторно, с голосом или без голоса, непроизвольно двигая губками, иногда воспроизводит звук «Б» или «П». Русская мать или бабушка воспринимала это как просьбу пообщаться и начинала петь песенку, рассказывать сказку или просто беседовать. У ребенка вырабатывается второй условный рефлекс: «пошлёпаешь губками с голосом (скажешь «ба») — подойдёт кто-то приятный, ласковый». А подойдёт к русскому ребенку «баба». В дворянских семьях это чаще всего была кормилица, которая кормила и своего ребенка и господского. Отсюда, видимо, презрительное — баба.
В простых семьях, когда у матери много хлопот по дому, — это ба-бушка. «Ба-ба» формировала первые навыки у ребенка, давала начальные знания о мире и первые слова, вырабатывала базовые знания, образное мышление. Вспомним няню Пушкина. Естественно, что слова, на которых завязывались первые условные рефлексы, чаще всего обозначали физиологические потребности и отправления: «кряхтеть», «кушать», «какать», «кашлять», «кричать», «качать» и т. п. Видимо, по этой причине буква Б называется Б у К и, где «И» — это союз (логическое ИЛИ) для связи с последующей буквой алфавита В (см. ниже буквы К и И). В других родственных индоевропейских языках (английский, немецкий) БУК — это книга. Кстати, третья буква латиницы С чаще всего читается как К. У этих народов считается, что знания, в том числе и базовые, человек получает главным образом из книг. А что же делает «баба»? «Бабы» у этих народов нет. Родственное слово «бэби» (ЬаЬу) обозначает самого ребенка, несмышлёныша, подобного барашку. «Ба...ба...»(или бэ-бэ для английского слуха) воспитательница принимает просто как блеяние овцы и не обращает на него внимания. Вот, если закричит, тогда придётся подойти. И вообще вся система западного воспитания строится на принципе «дитя не плачет — мать не разумеет». Некоторые считают, что так с рождения надо воспитывать самостоятельность. Но так ли надо? Не ошибка ли это? Тысячи лет русские были не менее самостоятельны, но более внимательны, отзывчивы, душевны и духовны (русская душа). Это подтверждает и сравнение кинопродукции. Жизнерадостность, искренность, глубина русской, советской, и, как правило, примитивность западной, не говоря уже о литературе. К отдельным книгам русские относятся настороженно: КНИГа — телесная потребность — (ни буки, ни веди) ни глаголь. Вот системно подобранная БиБЛиотека — буки-и-буки-людей — это другое дело. Книжник — еще не БУКИнист.
Короче говоря, буква Б (буки) обозначает базовые целеполагающие ЗНАНИЯ, согретые чувством (любви), эмоционально окрашенные.
Следующая буква «В» — «Веди». «Вед» — корневая часть слов «ведение», «ведение», «поведение». «В» обозначает, как и «Б», знания, но уже не созерцательно-познавательного плана, а действенного. Ведение даёт возможность вести по жизни себя и других, создавать варианты программ поведения. По буквам В(веди)-Е(есть)-Д(добро)-И(иже)... Союз И требует подсоединения к следующей букве азбуки — Г. Понятие «буква» позволяет общие знания буки, во многом подсознательные, превращать в осознанное ведение (буки-у-како-веди-аз). Буква — это атом (или элемент) СОЗНАния, подобный атому веЩеСТва (см. ниже буквы С, Т и Щ).

Г — Глаголь — расшифровывается просто: «главный голос». В душе у человека (или в его внутреннем мире) звучат разные голоса, рождающие намерения, например: обязан, хочу, могу, должен, люблю. Какой голос слушать, выбирая одну из возможных программ поведения? Как решать возникающие противоречия? Для этого существует базовое знание о решающем голосе — «буки о глаголе», т. е. БОГ. В базовые знания входят и люБОВЬ, и БОЖЕ, и «почить во БОЗЕ», и такие обыденные понятия, как «царствуй, лежа на БОКу», БОРЩ, БОЛЬ, БОР, гадание на БОБах (см. ниже буквы К, Р, Щ, Л, Ь). Окончательно определим: буква Г (глаголь) обозначает главный, решающий внутренний голос, осмысливающий (формулирующий) намерение.

Д — Добро от слова «добрать». Добрать до выживания, до счастья, до нормы. Одинаково плохо и недобрать, и перебрать. Плохо для счастья, а, в конечном счёте, и для выживания в широком смысле. Так, например, воды человеку надо столько, сколько надо, не больше и не меньше. Одинаково плохо: потоп и засуха. Пищи надо столько, сколько нужно, иначе будет дистрофия, ослабление, или наоборот ожирение, рак, сердечно-сосудистое заболевание, по5дагра. Русская азбука говорит прямо: «Добро есть Жизнь» или «Добро — Жизнь», или «Творением Добра (и правды) Жив человек», а главное добро — это ДЕТи (добро-есть-твердо).

Ж — Живете. Альтернативой жизни может быть только смерть. Если человек не творит в достаточной степени добро, чтобы выжить самому и чтобы выжили его потомки, чтобы выжило всё живое, обеспечивающее это выживание, (не заботится о выживании в широком смысле, не служит Богу), то он убийца или самоубийца в той или иной степени (ловит кайф, служит дьяволу).

А что такое жизнь русскому ясно с детства: посмотрит на ежа и скажет ЁЖ, т. е. «ё жизнь» или ЙОЖ (свойства-общие-жизни) — сплошные колючки. По буквам ЖИВЕТЕ — «(процесс) жизни-и-ведение (правды)-это-твёрдо-есть (устойчиво, неразделимо)».
3 — Земля. «Земля-есть-мышление-людей,-имеющих свойство зова» — не очень вразумительно. Но, во всяком случае, ясно, что земля — это та база, та основа, на которой реализуется жизнь и мышление людей. ЗЛО — земля-людей-общая(!). А, чтобы был по-кой-о-людях, т. е. ПОЛе, надо постоянно его «полоть», творить добро, творить благодать. Русское приветствие ЗДРАВСТВУЙТЕ означает целое послание (по крайней мере для выпускника церковно-приходской школы), если его расшифровать по буквам.

Первая строка русского алфавита недвусмысленно даёт формулу (алгоритм) выживания. Действительно, субъект (человек, летучая мышь, радиолокатор, дельфин, и т. п.) посылает в окружающее пространство зондирующий сигнал (Аз — зов). Сигнал может быть мысленным, т. е. просто сосредоточено внимание. Получая ответы на этот сигнал и используя базовую информацию, субъект создаёт понятный ему образ (модель) обстановки (Буки), далеко не во всём осознанный. Имея начальную информацию, субъект осмысленно вырабатывает несколько возможных программ (альтернатив) своего осознанного поведения (Веди). Теперь надо принять решение. Для этого служит решающий блок (Глаголь), выбирающий по критерию наибольшего ожидаемого добра одну программу. На этом заканчивается информационная часть работы субъекта (Аз Бук и Вед и Глаголь). Далее субъектом творится Добро, которое и обеспечивает его Жизнь на Земле.

Первую строку алфавита можно отнести к детскому периоду жизни человека: от первого крика до способности к саморазвитию уже на человеческом, социальном уровне (26). Именно здесь Червь преобразуется в Человека. Именно здесь он окончательно выходит из Чрева Матери и здесь происходит оплодотворение уже не генетическое, а духовное (не в этом ли смысле следует понимать беспорочное зачатие Христа?). Именно здесь Чадо начинает входить в понятие Люд (см. ниже Ч, М, Л).

Можно считать эту строку и циклом жизни воинского подразделения: А — поиск, зондирование; Б — обучение и результаты разведки; В — штаб, разработка альтернатив; Г — командир, принятие одной альтернативы, решение; Д — боевые действия; Ж — живите (на); 3 — земле. Ошиблись — умрёте (см. во второй строке Н — наоборот и О — завершение в зависимости от того, К — како Л — люди М — мыслете).
Таким образом, порядок букв в азбуке не случаен, а церковнославянские названия букв явно имеют смысл (достаточно однозначный и функциональный в целях обеспечения выживаемости социума).

Вторая строка начинается с буквы И — Иже (который). Это логическая функция ИЛИ, а в русском языке союз И.
Следующая буква Й — полугласная «и с краткой», обозначающая как правило «своЙства».

Буква К — Како (как, каким образом). «К» несёт свойства и понятия качественно-количественные, имеющие отношение к плотским, телесным (чувственным, физиологическим) потребностям человека (см. выше разъяснения к букве Б). Детское КА — ещё не плохо, а вот КАКА (избыток, пресыщение, кайф) — омерзительно (хотя и не для всех).

Буква Л — Люди. Расшифровывается: «людские-свойства у-добра,-которые». Люди — центральное понятие языка. Ради людей существуют язык и сознание, а не ради индивидуума — червя. Люди — множественное число от слова «люд». Люд — это единый, живой, неделимый организм. У русских нет понятий «людина» и «человеки». Вместе — связанный любовью «люд», отдельно — «человек», т. е. «червь», хотя и имеющий отношение к людям (см. ниже букву Ч). ВОЛ — ведение-о-людях, ВОЛК — всдение-о-людях-плотских потребностей.

Буква М — Мыслете — «мышление-бессловесное-словами-людей-есть-твердо» (см. ниже буквы: Ы, С, Т). Определение предельно точное. В мышлении человек беззвучно оперирует словами, твёрдо полагаясь на своё мышление и его результаты. Слово «мама», впервые сказанное ребенком, обычно означает начало мышления. Ма — зов к мыслящему. ЗМЕЯ — «земная-мысль-есть-я». («Извела меня кручина — подколодная змея»). МУДРОСТЬ — «мышление-у-добра-радения-о-слове-твёрдом».

Буква Н — Наш. Наш можно расшифровать: «на шуме», т. е. в гвалте и шуме мы стремимся найти нашего (см. ниже Ш). Как правило, буква Н, особенно в сочетании с гласными, означает: наоборот, обращение, переворот, прекращение. «На» — это обращение просьбы Дай, но «На» может быть и Наверху. «Не» — отмена, «Ни-Ни»... — запрет при перечислении. «Ну» — прекрати стоять. «Но» — однако. ИНаче. ИНверсия. ИНдивидуУМ (критический ум, но и «Фома неверующий», и постоянно изобретающий велосипед).

Логическое ИЛИ (союз И) и логическое НЕ (буква Н) в информационных технологиях образуют полную группу логических функций, которые легко реализуются физически. При достаточном их количестве можно построить компьютер любой сложности для решения любых информационных задач (хранение, обработка, передача, преобразование, перекодирование информации, подготовка и принятие решений, исполнение, контроль исполнения и т. п.) Слово, оканчивающееся на ИН, обычно обозначает субъекты, способные самоорганизовываться в общИНы, которые, в свою очередь, способны самостоятельно решать возникающие перед ними задачи. Таковы крестьянин, горожанин, воИН, господИН, семья-нИН, грузИН, татарИН.

Буква О — Он. Он в религиозных текстах часто означает — Бог, а по смыслу О — это завершённость, объединение (самОлет, вО-Обще), сказано о..., для..., союз О, общий.

Вторую строку алфавита можно соотнести с отрочеством человека (от 7 до 14 лет). В этом возрасте дети познают качества и свойства вещей, приобретают навыки их использования в различном качестве и количестве, осваивают различные мыслительные процессы и, наконец, образуют КОМпании. В компаниях отрабатываются те роли, которые людям приходится играть во взрослой жизни. Формируется способность создавать общественное «информационное устройство», способное решать задачи семьи, общины, народа. Некий общественный «компьютер», решающий задачи выживания, в котором каждый выполняет свою особую, рядовую или уникальную функцию и, в частности, функцию ИН (логическое ИЛИ — НЕ), т. е. ИНициатора.
КОМпания — временное (учебное, экстремальное) объединение людей, собранных по кличу «Ко мне!» (отсюда немецкое и английское: «комен», «ком», древнерусское: «комони» — кони). Сообщество, построенное на основе ком духовно не объединено и поэтому длительно существовать не может. Похоже, что за сто лет, сделав своё полезное дело и исчерпав духовный потенциал, компартии умерли. На их место встанет взрослое духовное объединение — ЛЮД общество, община или нечто подобное. Так говорит русский язык (см. ниже Л и Щ), или, по крайней мере, так можно его понять.

Смысл буквосочетания К, Л, М (како люди мыслете) очевиден: Д(добро) — Ж(живете) на З(земле), не добро — Н(наоборот) О(завершите жизнь). В таблице стрелками показаны логические связи между буквами.

Для второй строки характерна опасная неустойчивость жизненного процесса, называемая иногда СМУТА (слово-мысли-у-зова к твёрдости).

Третья строка азбуки собирает те буквы-понятия, которые стимулируют человека выполнять свои взрослые функции. Наступает возраст юности (от 14 до 21 — 28 лет).

Первая буква строки — П — Покой. Расшифровка: «покой-о-количестве-качестве-о-свойствах». Трудясь, человек стремится успокоить себя результатами своего труда. Только такой покой истинный. Лёжа на боку, покой не обретёшь. Функционально ПОКОЙ — это достаточно малый уровень помех процессу жизнедеятельности.

Р — Рцы. Расшифровка: « радение (радость)-возвышенно обособленная-бессловесная». Рцы можно понять как радение о возвышенном немногословное в отличие от Речи — радение более низкому (Червь) (см. ниже Ц, Ч, Ы). По смыслу Р — это лучащееся возбуждение, энергия, побуждение к деятельности, к жизни, радение к делу, речение (включая мысленное). «Ра» — зов к радости, к радению (как «ба» — зов к буки, «ма» — зов к мышлению). Радость — «радение-о-слове-твердом,-(но) приятном». Красный цвет несёт возбуждение, это известно из психологии. «К-радости-слово-наше-бессловесное,-означающее свойства» — такова его расшифровка. Слово «радио» — тоже вполне понятно как русское слово.

Физически Р — это колебания, деятельность, порождающие энергетическое поле (звуковое, электромагнитное, эмоциональное и т. п.)

С — Слово. Происхождение его очевидно «с-лов-о...», «слово не воробей...». В древнем рисуночном письме эта буква обозначалась изображением сокола (6). Очевидно его стимулирующее значение, особенно «слово твёрдое». «Вначале было слово», — говорит Библия. Кто же ловец? Ч Е Л О В Е К — червь-есть-лов-есть-телесный. Поймает «червь» достаточное количество слов (буки и веди), станет достаточно сознающим и сознательным — войдёт в состав людей. Слово — это молекула СО-ЗНАния. Или по буквам — «слово-людей-о-ведении-общем». СОКОЛ — слово-о-плоти-о(для)-люди. СОВА — слово-о-зове к ведению.

Т — Твердо. Расшифровка: твёрдо-ведение-есть-радение-добра-завершённого. Добро будет в радость, если твёрдо ведаешь. Стимулирующее действие осознания твёрдой, устойчивой опоры или твёрдой базы очевидно.

Сочетание букв СТ (слово твёрдо) обозначает, как правило, СТупень (уровень) или СТержень, к которому СТремятся или должны стремиться люди: иСТина, доСТижение, доСТаток, СТи-мул, СТаль. А важнейшее СТ (иСТину) породил Х(порождение)риСТос и несут апоСТолы, СТарцы, СТарики, СТаршие. Целесообразно обратить внимание также на полную по-буквенную расшифровку этих слов.

У — Ук — обычно используется как предлог: у плоти, у стены, около, поддержка, указ и т. п.

ф — Ферт. Расшифровка: «Ферт-есть-радость-твёрдая» — не очень понятна. Однако смысл достаточно определённый: «жребий судьбы», случай (слово-людей-у-зова к-червю-свойство). Действительно, реакция «червя», не понимающего языка, на зов к нему — непредсказуема, случайна. Человека в жизни сопровождают случайности. Это стимулирует его либо обеспечивать достаточную подстраховку, либо рисковать. Ферт, фарт, фортуна — ощущается преемственность. В диалектах Ф иногда произносится как ХВ — порождение-ведения, т. е. знакомство, удачный случай (или неудачный), «вельможа в случае», слава.

X — Хер. Расшифровка: «хер-есть-радение (радость)» вполне понятна. Смысл X — порождение, оплодотворение. С порождением новой жизни — ребенка (ЧАДО), юность кончается. Кончается относительно беззаботная жизнь. Человек оказывается встроенным в общественную жизнь и телесно (аппаратно), и душевно-духовно (программно). Начинается полноценное функционирование взрослого человека, человека-творца, ОТЧЕ (обычно старше 21 года).
Четвёртая строка — это последовательность понятий, необходимых творцу-созидателю (ОТЧЕ), созидающему, прежде всего людей, способных созидать.

Ц — Цы. Смысл: возвышенная обособленность, объект внимания, цель, целое. Расшифровка: возвышенная обособленность, бессловесная. Ц требует беззаветного служения, будь то царь, будь то ребенок. Но русский ребёнок — не царь. РЕБЁНОК — радость-есть-буки-свойство о-, но (требуются)-количественно-качественные (затраты). По-немецки КИНДЕР — количественно-качественные (затраты)-некое-добро-есть-радость, по-английски — ЧАЙЛД(ср. ЧАДО).

Ч — Червь. Расшифровка: «червь-есть-радость-ведения-приятная». Червь — это нечто вещественное, живое или неживое, стремящееся к ведению или поддающееся обработке, объект созидания, вещественное тело, часть целого. Только что родившийся ребенок (чадо) и есть такой «червь». Ребенка надо не только ПИТать, но и восПИТать, то есть давать кормление телесное и окормление душевное и духовное. Поэтому ребёнка крестят, дают ему ещё крёстных отца и мать, осуществляют духовное зачатие. И вот все вместе с самого рождения из бессмысленного «червя» формируют человека. Человека как «преддверие» люда, давая, прежде всего, «буки» — базовые знания, включая подсознательные навыки, (см. букву Б), а потом и «веди», выводя «в люди». ЧУРБАК — это вещественная «заготовка» для обработки. ЧАДО — «заготовка» человека. ЧЕЛОВЕК — «заготовка» или атом люда. Любящие муж и жена — молекула люда.

Ш — Ша. Расшифровка: «зов-к-ш» — не ясна, но по смыслу «Ш» — это шум. «Шум-у-мысли». Действительно, по современным воззрениям память новорождённого заполнена случайными сигналами — шумом. Органы взрослого управляются сознанием (и подсознанием), у младенца — двигаются хаотически. В процессе набора знаний и навыков шум заменяется регулярной информацией. Буки и веди постепенно вытесняют шум и формируется ДУША (добро-у-шума). В рисуночном письме (6) Ш часто обозначалась шкурой (шуршащей).

"Ш" — понятие математически точное. Из статистики известно, что, если действует более пяти регулярных смысловых сигналов одновременно и одинаковой мощности, получается шум, близкий к теоретически идеальному. Шесть — «шум-есть» — предельно точно сказано. Ш можно понимать и как единство множества (смесь) более пяти одновременно звучащих слов. Ш можно понимать и как многоголосие, и как набор «деталей», из которых собирается душа. Ш (шум) — это и теплота, что известно из современной термодинамики и из русских слов: батюшка, Аннушка и др.

Щ — Ща, Шта. По смыслу — это единство множества «твёрдостей». В рисуночном письме Щ обозначалось щёткой, щитом (из которого торчат воткнувшиеся в него стрелы) (6). Отсюда возникает «общение», «общество». Даже родители и родственники не могут дать ребенку правильное мировоззрение, позволяющее всегда в будущем принимать верные решения. Нужна община, нужен коллектив, исповедующий одного Бога (буки-о-глаголе). Расположение Г и Щ в азбуке соответствует их функциональным значениям. Ве-ЩеСТво — это тоже единство множества только молекул, состоящих из атомов. Простим наших предков, не знавших, что газ и плазма — также вещество.

Ы — ерЫ. Расшифровка: «есть-радение-бессловесное». Смысл: «бессловесный». Сравним: мычать, рычать. МЫ — это те, включая и меня, которые понимают друг друга без слов. Добро должно твориться бессловесно (Д и Ы — в одном столбце).
Ь — ерь (мягкий знак). Расшифровка: «есть-радение-мягкое». По смыслу можно считать так же. Мягкий знак не только смягчает звучание предыдущей буквы, но и смысл её. Ь — мягко, гибко, а значит и более прочно, приятно, приемлемо. Процесс жизни должен быть приемлемым — Ж и Ь — в одном столбце.
Э — по смыслу это сомнение. «Э!» — сказали мы с Петром Ивановичем. Встречается в словах, не вполне освоенных русским языком. Например, электричество. Но ЭГОИСТ — «сомневающийся-(в)глаголе-вообще-и-слове-твёрдом» — сказано предельно точно. Русский мужик иногда вынужден сомневаться, но, как правило, у него нет времени на сомнение: лето короткое, сил недостаточно. Поэтому надо принимать решения быстро и безошибочно, привлечь все общество и всех умных людей, не стесняясь. В крайнем случае, рискнуть, т. е. понадеяться на русский «АВОСЬ!» (зов-ведения-о-слове-мягком), да «НЕБОСЬ!» (нет-буки-о-слове-мягком). Сомнением заканчивается детское воспитание ребенка: заводить следующего или ограничиться.
Перед падением велосипед виляет — «сомневается». Червь сомнения разъедает душу человеческую. Концом жизни пахнут длительные сомнения. Не потому ли буква «Э» стоит в конце ключевых понятий русской азбуки? Но (и это главное) сомнение заставляет искать новый объект внимания, новую цель (Ц), искать лучшее. В результате жизнь организма либо переходит на новый виток, либо прекращается.
Вправо по строке от Щ свойства «творца» утишаются, умягчаются, ослабляются, влево — усиливаются.
Рассмотрим в таблице азбуки столбец букв избыточной информации.
Е — ЕСТЬ. Расшифровка: «есть-слово-твёрдое,-(но) мягкое (приемлемое)». Е — ЙЭ — «свойство-сомнения». Действительно, сомнение Э содержит два значения: либо «есть», либо «нет». Е — может означать: сущность, естество, это.
Ё — ЙО — «свойство-о...». Например, ЁЖ — свойст(венн)о-жизни (чуть зазеваешься — уколет).
Ю — ЙУ — «свойство у...». Например: ЮМОР — свойство У-мысли-о-радости.
Я— ИА — субъект (изнутри) со своЙством зова Аз.
Эти буквы не бесполезны. Они часто используются, особенно Е, и делают тексты более компактными и удобочитаемыми. По-видимому, они должны либо занять отдельный, крайний справа, столбец в смысловом порядке сверху вниз: Е — йэ — есть, Ё — йо, Ю — йу, Я — йа, либо войти в понятие Й (свойства).
Ъ — ер(Ъ). Твёрдый знак, по существу разделительный. Вероятно рудимент. Когда (возможно экономя пергамент) писали не разделяя слов, он был необходим. Местоположение его в рассматриваемой схеме ещё не определено, но, пока целесообразно поместить его под буквой Я (см. приложение 4).

Ряд сомнений ещё существует и ждёт своего разрешения. Однако проведённая операция исключения информационной избыточности вполне корректна. Если гипотетически заменить во всех книгах условно исключенные здесь буквы их аналогами, то ни одного бита информации не пропадёт, хотя объём носителя увеличится.
Так что же означает слово БУКВА? Читаем по буквам: буки-у-плоти (у языка и уха)-зова к веди. Точнее не скажешь.
Естественно, что расшифровка смысла по буквам неточна и допускает некоторый разброс. Однако она и не даёт пускаться в дебри схоластики, заземляя ретивых «интеллигентов», паразитирующих на слове. Аналогом подобной расшифровки является подстрочник при переводе с иностранного языка, требующий художественной отделки по контексту.

Чтобы родить человека, не обязательно рожать телесно. Можно родить и самого себя, поднявшись на более высокую ступень душевности и духовности. Так поступают, например, люди, постригающиеся в монахи. Воззвав ко Господу (АЗ), они обретают духовного отца и как новорождённые осваивают начальные образные знания (БУКИ) и так далее по нашей русской азбуке. Бывает, что мирянин, сорвавшийся с круга нормальной мирской жизни в результате пьянства, наркомании и т. п., обращается к духовному пастырю. В конечном счёте, он рождается и начинает жить заново, более праведно. Есть случаи, когда целые шайки отпетых бандитов неожиданно для всех начинают новую жизнь, ЖИЗНЬ по АЗБУКЕ, даже в наше беспутное время.
Название: Минин: Загадки русской азбуки
Отправлено: Амина от 05-08-2010, 08:52:55
1.2. Русский крест

А теперь рассмотрим центральный столбец таблицы азбуки: Г, Л, Т,Щ.

Л (люди) — центральное понятие. Людьми и для людей создавались русский язык и его азбука. Во главе людей стоит решающий блок —

Г(глаголь) — «царь в голове». В рисуночном слоговом письме слог ГО обозначался изображением головы (6). По сторонам от Л располагаются К (како) и М (мыслете). Это главные свойства и потребности, определяющие людей: физиологически-эмоциональные (К) и аналитически-мыслительные (М). Также разделяются функции больших полушарий головного мозга человека.

Конструкция из этих четырех понятий должна быть достаточно прочной, она и опирается на Т (твёрдо). Кому-то может показаться, что твёрдой власти, сильной руки может быть достаточно. Кстати, немецкий крест именно такой.

Но русский язык уточняет эту твёрдость: только твёрдость единства множества Щ может обеспечить надёжное длительное выживание человеческого социума — люда. К своему удивлению, мы видим на поле русской азбуки (при формальном устранении избыточности) всем известный христианский крест. Крест из наиболее значимых для выживания социума понятий: глаголь, како (плоть), люди, мыслете, твёрдо, ща (единство множества). «Принимающие решение плотские люди мыслите твёрдо и сообща» — таков смысл формы православного креста в русской азбуке, существующей для повышения выживаемости народа. Что это? Мистика? Или воздействие потусторонних сил? Нет. Нет мистики и силы вполне «посюсторонние».

То, что вещество структурируется, не вызывает теперь ни у кого сомнения. Достаточно посмотреть таблицу Менделеева. Информация структурируется тоже — достаточно посмотреть на азбуку русского языка. Структурирование букв алфавита, подобное рассматриваемому, можно наблюдать и во многих других живых и мёртвых языках, а в особенности в арабском. Мало того, генетическое и языковое структурирование подчиняется сходным законам (11), (27). Оказывается, что гены тоже «разговаривают» на человеческом языке.

Существует в азбуке и косая перекладина православного креста — это движение от А до X и Э в процессе жизни. КРЕСТ — к плотскому-радению-есть-слово-твердо. Поэтому обычному плотскому радению крест способен придать слово твёрдое, освятить. Не зря КРЕСТЬЯНИН — главная фигура русского народа.

Слово ЛЮДИ не имеет единственного числа, но это только первое впечатление. Теперь-попробуем уточнить. ЛЮДИ — это когда многоЛЮДно. А ЛЮД — это тоже много, но кого?

Если ЛЮД — люди-(это)свойство у-добра, то ЛИЦО — люди-и-ц (избранная обособленность)-о (завершенное единство).Слово ЛИЦО имеет два смысла: лицо физическое (юридическое) и лицо как физиономия. В обоих смыслах оно означает нечто неповторимое, выделенное из людей, но выделенное условно. Лицо принадлежит людям, по крайней мере, в первом смысле.

ЛИЧНОСТЬ — люди-и-червь-но-слово-твёрдо-приятно. Личность имеет свойства и червей, и людей. При условии слова твёрдого, но приятного для личности (принятого личностью), личность и в единственном числе может стать ЛЮДом. Вежливое обращение на «Вы» подчеркивает обращение к представителю люда, а не к червю. Послания царя начинались: «Мы, Николай Второй...». В этом случае подчеркивалось, что царь — это не червь, а неотделимая часть людей. Слово ОСОБА — тоже означает часть, лишь условно выделенную из целого.

ЧЕЛОВЕК — червь-есть-люди-о (для)-веди-есть-како (плотские потребности). Человек — это, прежде всего, «недоработанное» живое существо (червь), хотя и имеющее некоторые свойства людей, в частности, думает о людском ведении. «Человек, два пива!» — так до революции небрежно обращались в трактире к половому, шустрящему на полу, а слово «челядь» обозначало барских прислужников.
«Человек — это звучит гордо» — сказал талантливый самоучка М. Горький, отвергнувший «слово твёрдо». С его легкой руки любой прямоходящий «шариков» или «швондер» стали относиться к людям. Но, как показал Булгаков в «Собачьем сердце», людьми не рождаются, людьми становятся. Сергий Радонежский, Пушкин, отец автора (с трёхклассным приходским образованием) — каждый и в отдельности представляли люд, каждый был лицом. А современные «новые русские», бомжи, проститутки и иные, живущие лишь для того, чтобы потреблять, всего лишь черви, хуже обычных червей. Их и миллион составит лишь груду червей, а не людское сообщество — ЛЮД.

Писатель ПЕШКОВ (покой-есть-многоголосье-плотское-ведающий) стал именоваться ГОРЬКИЙ (глагол ь-о-возбуждении-мягком-телесном-и-имеющий свойства, соответствующие). Горький был и остаётся великим русским писателем. Он вольно или невольно раскрывает механизм драмы русского народа. Драмы перехода людей к сборищу червей, к сборищу буревестников-швондеров и челкашей-шариковых, не ценящих жизнь ни чужую, ни свою. Поэтому-то для них «слово твёрдо» и не имеет ни какого смысла. Писатель Чехов (червь-есть-порождение-ведающий) также несёт и раскрывает механизм перехода, но уже от сборища червей к люду. Чехов тоже великий русский писатель, но по предназначению противоположный Горькому. Русский язык какими-то неведомыми нам путями формирует личности для своего развития, формирует и свою «грибницу»: людей, народ. Если проанализировать творчество Пушкина, Достоевского, Гоголя и других, значимых в истории личностей, можно заметить существенную корреляцию (связь) между фамилией и деятельностью.
Вспомним пять наиболее популярных имён Советского Союза.

        Горький      Г
Калинин      Ленин   Маркс   К Л М
     СТалин      Т
   обЩество      Щ

Имя Ленина было центральным. Калинин, всесоюзный староста, олицетворял телесность, заботу о людях. Горький, основатель социалистического реализма, формировал духовность, то есть «внутренний голос» каждого советского человека, поддерживающего социалистический строй. Маркс — мыслитель, основатель марксизма.  И, наконец, сам товарищ Сталин. На его авторитете держалось всё советское государство. Общество — это все другие советские люди.
А самые значимые города СССР: Москва — Ленинград — Киев — Горький — Сталинград? Вспомним и другие имена русской смуты XX века: Хрущёв, Брежнев, Андропов, Горбачёв, Ельцин.
У автора этой работы, если взять пять наиболее близких друзей из круга, сформировавшегося за пятьдесят лет из примерно тысячи человек знакомых, наблюдается та же картина. Г... явный духовный лидер, его мнение, как правило, принимается всеми, даже если ошибочно. К... был всегда наиболее комфортабельно устроен и больше всех любит телесный комфорт. Т. .. обладает наибольшей «твёрдостью» своих убеждений, иногда доводит эту твёрдость до вреда самому себе, до абсурда. М... больше всех размышляет, любит начинать новые интересные дела, но когда дело «пошло», ему подчас становится скучно доводить его до успешного завершения.

Л... чрезвычайно исполнителен, любит возглавлять, руководить и делает это, как правило, успешно, не вдаваясь в «умствования». С этими качествами все согласны. Все любят друг друга и во многом обязаны друг другу жизнью. В этом коллективе наблюдается явная корреляция между именами жен, мужей и их характерным поведением, если считать, что имя — это аббревиатура из названий входящих в него букв. Незримо в эту группу входила община — коллектив альпинистов вуза, община, нацеленная не только на спортивные успехи, но и на длительную, счастливую жизнь (что в значительной степени и оправдалось).

Случайные совпадения здесь маловероятны. Поэтому центральный крест русской азбуки, несомненно, содержит информацию и об эффективности сообществ имен. О причинах можно спорить, но такой факт существует объективно.

И не только центральный столбец имеет корреляцию (связь) между буквами-понятиями.

Первый столбец АИПЦ. Лишь при условии достаточного покоя (П), отсутствия суеты, помех, шума, зов (А) «вопиющего» найдёт отклик, и (И) станет объектом (Ц) внимания спасителя, творца. (Принцип локации)

Второй столбец БЙРЧ. Здесь объект (Ц) внимания превращается в объект (Ч) созидания (проект), при условии, что базовые знания (Б) имеют свойства (И) энергетичности (Р) и вещественности (Ч). Это, по существу, прототип Святой Троицы в азбуке. (Принцип триединства знания, энергии и вещества).

Третий столбец ВКСШ. В этом столбце обозначены исходные факторы для реализации объекта созидания: «детали» (Ш); телесные блага (К) в должном качестве и количестве; все необходимые сведения (В) о различных путях возможной реализации; соответствующие фрагменты знания, «слова» (С) (чертежи, программы, технологии и т. п.), необходимые для реализации всех вариантов объекта созидания. (Проектирование).

Четвёртый столбец ГЛТЩ. Здесь принимается окончательное, твёрдое решение (Г) на реализацию наиболее оптимального варианта (Щ) объекта и процесса созидания во имя сообщества людей (Л). Утверждается проект для последующего творения добра. (Ответственное решение на созидание).

Пятый столбец ДМУЫ. Созидается объект (Д) добра. И процесс, и продукт реализуются бессловесно (Ы) с заменой слов работой УМа (во многом на уровне подсознания). (Созидание).

Шестой столбец ЖНФЬ — это жизнь (Ж), эксплуатация созданных объектов. Но может быть и наоборот (Н) — смерть, если произойдёт непредвиденный случай (Ф). Жизнь (и смерть тоже) должна быть мягкой, приемлемой (Ь). (Использование).

Седьмой столбец ЗОХЭ — это контроль правильности жизни, размышления о пройденном пути и о будущем: о базе жизни — земле (3), о порождении (X) новой жизни, проверка сомнением (Э) праведности жизни с покаянием Богу (О). (Выводы).

Семь столбцов — это семь дней недели, семь фаз жизненного цикла. Последний день, воскресенье — отдых физический, но не духовный. В субботу омывается тело, а в воскресенье — душа. Ритмичный, упорядоченный образ жизни позволяет человеку повысить качество жизни, как своей, так и окружающих, повысить выживаемость.
В таблице в скобках проставлены цифры, соответствующие буквам древней кириллицы, когда цифры отображались буквами с титлом (с чертой). Прочерк означает, что соответствующая цифра отсутствовала. Цифры, соответствующие устаревшим буквам, в таблице так же отсутствуют, но по ряду соображений целесообразно условно присвоить: Б цифру 0, новой И — 10, новой Ё — 6, Ю — 800, Ш — 9. Из таблицы видно, что упорядоченность столбцов современной русской азбуки близко соответствует упорядоченности цифр церковно-славянской, хотя многие буквы исчезли и появились новые. Название цифры уточняет смысл соответствующей буквы (26). Образ Креста, проявившийся в центре современной русской азбуки, существовал и в древней в порядке расположения её цифр (3, 30, 300 и 20, 30,40). Изменения азбуки не коснулись образа Креста!

Дотошный читатель может сказать, что подобные построения не научны. Возможно, он будет прав... Но задача автора — дать читателю простой и полезный инструмент, которым он пользуется сам и которым много сотен лет с успехом пользовались его предки и соотечественники, изучив в школе: АЗ, БУКИ, ВЕДИ и т. д.

Более тщательно и «научно» до смысла слов, закодированного в их написании и произношении, «докопался» переводчик-арабист военный радиоинженер Н.Н. Вашкевич в книге «Системные языки мозга» (11). Он показал, что Ноев ковчег прорисовывается в таблице арабского алфавита, где практически точно соответствует библейскому описанию. Потому-то в этом «ковчеге» могли вольготно поместиться и слоны, и все другие «твари по паре». Алфавит позволяет. Оказалось также, что русский и арабский языки сопряжены. Во многих случаях смысл русских слов и выражений точно расшифровывается в арабском языке, а арабских — в русском. Некоторые слова просто совпадают. Мало того, арабский язык как стабилизатор не изменился за многие столетия, русский же, подобно рулю, отрабатывал изменения условий жизни народа. Похоже, что все другие языки произошли от праславянско-арабской основы, хотя это ещё требует уточнения. Так что появление образа Ноева ковчега в стабильном арабском алфавите, а образов креста, Святой Троицы, буквы Щ и других в современном русском, явления закономерные (см. приложение 4).

Представляется целесообразным делать оперативную расшифровку смысла русских слов, используя двадцать восемь понятий, включая церковно-славянские. Именно так поступали наши предки. Эти понятия, по-видимому, наиболее важны для обеспечения выживания социума. Каждая буква слова вызывает внутренний, подсознательный резонанс, малозаметный в прозе, но весьма существенный в поэзии. В случае затруднений целесообразно использовать менее оперативные способы, и в частности, словари.
Следует остановиться и на величайшем открытии нашего века. Г.С. Гриневич опубликовал результаты дешифровки праславянской письменности — письменности, существовавшей у славян многие тысячелетия вплоть до появления азбуки Кирилла и Мефодия. (Опять буквы К и М). Этой письменностью выполнен древнейший на Земле письменный памятник — тэртэрийские надписи (пятое тысячелетие до нашей эры, найден на территории современной Румынии), а также протоиндийские надписи XX — XIII веков до нашей эры, этрусские надписи VII-II века до нашей эры, надписи, найденные на территории современного расселения славян и сделанные письмом типа «черт и резов» — IV-Х века нашей эры.

Все эти надписи несут практически один праславянский язык, очень близкий к единому церковно-славянскому, введённому для всех славян в начале распространения христианства. Праславянское письмо — слоговое, имеет около 70 знаков типа согласный-гласный и гласный. Формы знаков таковы, что финикийский, греческий, латинский и многие другие алфавиты явно произошли от него как от первоисточника. Более шести тысяч лет праславяне, храня свой язык и письменность, перемещаясь на громадные расстояния, порождали величайшие культуры мира. Индийская, шумерская, вавилонская, греческая, римская и другие в корне своем имели праславянскую культуру и письменность (6).

Издевательская русофобская шутка «Россия — родина слонов», в связи с исследованием Гриневича и в связи с простыми русскими словами «слоняться», «заслон», «суслон», «слон сохатый» (лось), теряет актуальность для известных «шутников». Слона наши предки узнали раньше, чем лося. Слово логично расшифровывается — с-лон, т. е. из долины, что естественно, ибо слоны в горах не живут.
О глубокой научной базе кириллицы, первоосновы современной русской азбуки говорится в книге А. Зиновьева (26), а о связи алфавитов различных человеческих языков с генетическим кодом и таблицей Менделеева — в книге Г. Длясина (27).
Название: Минин: Загадки русской азбуки
Отправлено: Амина от 05-08-2010, 09:05:32
1.3. Русская философия

И так, ключик есть и дверца есть. Откроем и войдём. Войдём, как в сказочный дворец любо-мудрия, а не как в скучную фи-ло-со-фи-ю.
У порога нас встретят «в чешуе, как жар горя, тридцать три богатыря» — тридцать три русские буквы. Встретят нас ласково и приветливо, потому что мы войдём, как дети, с широко открытыми глазами и душой.

Да — да, тридцать три! У них двадцать восемь функций — это верно, но несут их тридцать три дружинника — буквы. Не все дружинники одинаковы. Есть совсем старенькие — твердый знак, есть ещё не совсем оперившиеся — полугласный Й, есть те, которые несут сразу три функции: Е, Ё, Ю, Я. Входят в дружину и знаки препинания, но оних подробно говорится в учебнике "Синтаксис русского языка". Все дружинники живут дружно между собой. Потому и нас встретят дружелюбно: "С чем пожаловали, гости дорогие, разлюбезные?" Теперь-то мы их знаем, хотя бы в лицо, и каждый из нас может обратиться к любому.

"У кого что болит, тот о том и говорит", но тут надо будет говорить вообще и ни о чём, а конкретно.

Каждый дружинник — и воин, и целитель. Они могут созывать войска и собираться на консилиумы, образуя слова.

Любознательный первоклассник, который ещё до школы не растерял любознательность, может спросить:

— Кто вы?

— Каждый из нас — буква, то есть буки зова к веди — ведению.

— А что такое буки?

— Это самое первое и главное, что ты узнал от людей после рождения.

— А веди?

— Это второе, главное, что ты начал узнавать и ещё узнаешь, чтобы не папа с мамой вели тебя за ручку, а чтобы ты сам
мог идти самостоятельно и вести других.

—А почему зов?

— Потому что ты воззвал к нам, а мы тебе ответили, Когда ты в младенческом возрасте позвал «ба», тебе ответила «баба», а теперь отвечаем мы.

Маститый ученый-философ, тоже ещё сохранивший хотя бы следы любознательности и ободренный первоклассником, может робко задать сокровенный вопрос. Вопрос, который тайно мучил его днём и ночью, после защиты и кандидатской, и докторской, мучил и после лекций, где он бодро, маловразумительно и многословно отвечал на подобные вопросы студентов:

— А что такое Бог (или бог)?

— БОГ — это «буки о глаголе».

Что такое «буки», философ только что услышал, а переспросить постеснялся. А вот что такое «глаголь», он, наверное, спросит.

Глаголь — это главный внутренний голос, который пересиливает все другие голоса. Но, главный — это не самый громкий, а самый необходимый. Сердцевина познания о главном голосе и есть Бог.
Ученый-естественник, заслышав о познании, если он уже поднялся до уровня знания о своем незнании, возможно, спросит:

— Что такое наука? Что такое знание?

— НАуКа — это «на (возьми) у зова к како, к плоти», т. е. нечто полученное у количественно-качественной природы после зова к ней. ЗНАНИЕ — это «земля на ни есть...» — это то, что положено на некую «землю», на основу, на знаки, как прямо, так и наоборот. ЗНАК — это и есть та основа, «земля», на которую кладется элемент знания — ЗНАЧЕНИЕ (понятное и «червю»).

- Ну ладно. А что такое "ни есть?"

- ЗНАНИЕ - это не Чернобыль, не Хиросима, не наркотик ЛСД. Знание - это "буки, веди, глаголь", ведущие к добру, к жизни, к выживанию. Но НИЕсть антизнание (подобное антикультуре, антитруду), ведущее к смерти. Ученый, творящий наукц, прежде всего должен твёрдо знать и различать добро и зло. Учёный, выпустивший смертельно опасного джинна из бутылки, со спокойной совестью взирающий, как многие сотни, тысячи, миллионы людей, жертвуя собой, пытаются его обуздать, и готовый хладнокровно выпустить другого, — не учёный от Бога, а учёный от дьявола. Такое знание — хуже незнания.

Тут, вероятно, захочет что-нибудь спросить и ученый-гуманитарий, как всегда, уязвлённый тем, что опять лезут не В свое дело физики и химики:

— А что такое психология?

— Для русского слуха было бы проще «душеведение». Тогда и задавать вопрос не потребовалось. Но можно и по-гречески, ибо греки учились у праславян. Психология — это «покой слова и порождение охватываемого людьми (размышляющими) о глаголе. Имеет свойства зова». Несколько путано, но верно, поскольку в душе рождаются слова, слова же и успокаивают душу.

—А ЧТО такое душа?

— Душа — это «к добру от шума взывание». Иначе, душа — это то знаковое место у человека, где шум в
процессе жизни вытесняется добрым знанием.

— А что такое зло?

— ЗЛО — это «земля людей общая» (вот так!). Зло, как правило, нейтрально. Для одного это может быть зло, для другого — добро. Надо на реальной почве творить добро, творить то, чего не хватает для выживания в широком смысле, и благодарить Господа, что он не послал большего зла, что дал такую относительно легкую жизнь. Правда, зло может действовать явно против добра, тогда это зло должно быть явно и подавлено. Сам факт подавления такого зла уже есть добро. Современный психолог будет озадачен и глубоко задумается.

А пока вступит в разговор задёрганная бытом и семейными проблемами женщина:

— А что такое жена?

— Жизнь есть «на» (возьми), то есть, это тот, кто предлагает и даёт жизнь.

— А что такое муж?

— Муж — это мышление у жизни (при жене).

— А что такое семья?

— Это семь я. То есть две бабушки, два дедушки, папа, мама и ребенок. И все — я, и все составляют ЛЮД, если любят друг друга.

— А что такое жизнь?

— Посмотри на ежа. Кругом одни колючки. Чуть зазеваешься — обязательно уколет. Такова жизнь. ЁЖ - ЙОЖ - "свойства о жизни".

— А что такое счастье?

— Это «с часть есть», то есть если ощущаешь себя частью цельностей, основанных на взаимной любви (семьи, общины, народа, церкви) — это и есть счастье.

— А что такое деньги (которых всегда не хватает)?

— Деньга — это в прошлом монета, то есть «мысль - о- (том чего всегда) нет. В английском языке тоже близкое понятие «мани».

— А ребёнок?

— «Буки есть, радость есть, но... требуются материальные затраты».

Услышав про деньги, и вспомнив про «деньги -товар- деньги», протиснется вперёд политэконом.

— Где же создаётся прибавочная стоимость?

— Вы хотите спросить, что даёт людям возможность плодиться-размножаться и удовлетворять свои потребности?

— Да. И, простите меня за некоторую витиеватость, я учился у Маркса-Энгельса и поэтому не вполне владею русским языком.

— Мы не обижаемся, нам понятны ваши трудности, Отвечаем: ЖИТО. Сжатое на пожне, сохранённое в закромах и поставленное на столе.
Труд крестьянина, обеспечившего его появление. Жито — это жизнь и твёрдо вообще. Хлеб — порождение людей, есть буки. Всё.

— А как же рабочие, интеллигенция, военные, предприниматели? Ведь они тоже трудятся?

— Да, но их труд в лучшем случае вторичен, если они как-то компенсируют крестьянину то, что он их всех ежедневно кормит. Сергий Радонежский, Пушкин, Королев — крестьянину нужны. А, в худшем случае, этот труд паразитный, уничтожающий людей, всё, что создал крестьянин, да и вообще всё живое. Нужны ли Березовский, Лужков или Зюганов — надо ещё спросить у крестьянина. При современных технологиях 20-30% процентов населения, крестьяне и все, кто их так или иначе обслуживает, обеспечивают беспорочную часть жизни всего населения. Все остальные обеспечивают существование пороков, т. е. паразитирование. Но, так как теперь паразитов большинство, то они «демократическим» путём и силой заставляют крестьян трудиться на свои пороки, а взамен и крестьян заражают пороками. Прибавочная стоимость создаётся в поле, где на одно посеянное зерно вырастает 32 новых. Только продукты земледелия дают энергию и вещество для построения человеческого организма.

Задумался и политэконом. Но тут засуетился политик: Это что же получается: только я хорошо устроился, добился «консенсуса» в народе, а этот русский язык предлагает НОВУЮ революцию. Видите ли, все у него паразиты, только крестьяне (эта пьянь беспробудная) хорошие.

— Можно вопрос?

— Да, пожалуйста.

— А что такое паразит?

— Это «зов к покою, зов к радению земле и твёрдо». Если учесть, что смерть — это «с мер(ой) твёрдо (уход в землю)», то паразит — это убийца и самоубийца.

— А что такое политик?

— «По людям и твёрдо, и качественно-количественно», т. е. «с миру по нитке — голому рубашка».

Заинтересовался разговором и военный:

— А что такое воин? — Воин — это «ведение о ИН», т. е, ведение о человеке, способного целенаправленно решать возникающие перед ним задачи.

— А война?

— «Ведение о свойствах НА». Потребовав: «Дай!», ты можешь получить НА-дань (добро, однако, не очень надёжное) или бескомпромиссный отпор, «по зубам». «Не спрося брода, не суйся в воду».

Подошел и православный священник. Лицо, не чуждое русскому языку. Ведь православные монахи создали первую славянскую азбуку. Изменили письменность, не меняемую тысячелетиями.

Слоговое письмо (6), как бы ни было хорошо, но все же устарело. Жизнь требовала алфавитного. Хотя, оно и имеет определённые издержки, но даёт несомненные преимущества. Чтобы компенсировать издержки, каждой букве присвоили название, наиболее важное из возможных. А в каком смысле важное? Важное в смысле выживаемости народа. Ни какой другой цели преследовать церковь не могла. Ослаблять жизненную силу народа не было никакого смысла, тем более что в те времена выживаемость висела на волоске, а православные монахи, как правило, искренне служили Богу. Не новичок батюшка в русском языке. Когда же «обновленцы» поставили вопрос о замене церковно-славянского на современный русский, он сказал твердое слово: «Нет». И правильно сказал. Все слова, все буквы и все звуки русского, прарусского и праславянского языков бесценны. Они не должны умирать. Они могут уйти на заслуженный покой, но не умереть. В суете повседневной жизни ими можно не пользоваться. Но, когда душа устремляется в горние выси, они необходимы. Когда душа встречается с казалось бы непреодолимыми трудностями, они помогут. Новое — хорошо забытое старое. А за семь тысяч лет с нашими предками случалось всё, что может случиться и снами.

Поэтому батюшка задает вопросы не столько для своего познания, сколько для вразумления своей потенциальной паствы, пришедшей послушать русский язык.

— Что такое благодать?

— Благодать — «зов к базовым знаниям людей, глаголь о зове к добру твёрдо, но приятно». Это состояние человека при движении к Богу (высшему знанию). В этом состоянии уже нет добра и зла, нет понятий «обязан», «хочу», «могу», «должен». Здесь царствует любовь. Если я люблю, значит, я и смогу, если будет на то воля Божья. А истинно любящему Бог помогает всегда.

— А что означает слово блажь?

— «К буки людей призывание житейское, приятное». Но русский смысл слов «блажь», «блажить» понятен и без расшифровки.

— Христос? — Породитель радения и слова твёрдого о слове (вот тебе и перевод с древнееврейского!).

— Крест? — К радению слово твёрдое.

— Русский?

— Радение у Слова слов телесности и (соответствующие) своства, т. е. несущий идею духовной и материальной самодостаточности.

— Русь?

— Радение у слова мягкое, приятное.

— А что такое матерь?

— «Ма» — это к мысли взывание, Когда ребенок сказал «ма», обычно считается, что он уже начал говорить, мыслить. Он сознательно зовёт маму. Маму, несущую ему способность к мышлению. «Мать» — взывание к мыслящему твердо, но приятно. «Матерь» — взывание к мыслящему твёрдо есть радостно и приятно. Отсюда произошло слово «материя», как порождающее начало. И слово «математика», как порождающее начало всех начал. «Мария» — тоже вполне русское имя.

— Дух?

— Добро у породителя, т. е. то необходимое, что породитель передаёт порождаемым для обеспечения вечной жизни.
В начале второго тысячелетия славяне и славянский язык за основу своего мировоззрения приняли православие. Не исключено, что идеология христианства созрела в славянском языке. Оттуда попала на Ближний восток вместе с элементами языка. Там была создана алфавитная письменность. Посредством этой письменности христианство пришло (а, скорее всего, вернулось) к славянам (см. приложение 3). Весь пантеон языческих богов славян предрасположен к внедрению христианства (сравни ХОРС — ХРИСТОС). Иноземное христианство «притёрлось» (и достаточно болезненно) к славянским условиям, но, в конечном счете, породило Великую Россию, великорусский язык, русское православие (а не великорусское!). Под влиянием соседней Литвы появился белорусский язык и соседней Польши — украинский. Православное мировоззрение объединяет великорусский, белорусский и украинский народы. Эти народы-труженики, народы самодостаточные. Но часть славянских народов оказалась заражённой паразитированием — поляки, литовцы, хорваты. Их гордыня, тщеславие общеизвестны и культивируются их вероисповеданием. Они пытались поработить своих братьев-славян: украинцев, белорусов, сербов, но каждый раз получали... отпор. Они очень хотели, но не смогли стать великими и не смогут, как бы ни тщились угодить более сильным хозяевам-паразитам.

Среди открывших заветную дверцу, наверняка, окажется и всем известный бесёнок — посланец того самого Беса, которого вместе со всей бесовской компанией посрамил пушкинский Балда. Видя такой оборот дела, бесёнок бросится к Бесу: «Так, мол, и так, дверца открыта, придётся нам опять собирать оброк». Задумается бес вместе с другими бесами и бесенятами. Вспомнят былые времена, вспомнят и «Сказку о попе и о работнике его Балде» Вспомнят и придумают хитроумный вопрос. Например, такой... Прибежит бесёнок в виде мальчика чёрненького, шустренького, гладенького, умненького и прилизанного с незаметными рожками и спросит у Русского языка: «А что такое «поп»? О-очень ехидный вопрос. «ПОП — это покой о покое. Есть БАТЮШКА — зов к базовым знаниям (ба), твердое (т) свойство у (ю) зова к тёплой (ш) телесности (ка). Есть СВЯЩЕННИК — слово (с) ведения (в) со свойствами зова (я) единства множества людей (щ) служитель. Есть и ПОП — покой (и) (думающий) о покое (п), а не о Боге, жадный до мирских благ и пресыщенный. К семнадцатому году попы и развращённая интеллигенция одолели и Бога, и царя, и священников, и батюшек. Власть и государственная (царская) и паразитно-буржуазная окончательно рухнули в революции и гражданской войне. Ленин, борясь с попами и гнилой интеллигенцией, исполнял функцию дьявола, но с Божьего попущения. Попы и буржуи погибли в наказание. Священники, батюшки, лучшие интеллигенты погибали во спасение подобно Христу. И Россия возродилась в могучем и великом СССР. Очистительная Отечественная война воскресила священников и батюшек.

Воскресла и государственность России, но в степени недостаточной, чтобы воскресить и душевность, и духовность народа, чтобы обеспечить устойчивость величайшей государственности народов - СССР. Через семьдесят лет после революции Россия впала в очередную очистительную смуту, преодоление которой может быть обеспечено только единением священников, батюшек, истинных интеллигентов, предпринимателей, рабочих крестьян и всех непьющих, душевно и духовно богатых людей». Так ответил Русский Язык бесёнку. Задрожал бесёнок — и к деду, рассказывать про Русского Языка победу. И решили они задать последний «убийственный вопрос» о слове «АБРАКАДАБРА». О слове, придуманном специально, чтобы обозначить бессмысленность. Но, оказалось, что и в этом слове есть глубинный смысл. АБРАКАДАБРА — это зов «всем, всем» (А), зов к Буки Радости (БРА), зов к телесности (КА), зов к Добру (ДА), зов повторный к Буки Радости (Радения) (БРА).

Люди, пустившие это слово в оборот, и использующие его интуитивно, стремятся к знанию, к радости, к радению (о чем-то или о ком-то) и к добру. Об этом и кричат, подобно тому, как кричит новорожденный «А-а-а!». Н.Н, Вашкевич, в указанной выше работе (11), приводит его перевод с арабского — «исцелил он, исцелил». Средневековые лекари использовали это арабское слово для заговора против лихо-ра-д-к-и. Русский побуквенный смысл не противоречит арабскому. Обращаясь к подсознанию больного они действительно могли так стимулировать его иммунитет.

Что после этого придумали бесы, автор не знает. Скорее всего, затаились, ожидая для себя самого худшего.

Но кто такие бесы? Бес-смыслица, бсс-совестность, бес-предел и т. п. — это отсутствие соответствующего добра. На не-бесах бесов нет — они провалились в бес-дну. А где же они хулиганят? — На земле людей (зло) и в их душах (создавая шум, подавляют добро). БЕС — понятие объективное — это паразитная информационная программа сознания (см. приложение 2).

Автор, конечно, не пушкинский Балда, и тем более, не Пушкин, но в качестве путеводной звезды хотел бы их иметь и пожелать того же читателям.

А в завершение раздела подумаем о загадочном, почти мистическом сочетании имен гитлеровской Германии: ГОТ, ГЕРМАНИЯ, ГИТЛЕР, ГЕББЕЛЬС, ГЕСС, ГИММЛЕР, ГЕРИНГ — ключевые слова этой смуты в славянском звучании. Твёрдость (т) — только у ГОТа и у Гитлера, слово (с) — у пропагандиста Геббельса, слово слов (сс) — только у идеолога Гесса. Глаголь (г) объединяет все семь слов. Имена Риббентропа и Розенберга (относящихся обычно к главным военным преступникам) тоже дают ощущение их связи с первой группой.

Самоубийство Гитлера, Геббельса, Гиммера и Геринга, не наводит ли на мысль о самоубийстве менталитета той Германии, которая опиралась на Гота? И не заменит ли русский ГОСПОДЬ БОГ Гота в Германии, через влившихся в неё просоветски настроенных граждан ГДР и эмигрантов из России? А через Германию и во всём западном мире в целом? Ведь, подобные процессы объективны, им невозможно помешать. Другого пути для Запада даже не просматривается, если не считать пути самоубийства, уже однажды выбранного Гитлером (что и обмануло Сталина).

А другие страны бывшего социалистического лагеря? Ведь впрыснутый туда вирус русского менталитета через бескорыстнун помощь Советского Союза будет разрастаться. Падение реальной СССР с его недостатками и падение жизненного уровня, даже » столько материального, сколько духовного (стрессы), создаёт пре красную почву для роста этого вируса. Русское любомудрие достаточно посадить, а вырастет оно само собой. Его нельзя навязать, но нельзя и уничтожить, если оно уже посажено. Русское любомудрие идет от Бога, через ХриСТа, Православную Церковь, Пушкина Достоевского, Гоголя, Ивана Ильина, СТариков. Поэтому оно не истребимо.

Вот к каким выводам можно придти, размышляя о русской азбуке, о русском языке, о русском мировоззрении, о русском любо мудрии (в отличие от западной философии), о русском ГОСПОДЕ БОГе (в отличие от западного ГОТа и иеГОВы).

Проведённое рассмотрение показывает, что социум, пользующийся русским языком как родным, при равных условиях с другими, имеет больше шансов стать творческим, созидательным во имя жизни.
Русскому для долгой и счастливой жизни не всегда нужны толстые философские трактаты — достаточно бывает поговорить с собственным родным языком.

Закрывая русские школы, бывшие республики Советского Союза способствуют скорейшей «дебилизации» населения собственной национальности. Не случайно все шесть наиболее престижных премий в 1999 году по науке и технике в Израиле получили русскоязычные. Не случайно и шахматный Олимп мира занимают они же.
Название: Минин: Загадки русской азбуки
Отправлено: Амина от 06-08-2010, 05:25:09
1.4. Русский Бог

Если задать группе слушателей вопрос: «Есть ли Бог?», то возможны три варианта ответа: «Бог есть», «Бога нет» и «Что-то вроде бы есть». Люди делят себя на верующих, неверующих и сомневающихся. Если же задать вопрос: «А что такое Бог?», то ответ, в конечном счете, будет исключительно единодушный: «Не знаю». Как же вообще можно отвечать на вопрос о существовании предмета, не зная, о каком предмете идёт речь? Логичнее было бы ответить: «Я не знаю, что такое Бог, и поэтому не могу ответить, есть он или его нет.» Но так не отвечает практически никто. Людей охватил массовый психоз, никто не знает, но всем так или иначе не хочется этого признавать. «Не пробовал играть на пианино, но, наверное, я не хуже других, и тоже умею!»

Однако каких-то сто — двести лет назад абсолютное большинство людей, по крайней мере, в России, знали что такое Бог и честно ему служили. Существовали и тогда отдельные «нигилисты», но, как правило, они были редким исключением, как хромые, слепые и другие убогие.

Попробуем разобраться и осмыслить понятия: Боже, Бог, Господь, понимая трудности современного человека. Прочтем БОГ, как читали в первом классе церковно-приходской школы: «Буки о глаголе». Что такое «буки» и «глаголь», мы разобрались в разделе «Азбука», но повторим в силу их исключительной важности.

Каждая буква языка — это знак, который имеет основу и значение. Основа буквы А — безусловный рефлекс человека — сразу после рождения кричать «А-а-а..». Воспитатели ребенка придали этому крику значение зова «Помогите же кто-нибудь!» и выработали у него условный рефлекс: «Покричишь А — обслужат НА».

Вторая буква, которую познаёт новорожденный, — Б. Вначале ребёнок либо спал, либо кричал. Потом он уже мог бодрствовать, но не кричать. При этом он рефлекторно двигал всеми своими членами и, в частности, шлёпал губками, издавая простейшие звуки «па», «ба». Русской «бабе» казалось, что ребёнок зовет её, и она начинала с ним ласково говорить. У ребёнка закреплялся второй условный рефлекс в жизни и первый в состоянии Бодрствования: «скажешь «Ба» и подойдёт ласковая «Баба». Баба, которая несёт не телесные блага, а блага общения — душевные, а потом и духовные слова. Ну, а если хочется Кушать Кашу, дисКомфортно лежать или обКаКался, можно и покричать самозабвенно «А-а-а...» безо всякой «Ба». Таким образом, рефлекторному звуку «Б» оказалось присвоено значение буквы Б, а рефлекторному К — буквы К, в смысле базовых знаний, получаемых вначале от «Бабы». Вполне понятно и название Б — «буки», то есть, базовые знания (лежащие) у (около) количественно-качественных, физиологических потребностей человека, у его плоти.

Сигналом освоения ребёнком Б (буки), ответом на внимание «бабы» служит его У-Л-Ы-Б-ка (у-людей-бессловесное-буки). По крайней мере, так считает «баба» и поощряет ребёнка улыбаться. Улыбка ребёнка становится первым и возможно главным внешним проявлением его Л-Ю-Б-В-и (людские-свойства у-буки-ведения).
Можно считать, что основой всякого буквенного знака является некий подсознательный безусловный рефлекс или достаточно устойчивый и ранний условный. Так, например, в самом раннем возрасте ребёнку приходится решать: написать в кровать или попроситься на горшок. Внутри ребёнка один голос говорит: «Писай, чего там размышлять, если хочется!». Другой голос останавливает: «Надо попроситься. Во-первых, доброй бабе будет приятно, если попрошусь, а во-вторых, сам останусь сухой». Вот этот верный, разумный голос обозначается буквой «Г» и называется ГЛАГОЛЬ — главный голос.

У каждого народа глаголь свой. Немецкий ребёнок проявит твёрдость, будет терпеть. Терпеть до последнего момента. На горшок он попросится, но, возможно, уже слишком поздно: описается или заболеет недержанием. Еврейский ребенок найдёт выход. Подвинется, например, на край постели, пописает, а потом перекатится на сухую сторону. Но вот эти дети подросли, и пришлось им идти в лес по ягоды. Русский боролся с комарами, с крапивой, но принёс полную корзину, чтобы порадовать маму и чтобы всем хватило. Немецкий ребенок тоже боролся, и тоже принёс полную корзину, чтобы доказать прежде всего себе самому, что он может. Еврейский мальчик, скорее всего, наберёт полкорзины, поплачет, а недостающие ягоды выклянчит у другого мальчика, пообещав отдать монетку, которую получит у мамы на мороженое, справедливо рассудив, что в худшем случае лучше не съесть мороженое, чем мучиться от комаров и крапивы. Конечный результат у всех трёх, казалось бы, одинаков. Мамы, которые молятся БОГу, ГОТу, и иеГОВе, одобрят поведение своих отпрысков. Современные мамы, как правило, не молятся, а если молятся, то не знают кому. Однако это они узнают, когда вырастут их дети.

Чтобы находить самый верный и разумный голос, нужны базовые знания. Вначале эти базовые знания дает «баба», её авторитет непререкаем, потом «мама», потом «папа». В дальнейшем, когда ребенок начинает сомневаться, взрослые привлекают авторитет более широких знаний: Бога, Боже. Боженька велит или не велит так делать. Этот авторитет подтверждают папа и мама, крестные папа и мама, все родные и близкие. Бог входит и в сознание, и в подсознание. Появляется «страх Божий». У русского ребёнка уже был страх, но не столько страх наказания, сколько страх огорчить. Огорчить добрую «бабу», огорчить добрых папу и маму. В нормальных русских семьях детей не надо было строго наказывать. Ребёнок мог горько проплакать полдня только потому, что ему показалось, будто папочка посмотрел на него неласково за обедом. Эта любовь к родителям перерастала в любовь к Богу, к царю как первому служителю и Бога, и Родины. Страх Божий — это, прежде всего, страх огорчить доброго Боженьку, огорчить Спасителя Христа, который так страшно пострадал ради нашего спасения. Во втором классе церковноприходской школы ребёнок окончательно закреплял своё понимание Бога. «Буки О Глаголе — БОГ» — читал он по буквам, то есть, базовые знания о главном голосе, позволяющие совершать верные действия, творить добро для жизни на земле. «Буки О Жизни Есть — БОЖЕ». «Глаголь О Слове Покоя О Добре Приятном — ГОСПОДЬ». Так или несколько иначе учил Закону Божьему, чтению и письму обычный сельский батюшка, но уже из третьего класса школы выходил духовно развитый, грамотный человек, способный на высшем уровне решать задачи выживания и в своей семье, и в общине, и в государстве, снося все трудности, не считаясь даже с собственной жизнью. Поэтому-то в российском обществе законы значили мало, так как в большей степени люди жили по божеским законам, по законам совести: чистая совесть — человек счастлив, мучают угрызения — несчастлив. (Вспомним Достоевского). Поэтому-то и преступность была ничтожной.

Немцу или еврею тоже нужны знания о глаголе, но эти знания находятся вне его личности или души. Их несёт у немца — начальник (или священник), у еврея — раввин. Рядовому немцу и еврею достаточно иметь только главный голос, вес остальное — более высокое — даёт их телесный или духовный «начальник», владеющий высшим знанием. Каждый русский владеет высшим знанием сам. принимая в свою ДУШУ Бога. Боже (то есть знания о жизни). Поэтому русскому не нужен внешний духовный начальник. А при необходимости дополнительных знаний он обращается непосредственно к Святому Писанию (Библии), к Святому Преданию (к живой церкви), к святым людям. Все важные решения русский принимает сам, и сам готов нести за них ответственность перед Богом и людьми. Даже самому плохому телесному начальнику русский подчиняется как неизбежному злу, понимая, что без начальника будет кавардак, т. е. ещё хуже. Ну, а в крайнем случае наступает страшный русский бунт.

Добро и счастье. Прекрасно понимал русский ребенок ещё до школы эти слова. Если не уродился хлеб, значит, надо добрать ягодами, грибами и чем-то другим, иначе зимой будет очень голодно, и кто-то может даже умереть. «Рвать жилы» в божеском труде всегда было в крови у русского человека, поэтому ребенок тоже стремился не отставать от сверстников, а потом и от взрослых. «Добрать» то, что не могут сделать другие, было делом чести. Добрать до уровня устойчивого выживания, добрать до ощущения счастья. Счастье, участие, причастие — слова одного корня. Ощущать счастье может только человек, причастный главным человеческим коллективам: семье, общине, Родине, Церкви. Одиночка счастливым не может быть принципиально, как бы он ни тщился доказать обратное. Никогда не будет вполне счастлив человек, у которого нет либо семьи, либо общины, либо Родины, либо Бога (обязательно общего с единоверцами).

Корень всей человеческой культуры лежит в праславянском языке и соответствующей письменности, выживших и укрепившихся за семь тысяч лет. Это теперь однозначно показано, по крайней мере для индоевропейцев (6). Языки немецкий, английский, французский, греческий, латинский, древнееврейский и другие имеют много общего с праславянским в своих особо важных для выживания понятиях. Однако во всех этих языках нет понятия Бога в русском (славянском) смысле, то есть Бога как базовых знаний для принятия решения.

По-немецки ГОТ — глаголь о твёрдости.
По-английски ГОД — глаголь о добре.
По-французски ДЕЙ — добро есть свойства (Бога?).
По-еврейски иеГОВА — который есть глаголь о зове ведения.

Можно представить, что когда-то у предков всех этих народов существовало понятие БОГ (БОГОТЕЦ), которое выродилось до понятия ГЛАГОЛЬ О... Но кто же субъект этого понятия у немце или евреев? Или добро — чье свойство у французов?

Поэтому вполне естественно, что для немцев твёрдость подчас становится выше здравого смысла. Французы довольно фривольно понимают добро и поклоняются этому своему пониманию. Для еврея важно ведать, ведать все ходы и выходы.

Двадцатый век — век очищения. Гражданская война в России — очищение в лоне русского Бога, но при этом в Россию вкрался Иегова. Мировая война в середине двадцатого века — это самоубийство Гота. Смута в конце тысячелетия — это похоже на самоубийство Иеговы (либо на самоубийство всего человечества).
В начале 1998 года глава русскоязычных евреев в Израиле Щаранский отвечал на вопросы российского телевидения. На вопрос: «Почему в России мало рекламы израильских товаров?» — он ответил, что такая реклама была бы антирекламой, так как к евреям в России отношение негативное. В России это вроде бы не ощущается — евреи перестали уезжать, а вот из Израиля оказывается виднее. Не зреет ли очередной русский бунт, который снесёт власть Иеговы? Не пора ли евреям упреждающе и честно сменить Иегову на Бога? И такая смена действительно происходит, но пока нечестно. Некоторые евреи-«демократы» крестятся, но крестятся еретически. Их кумир А. Мень — наиболее изощрённый еретик от православия (в частности А. Мень проповедовал еврейский расизм).

Попадая в трудное положение, русский восклицает «О, Боже!», имея в виду (в подсознании): «О, всё знание о жизни, помоги!». Вполне реалистично и никакой мистики. Действительно, сосредоточься на всех своих знаниях и что-нибудь обязательно придумаешь, выход найдешь.

Немец в аналогичной ситуации воскликнет: «О, майн Гот!», имея ввиду: «О, мой голос о твёрдости, помоги!» Почему голос может помочь? Немцу нужна мистическая вера. Нужна надежда на то, что выпадет удачный жребий судьбы — фатум. Не потому ли в ключевых словах западных языков «ф» (F) имеет такое большое распространение? В частности, немецкий «фаnер» (отец) — «зов к жребию судьбы есть радость», «фрау» (женщина) — «зов к радостному жребию судьбы и «Франция» — «зов к радостному жребию судьбы — некая возвышенная обособленность».
Русские БОЖЕ, БОГ, ГОСПОДЬ — абсолютно реалистичны: «Базовые знания -О- Жизни», «Базовые знания -О- Главном голосе», «Главный голос-О-Слове-Покоя-О-Добре-Ь (мягком, приятном)».
Побуквенная расшифровка таких понятий как БОГОТЕЦ, БОГ-СЫН, БОГДУХСВЯТОЙ, ЦЕРКОВЬ, ДЕВАМАРИЯ, БОЖЬЯМАТЕРЬ, ЛЮБОВЬ, МУДРОСТЬ, ВЕРАВБОГА, МОГИЛА, и других даёт глубинный, уходящий в подсознание смысл ключевых терминов православной веры. Веры в Бога, веры в знания, существующие в нас и помимо нас. Веры в знания, которые творят, передаются, организуются в слова и образуют одно единое вселенское Слово. Не случайно некоторые древние тексты почти не разделены на слова — каждая буква была словом, понятным читателю. Русская (Радение-У-Слова-Слов) вера опирается на непосредственный житейский опыт. Современные информационные технологии (технологии знания) эту веру укрепляют многократно.

Оказывается, что, даже имея одни и те же священные книги, но переводя их на разные языки, можно получить разные веры, разные конфессии. Действительно, русские православные люди поклоняются, в конечном счете, объективному знанию, получаемому предками в столетиях и тысячелетиях своей жизни.

Эти знания, Святое писание (Библия), Святое предание (жизнь церкви) они используют для настройки своего главного внутреннего голоса и совести, с целью принятия верных решений. Есть в русском языке понятие ГОСПОДЬ — глаголь-о-слове-покоя-о-добре-приятном, близкое западным ГОТ, ГОД, иеГОВа. Но это понятие вторично для русских по сравнению с понятием БОГ.

ХРИСТОС — порождение-радости (радения)-и-слова-твердого-о-слове, Иисус — которое-слово-у-слова (сдвоенное И — можно отнести к иноязычному искажению русского Исус).
Библия разъясняет. «Вначале бе Слово, и Слово бе к Богу, и Бог бе Слово.» Если считать, что Бог — это всеобщее базовое знание о глаголе, организованное в Слово, что всё начинается с некой части этого знания, тоже организованного в Слово, а для реализации этого исходного Слова надо обратиться к всеобщему Слову-знанию, то всё становится ясным и понятным даже человеку с материалистическим воспитанием (см. приложение 3). Знание Жизни (БоЖе) породило Слово Твёрдо (ХриСТос) и передаётся нам через апо-СТолов, СТарцев, СТариков и СТарших в понятии иСТина, символом которой является креСТ.

Слово знания существует и в неживой природе. То, что в среде людей используется Слово знания — это понятно. В среде живых тварей используется Слово — это тоже можно понять (например, существуют слова-коды ДНК и РНК в живых клетках). Но какое Слово существует в неживой природе? Как оно создаётся, как взаимодействует с веществом и энергией? Попробуем разобраться.
В естественной неживой природе постоянно возникают, существуют и исчезают колебания. Колебания электромагнитные (радио, свет, рентген, радиация), акустические и иные (понятие Р, рцы).
Рассмотрим процесс радиопередачи. К некой определённой ВЕЩЕСТВЕННОЙ структуре (к радиопередатчику) подключается электроЭНЕРГИЯ (электробатарея). Подключается в соответствии с некой определённой ИНФОРМАЦИЕЙ (ЗНАНИЕМ). Начинается излучение радиоволны. Это может быть атомная структура звезды, Солнца или рукотворный радиопередатчик. Родилась радиоволна. Радиоволна — это поток электромагнитной энергии, имеющей определённую частоту колебаний. На этом потоке как на носителе «сидит» ЗНАНИЕ и, в частности, знание о времени. Положительные и отрицательные полуволны колебания дают временные интервалы. Если поставить счётчик интервалов, получим часы. Поток энергии направлен от передатчика, следовательно, на этом потоке «сидит» и знание о местонахождении передатчика в пространстве. Итак, включая передатчик, мы преобразуем энергию (силу) батареи посредством вещественной структуры (передатчика) в энергию (силу) электромагнитной волны. Эта волна является знаком, несущим значение, а значение это содержит слово знания о времени и пространстве. ВРЕМЯ — ведение-ЭНЕРГИИ-есть-мысль-я. ПРОСТРАНСТВО — про-стран(ы)-слово-твёрдое-ведения-общего, где СТРАНА — это поле, на котором есть зов к слову твёрдому ЭНЕРГИИ (Рцы) и ответы (НА). Русский язык считает, что время — это свойство энергии, а пространство — это поле (покой-о-людях), где действует энергия. (Русская модель мира).

В естественной неживой природе существуют не только многочисленные источники колебаний, излучений и, соответственно, знаний. Существуют и приемники, то есть структуры, способные их принять, выделить из других. Тот же передатчик, но в другом режиме (предгенераторном), будет работать приёмником.
Процессы катализа, кристаллизации дают примеры создания, передачи и избирательного приема знания (информации) в вещественной среде.

Поэтому вполне корректно не только с религиозной, но и с научной точки зрения сказать, что знания (информация) пронизывает весь мир и всю Вселенную. Начиная от вакуума, насыщенного энергетическими потоками до галактик и биосферы включительно, знание (информация) обеспечивает структурирование вполне определённым образом и вещества, и энергии, и самое себя. Знание, вещество и энергия не могут существовать друг без друга. Они триедины. Но на веществе и энергии, как на основе записан, «сидит» лишь самый низкий уровень знания — ЗНАЧЕНИЯ. Более высокие уровни выстраиваются на значениях. От вещества и энергии эти уровни напрямую не зависят и могут в определённой степени развиваться самостоятельно, ибо несут лишь информационные модели (для будущего). Высшие уровни реализуются в живых организмах. Уровни не всегда имеют явные границы, они могут пересекаться, поэтому число их и названия определяются весьма условно. Тем не менее, хотя бы ориентировочно, эти уровни можно назвать: ЗНАЧЕНИЕ, СЛОВО, МУДРОСТЬ, СОЗНАНИЕ, БЛАГО, БЛАГОДАТЬ, БЛАЖЕНСТВО (см. рис. 1)

Понятия предыдущего уровня могут быть знаниями, несущими (как свое значение) понятия более высокого уровня. Например, буква может иметь три основы, или носителя: звук, изображение и безусловный инстинкт человека — все это знаки, скажем, буквы А. Два знака физические и один (инстинкт) информационный, программный.

Из букв складывается слово-понятие. То самое Слово, которым управляется мироздание и в соответствии с которым мироздание строится-структурируется. Слово может содержать больше или меньше знания (бит информации), но оно всегда действенно. Сигнальная ракета несёт Слово начала боевых действий, хотя это слово содержит всего один бит информации. Слово-значение — 100 град С «превращает» воду в пар. Затравочный кристалл в перенасыщенном растворе несёт Слово, по которому структурируется раствор. Катализатор (фермент) несёт Слово, которое многократно ускоряет определённую химическую реакцию. Передатчик вкладывает в излучение Слово, которое избирательно примет соответствующий приёмник. В соответствии со словом-чертежом человек строит самолёт. В соответствии со Словом Божьим, Баба из Червя строит начала Человека. Человека, который будет творить добро, включая и соответствующие Слова, подобно Богу. Человека, который сможет долго и счастливо жить, даст жизнестойкое потомство, способное жить вечно в составе людей и биосферы.
Таково цельное русское мировоззрение, существующее как минимум тысячу лет, соответствующее и Библии, и самым современным научным познаниям, не противоречащее ни здравому смыслу обыденной жизни, ни самым высоким душевным и духовным устремлениям утончённого ума. Тому подтверждение глубоко верующие в БОГа: Александр Невский, Сергий Радонежский, Дмитрий Донской, Ломоносов, Пушкин, Достоевский, Гоголь, Менделеев, Павлов, Королёв, Жуков и многие, многие другие, включая рядовых мужиков и баб.

Другое дело западное мировоззрение, западный менталитет, при котором Бог воспринимается как загадочно-таинственное, мистическое нечто, глаголь неизвестно откуда появившийся, но позволяющий манипулировать сознанием прихожан.
ГОД (или ГУД) дал английских паразитов-колонизаторов.
ДЕЙ и ГОТ дали конквистадоров и крестоносцев.
ГОТ и иеГОВа — дали Рокфеллера, Канта, Гегеля, Маркса.
Вся западная философия, сложная и изощрённая, во многом верна, но... не имеет головы. На понятии «глаголь о...» нельзя построить цельную систему мышления. Потому то западная философия для Запада окончилась «пшиком». Западу, чтобы грабить соседей ближних и дальних, нужны были машины, а главное, пушки, в чём он действительно и преуспел (15).

Марксизм отвергает западных ГОТа, иеГОВу и правильно делает, потому что они бесполезны и даже вредны, но он ничего не даёт взамен, не видит вполне реалистичного русского БОГа. Суть марксизма в том, что якобы труд питает человечество. Но человечество питает Солнце-Батюшка и Земля-Матушка, а помогает им в этом крестьянин. Сколько человек они смогут ещё прокормить, на столько человек и цивилизация может расшириться (4). Все те, кто в состоянии, но не помогают крестьянину, Солнцу и Земле — паразиты, уничтожающие жизнь, то есть убийцы и самоубийцы. Разве не таковы проститутки, воры, банкиры и нанятая ими «обслуга»? (4). И чем больше они работают, тем больше зла приносят, сея деградацию и смерть (даже рабочие!).

Маркс в конце жизни понял и признал эту свою ошибку, о чем и заявил в последнем, четвертом томе своего «Капитала», в последнем его абзаце (3).

Если бы Маркс хорошо знал русский язык, то, возможно, он, отвергая и ГОТа, и иеГОВу, принял бы русского БОГа. Но тогда Ленин, воспитанный западнически безрелигиозно, не принял бы Маркса и так далее. История не имеет сослагательного наклонения. Русское и западное мировоззрения — антиподы, как самодостаточность и паразитирование, здоровье и болезнь, Бог и дьявол. Но об этом дальше.

Проверим другие святые имена.

ХРИСТОС — порождение радости (радения) и слова твёрдого о слове, для христиан.
ИУДА — который около зова к добру, для иудеев.
АЛЛАХ (и МАГОМЕТ) — людской зов, зов к людям порождающий, для магометан.
БУДДА — буки у добра зова к добру, для буддистов.
МАРКС — зов мысли радения слову плоти, для материалистов-марксистов.
По смыслу видно, что БУДДА приближается к русскому понятию БОГ, а АЛЛАХ — к понятию ХРИСТОС.

И только в русском православии существует строгое, научно строгое, системное понимание жизни на высших иерархических уровнях этого понимания.

Не случайно среди казаков возможны и мусульмане, и буддисты, но невозможны ни евреи, ни извратившие суть христианства, католики и протестанты. Кстати, по словам главного раввина России Шаевича, еврей, как и иудей, не национальность, а вероисповедание. В евреи можно принять, можно и исключить (выйти) (10).

(http://img-fotki.yandex.ru/get/4802/marsadykova.1a/0_44b12_3ae5ac6c_L.jpg) (http://fotki.yandex.ru/users/marsadykova/view/281362/)
Рис.1

На рис. 1 представлена иерархия уровней знания.
Понятие ЗНАНИЕ легко раскрывается по буквам. ЗНА — это результаты ответов (НА) на запросы (А), посылаемые носителю знания (земле) (3). НИЕ — концовка многих слов. НИ-Есть — означает, что содержание начала соответствующего слова в целом приемлемо (Е), хотя есть в нём и то, что неприемлемо (Н).

Нижний уровень знания — ЗНАЧЕНИЕ (понятное и Червю). Этот уровень лежит непосредственно на физическом носителе, на веществе или энергии. Значение — это содержание ЗНАКОВ, база которых физическая (плотская, К), а содержание информационное (значение силы тока, яркости бумаги и т. п.).

Выше идёт уровень — СЛОВО или ЗНАЧИТЕЛЬНОСТЬ. Знания этого уровня дают людям (Л) устойчивость (Т) в жизни. («В начале было слово...»). От физического носителя этот уровень и все последующие уже не зависят. Смысл слова не зависит от носителя, который принёс его нам. Неживая природа может подниматься чуть выше начала этого уровня. Компьютеры работают в основном на этом уровне.
Далее идет уровень — МУДРОСТЬ (природы) или ЗНАЧИМОСТЬ. На этом уровне существует вся живая природа начиная с живой клетки. Здесь проявляются заЧатки (Ч) Мышления (М) и Добра (Д) на генетическом и подсознательном уровне.

И только человеку удалось полноценно подняться до уровня СО-ЗНАНИЯ. Только люди используя сознание, общаясь могут оперативно объединять свои знания в единое целое, объединять и использовать свой прошлый опыт. Главный признак сознания — саморазвивающийся разветвленный понятийный язык и программы, создаваемые на этом языке. Первобытные общества находились на этом уровне. Здесь еще нет развитого человеческого понятия добра и зла, но развитие общества идет слишком медленно, чтобы выживание людей было достаточно устойчиво.

Добро и зло появляются на уровне БЛАГО, уровне безудержного присвоения одними за счет других. Творением добра и правды жив человек. Творение зла и лжи ведет к гибели человека и его потомства. Творцы зла на этом уровне и погибают (хотя бы от пресыщенности, ведущей к порочности и деградации). Это уровень паразитирования, т. е. рабства и капитализма.

Следующий уровень — БЛАГОДАТЬ. На этом уровне преднамеренного зла уже нет. Достигшие этого уровня творят, как правило, только добро. Сталкиваясь с носителями зла, они предпочитают силой своего духа переубедить злодеев, стараются заставить их отказаться от самоубийственной бессмысленности злых деяний. Однако в исключительных случаях они берут в руки меч защиты и действуют решительно. «Люби врагов своих, сокрушай врагов Отечества, гнушайся врагами Божьими», — сказал святитель Филарет (Дроздов).
Высший уровень знаний о жизни, доступный для живого человека — БЛАЖЕНСТВО. На этом уровне формулируются эталоны поведения людей и законы, которые могут обеспечить предельно долгое выживание человечества. Пророки, святые, старцы, монахи достигают этого уровня. Легендарный Иисус Христос в телесном воплощении существовал на этом уровне. Здесь разрабатываются программы борьбы с греховностью, т. е. антивирусные программы.

И наконец, теоретически высший уровень — НЕБЕСА, где царствует БОЖЕ, БОГ. На этом уровне собрано всё, знание о жизни всей бесконечной Вселенной. Какое бы знание не накопил человек, он будет бесконечно слаб по сравнению с Богом (см. тезис 32). Поэтому для человека «Бог есть Дух, вечный, всеблагий, всеведущий, всеправедный, всемогущий, вездесущий, неизменяемый, вседо-вольный, всеблаженный», — говорит Библия. Обожествляя вселенское знание, человек начинает сливаться с ним, принимает в подсознание, как интуицию, навык различения добра и зла, начинает глубже понимать течение жизни, действовать вернее, оптимальнее в смысле выживаемости, насыщеннее в смысле эмоциональности.
На этом же уровне живут и знания умерших людей — души праведников. Механизм жизни после смерти неизвестен, но в его существовании нет ничего противоестественного.

Высшие уровни знания (БуКи и НауКи), отображая те Законы Природы, которые необходимы для выживания, обеспечивают прогнозирование и проектирование БуДуЩего, т. е. буки (знания)-у-добра-у-общности. Для реализации будущего потребуется и вещество, и энергия, но в будущем. А в настоящем (на-стоящее) нужен пишь активный планшет — носитель значений, на котором могут самостоятельно жить знания. К таким носителям относятся: генетический аппарат, нервная система и мозг, театр, компьютер, книга с читателем и т. п. Не исключено, что знания могут самостоятельно жить и в социуме: в биосфере, в народе, в симбиозе, в лесу, в почве и т. п.

Родив ребенка, семья должна обеспечить гармоническое развитие его сознания в направлениях БуКи и НАуКи. Но этого не достаточно. Необходимо постепенно сделать упор на развитие ДУХОВНОСТИ, как на костяк личности. При этом ДУШЕВНОСТЬ и ТЕЛЕСНОСТЬ будут развиваться почти автоматически по инициативе самого ребенка. Истинная духовность обеспечивает счастье (самодостаточность) не только самому человеку, но и его окружению, и его потомству. При этом материальные затраты на жизнь такого человека будут минимальными. Без развитой духовности человек так или иначе сползает на путь паразитирования, двигаясь к БЕЗДНЕ, к преждевременной смерти своей и окружающих.

Высшее счастье человек способен получить только грамотно заботясь о будущем, учитывая прошлое и опираясь на настоящее. При этом проблемы настоящего будут решаться сами собой. Так по крайней мере считает русский язык, а читатель может проверить, дешифровав по буквам и частям слов понятия НАСТОЯЩЕЕ, ПРОШЛОЕ и БУДУЩЕЕ.
Иисус Христос — это тот эталон, по которому сверяют свою совесть православные христиане. И не беда, что они иногда грешат. Вселённый в сердце Христос выведет на верную дорогу, дорогу к жизни. Вот как изображает апостол действие веры в христианах в молитве о них к Богу: «Да даст вам по богатству славы Своея, силою утвердитися Духом Его во внутренем человеце, вселитися Христу верою в сердца ваша» (Еф. 3: 16, 17).

«В сердца ваша...» означает внедрение Христа, его свойств в личность на уровне подсознания, на уровне навыка. Подобно этому, например, человек может осваивать горнолыжную технику теоретически, потом на тренировках, но только когда он покажет хорошие результаты на соревнованиях, можно сказать, что он освоил этот вид спорта на уровне подсознания. Очень часто выдающийся спортсмен не может объяснить, каким образом он освоил сложные навыки. Точно также 100 — 200 лет назад практически все русские люди объективно верно принимали в той или иной степени Христа в сердце, но редко кто понимал, как это происходило. Теперь, после 80 лет безбожной власти, подчас даже те, которые считают себя верующими, не имеют Христа в сердце (на уровне подсознания), как это было у большинства людей до революции. Вера в Бога — это не горные лыжи. Результат внедрения истинной веры проявляется только в конце жизни и подчас даже не в детях, а во внуках. Результат может быть плачевным. Поэтому современный человек должен умом глубоко понимать основы веры, и только убедившись, что он правильно понимает, исповедовать Христа, внедрять в подсознание своё и своих детей, принять в сердце.

Теперь сам собой взрослый человек, не верующий в Бога, превратиться в верующего не может. Необходим упорный и длительный духовный труд. Быстро можно стать сектантом, язычником, чернокнижником, протестантом, но только не православным христианином, так как путь к Богу один (и очень узкий), все другие ведут к дьяволу, то есть к смерти, к вымиранию потомства.

Но может ли ребёнок неверующих родителей стать верующим именно в Бога, а не в Гота, в Иегову, в сатану, в атеизм и тому подобное? Вера ребёнка в первую очередь определяется семьёй и в самом раннем его возрасте. После освоения ребёнком условного рефлекса А (покричишь а-а-а... — обслужат) должен быть им усвоен рефлекс Б (в хорошем настроении пролепечешь «ба» — подойдёт кто-то добрый, ласковый, певучий, весёлый). Это должно быть достаточно часто, чтобы закрепилось прочно. С первого осмысленно сказанного слова ма-ма начинается сознательная жизнь, мышление. Мама прежде всего учит ребёнка различать, что он хочет.

ХОЧУ(я) — «порождено (заботой)-о-черве (чреве)-у-я (меня] (кушать ? какать?...), но она же учит, что можно и чего нельзя.
МОГУ (я) — «мышление-о-глаголе-у-я(меня)»
МОЖНО — «мышление-о-жизни-но...» (подумай хорошенько «можно ли?)»
НЕЛЬЗЯ — «нет-людям-мягкой-земли-(от) я (меня)».
ПОЛЬЗА — «покой-о-людях-приятный-зовёт к земле, к базе».

Вскоре после освоения слов первой жизненной необходимости ребёнок осваивает понятия НА, НАДО — «на-добро» и ДАЙ — «зов к добрым-свойствам». Начинает понимать, что если отдавать охотно, получаешь при этом удовольствие.

Одновременно с МА (зов мышления) ребёнок осваивает ПА как зов покоя. Позовёшь папу, он подойдёт, и это будет означать, что всё в порядке, семья в полном составе.

В начале для ребёнка высший осмысленный авторитет — мама, потом папа. Мама может и поднадоесть, а папа, как правило, несёт новизну и радость. Чуть позже высшим авторитетом становится Боже, Бог. Если у ребёнка уже отложилось в подсознании Б как ласковое, приятное, то и авторитет Бога будет восприниматься как добро, если, конечно, родители не вздумают раньше наказывать именем Божьим. Поощрение и наказание всегда должны быть справедливыми и иметь множество градаций с учётом того, что ребенок в десятки раз более чувствителен, чем взрослый.

Со временем ребёнку можно будет объяснить и русскую азбуку с эмоциональными свойствами каждой буквы. А потом и то, что Бог — это знание жизни и, прежде всего, знание того, что есть добро и что есть зло. Правда, при этом необходимо, чтобы и сами родители это понимали. Знали и понимали, хотя бы на уровне «Катехизиса» святителя Филарета (2). Ребёнок, воспитанный в добре и на добре, получивший отвращение к злу, уже с трёх-четырех лет способен сам развиваться в правильном направлении. Но начинать воспитание взрослым вполне осмысленно и по выверенной программе необходимо с первой недели после рождения ребёнка. В противном случае придётся так или иначе многое исправлять, что значительно сложнее и «дороже».

Русскому, владеющему русским языком, освоить веру именно в Бога проще. Понимание русских слов на уровне глубинно заложенных в них понятий позволяет существенно ускорить этот процесс.
Немцам, англичанам, французам, евреям (не владеющим русским языком) — гораздо труднее.

В западных языках, как правило, буквы не имеют осознанного смысла. Смысл имеет лишь слово, и то не всегда однозначный. Воспитание детей начинается со сравнительно позднего возраста. Приёмы религиозного воспитания слишком грубы. Поэтому на Западе в лучшем случае есть лишь душевное воспитание. Духовное же практически отсутствует. Западное общество не способно подняться выше уровня БЛАГО, уровня законности, уровня добра и зла (см. рис. 1). По сути своей оно обречено на вечную и подчас кровавую борьбу внутри и вне своих семей, своих государств, хотя иногда и в рамках государственной законности, но вопреки законам Божеским.
Россия, русский народ до XX века жили на уровне БЛАГОДАТИ. Преднамеренно никто зла не творил. А отдельные преступления потому и вызывали такой большой резонанс, что случались сравнительно редко. На чистой белой скатерти и пятнышко заметно. Достоевский и Чехов возможны только в России. Особенно, если сравнить с Западом того времени (вспомните героев произведений Диккенса, не говоря уж об индейцах и неграх в Америке!). После Великой Отечественной войны и восстановления народного хозяйства у нас в стране получила развитие и религия. В последующие тридцать лет усилиями Запада и пятой колонны удалось разрушить русскую духовность. Россия перешла на самую низкую часть уровня БЛАГО и без всякой законности. Идёт бурное вымирание народа, что означает торжество зла. Однако теперь уже всё человечество начинает понимать и даже на Западе, что возможен только один путь — путь к БЛАГОДАТИ, где зла не творят преднамеренно. Альтернатива этого пути — смерть человечества, и очень скорая.

Русский язык, русский менталитет, русское православие, русская социальная защищённость — вот, пожалуй, единственная, сила, которая ещё может спасти мир.

Оказывается, что ещё до создания современных информационных технологий человечество владело высшими уровнями этих технологий — религией. До недавнего времени связь информации (знания) с веществом и энергией осмысливалась только религией как Бог Сын и Бог Дух Святой. Самоуверенным до наглости материалистам-революционерам ХVII-ХХ веков удалось понимание этой связи если не подорвать, то существенно ослабить. Теперь мало кто действительно понимает смысл слов высшего знания: добро, зло, счастье, образ, душа, совесть, порядочность, религия, благо, благодать, блаженство, ангел, Бог, дух, дьявол. Но зато освоены понятия низших уровней знания: массив данных, программа, алгоритм, модель, язык программирования, операционная система, оболочка, компьютерный вирус, компьютер.

Существуют понятия и среднего уровня: теорема, теория, гипотеза, ведение, наука.

Высший уровень нацелен на обеспечение максимально длительного выживания людей, на обеспечение вечной жизни на Земле.
Средний уровень (научный) в целом определённой цели не имеет и служит потребностям человека, не различая добра и зла. В последнее время он служит в большей степени злу, то есть умерщвлению человечества и живой природы, служит паразитным (порочным) потребностям человека.

Нижний уровень характерен для неживой природы. Для человечества он вспомогательный и служит обеспечению высшего и среднего уровней главным образом в компьютерной и иной технике, обеспечивая полезные и паразитные плотские потребности.
Все эти три уровня укрупнённо представляют одно и то же естество — знание (или информацию). Если на верхних уровнях существует прерогатива религии (БуКи), то на нижних — науки (НАу-Ки) Здесь К — плотские потребности и утехи. При их избыточности получается КАКА, т. е. разложение и смерть. Кстати, БЯКА — знания, согретые любовью к самому себе (Я), к своей плоти (КА).

Революционные материалисты-атеисты, отвергая Бога, противоречат сами себе. А, если точнее, они просто не доросли до понимания Бога. Недаром такие гениальные материалисты-реалисты, как Менделеев и Иван Павлов, которые, казалось бы, повергали Бога своими научными исследованиями и открытиями, были глубоко верующими людьми.
Ленин был, безусловно, гениальным человеком, безусловно, болел за народ и бесконечно решительно был готов бороться за его счастье. По крайней мере, не тому его осуждать, кто искренно верит в Бога. Не верящий в добро не смог бы совершить того, что сделал Ленин — собрал рухнувшую Россию. Рухнувшую под тяжестью греха русской интеллигенции. Именно она забыла Бога и воспитала Ленина безбожным.

Бедой Ленина, его сестёр и братьев, было то, что в детстве они не получили начального религиозного воспитания. Поступив в школу, они оказались в среде детей, которые либо владели религиозными понятиями уже на уровне подсознания, либо отвергали Бога без рассуждений, не задумываясь. Эмоциональный антирелигиозный настрой Ленина и подобных ему честных революционеров уходил в подсознание и оттуда «давил» на всю их деятельность. Коллективная борьба с противниками — угнетателями народа, паразитами, фальшиво, фарисейски использующими религию в своих корыстных целях — усиливала антирелигиозный настрой. Терпеливость народа к невзгодам, воспитанная религией, раздражала и воспринималась как зло, особенно на фоне Запада, жировавшего за счёт грабежа колоний и соответственно духовно разлагавшегося во всех социальных слоях. Революционные и антирелигиозные страсти сознательно и тайно подогревались иудейско-талмудической религиозной конфессией. Фальшивую религиозность являли собой западные христианские секты и конфессии, явно и тайно смыкаясь с иудейско-талмудической. Мало того, объективная наука того времени ещё не доросла до уровня, необходимого при решении социальных задач, но успехи в решении технических вызвали общую эйфорию её всесилия. Люди, получившие атеистическое воспитание, хотя и весьма образованные научно, не могли одолеть понятие: «Вначале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог». Проблему своего непонимания они решали просто: «Раз я не понимаю (а я, естественно, гениален и это признают все мои знакомые, а кто не признаёт, те не мои знакомые), значит, это многозначительная глупость, чтобы дурачить простаков. Думать на эту тему — пустая трата времени». И не думали, хотя ещё в 1905 году великий Менделеев сказал о познавательном триединстве вещества, энергии и духа. Сопоставим это, по существу, материалистическое триединство с религиозным, где Бог Отец — все знания, включая активно действующие, безотносительно к носителю; Бог Сын — знания на телесном, вещественном носителе; Бог Дух Святой — знания на носителе-энергии. Учитывая современные объективно-научные понятия информационных технологий, можно усмотреть их глубинные связи, отражённые и в русской азбуке: Б (буки), Р (рцы), Ч (червь).
Для верующего человека эти связи устанавливать не столь существенно, так как у него уже есть особое религиозное зрение, способность подсознательно и объективно верно различать добро и зло. Способность соответственно «окрашивать» события и поступки свои и чужие.

А как же быть с современным оболтусом, заражённым поп-культурой, бредящим компьютером (правда, на уровне «игрушек») и готовым принять в душу скорее сатану, чем Бога? Или с интеллигентом, вчера увлекавшимся «толстыми» журналами, а сегодня «Московским комсомольцем»?

Церковно-служители часто говорят, что Бог есть для тех, кто в него верит, а для неверующего Бога нет. «А как я, неверующий, могу поверить в то, чего для меня не существует?» — отвечают: «Молись, ходи в церковь, читай религиозную литературу» — «Но зачем мне на это терять своё драгоценное время, если я уверен, что от того, верую я в Бога или нет, ничего не изменится?» Этот логический порог мало кто теперь может преодолеть, даже если, отдавая дань моде, посещает церковь. Бог существует объективно, как все законы природы, поэтому верующий законно получает награды за своё радение, а неверующий — оплеухи за своё разгильдяйство.
Сейчас необходимы не только религиозные, но и научные размышления о Боге, о Троице (о трёх Его ипостасях).

Изучая химию и физику, мы можем наблюдать и понимать смешанные ипостаси. Электрон имеет свойства и вещества, и энергии. Электромагнитное поле (радиоволны, свет, рентгеновское излучение) имеет массу и, следовательно, свойства вещества. При атомных взрывах часть вещества переходит в энергию. Можно представить, например, в чёрных дырах (где реализован библейский хаос?), что и энергия переходит в вещество. Сгустки космической материи и энергии, притягиваясь друг к другу, образуют "черные дыры" (или первобытный хаос), которые в конечном счёте взрываются. Осколки образуют галактики и другие космические объекты, которые опять стягиваются. И так без конца. Тепловая смерть Вселенной невозможна. Структурирование вещества и энергии происходит в соответствии со знанием (информацией), в соответствии с «чертежом» и с «технологией». Катализ, кристаллизация, резонанс — простейшие тому подтверждения.

Мир един и бесконечно разнообразен. Но, чтобы жить в этом мире, надо отобразить этот мир на «планшете» внутреннего мира субъекта. Отобразить его так, чтобы субъект в нужный момент мог принять достаточно быстрое и точное (в широком смысле выживаемости), адекватное обстановке решение. Поэтому во внутреннем мире внешний мир отображается как действующая его модель (БУКИ). Модель корректируется сигналами органов чувств, обрабатывается (МЫСЛЕТЕ) соответствующими информационными программами для получения альтернатив поведения (ВЕДИ) и для принятия решения (ГЛАГОЛЬ), при выборе наиболее оптимальной альтернативы — альтернативы ДОБРА (но может быть и ЗЛА). Для моделирования внешнего мира современным человеком оказалось целесообразным представлять этот мир в трёх познавательных ипостасях: вещество, энергия, знание. Это соответствует познавательному аппарату человека, истории развития этого аппарата, группированию потребностей человека. Соответственно сформировались точки зрения: материалистическая, когда за базу принимается вещество и идеалистическая (религиозная), когда за базу принимаются знания (дух, идея). Не очень широко, но используется и третья — энергетическая.

Одна ипостась без других существовать не может. Но человечеству бывает удобно выделить, сосредоточить свое внимание на одной или двух.

Столяр, делая табуретку, занят в первую очередь материальной стороной дела. Истопник — энергетической. Священник, поэт, ученый, педагог, программист — познавательными. Физик, химик — вещественно-энергетическими. Соответственно формируются: массивы знания, инструментарий, коллективы и, самое главное, аппарат мышления людей.

Трёхипостасная модель мышления оказывается наиболее эффективной: трёхкоординатное пространство, три ипостаси Бога, тело — душа — дух, вещество — энергия — знание, экономика — политика — духовность и т. п.

Двухипостасные модели оказываются, как правило, не достаточно эффективными. Политэкономия без достаточно развитой духовности погубила СССР. Двухипостасное пространство мешает развитию физики, химии, биологии. На двухкоординатном чертеже можно представить и рассмотреть лишь плоскую деталь.

Реальный Бог объективно существует, по крайней мере, как всеобщее мировое знание (информация), необходимое для жизни, как Все Законы Природы. Вполне понятно, что познать его до конца невозможно силами слабого человеческого мышления. Но познавать на уровне, доступном человеку (а точнее доступном людям), не только можно, но и необходимо. Познавать по Его проявлениям и, в частности, по единству и триединству этих проявлений. Божественная Троица — это модель, позволяющая человеку принять в душу (сознание и подсознание) истинного Бога. Конечно же не всю полноту его, но с минимальными искажениями сущности. Божественная Троица — это величайшее достижение общечеловеческой мысли. Этому достижению в чём то соответствует трёхкоординатная математика объективной науки.

Теперь, в конце второго тысячелетия, трёхкоординатного познания мира уже не достаточно. На помощь приходит циклическое, четырёхкоординатное, позволяющее с математической точностью изучать как единое целое живую и неживую природу, человеческое общество, искусство, поэзию. Изучать «сверху», то есть, исходя из общих закономерностей, «опускаться» к фактам, в отличие от методики большинства современных наук (физика, химия, биология и т. д.), когда от фактов «поднимаются» к обобщениям. Впервые достаточно глубоко (по крайней мере, по имеющимся данным) начал развивать это направление наш Александр Сергеевич Пушкин. Развивать тайно, маскируясь под обычную поэзию.

Дотошный читатель может спросить: «Почему Пушкин, почему впервые, почему тайно, если сама по себе русская азбука содержит цикличность?». Автор этого не знает.

О сущности нового (старого?) видения мира и месте нахождения своего зашифрованного послания Пушкин говорит в прологе к «Руслану и Людмиле», написанном позже основного текста (16):

«У лукоморья дуб зелёный,
Златая цепь на дубе том:
И днём, и ночью кот ученый
Всё ходит по цепи кругом;
Идёт направо — песнь заводит,
Налево — сказку говорит. . . »

Всё пушкинское творчество, по крайней мере, начиная с «Руслана и Людмилы», выверено на соответствие с математикой циклов. С математикой, позволяющей пророчествовать в человеческой жизни. Именно поэтому Пушкин — ПРОРОК, понять которого ещё только предстоит.

«Лукоморье» — это таганрогская бухта и Таганрог, где у потомков наказного атамана Кутейникова, друга Пушкина, хранится его архив. «Дуб зелёный» — это модель мира, принятая Пушкиным. «Днём и ночью» означает «Всегда». «Кот учёный» — истинная наука. Круговая цепь — модель познания мира. «Идёт направо» — «мужская точка зрения». «Идёт налево» — «женская».
По завещанию Пушкина архив должен был быть раскрыт в 1999 году, и уже имеются публикации, раскрывающие сущность пушкинской науки, ( 1 7), ( 1 8), ( 1 9)

А теперь посмотрим, как понятие Бог определяет первоисточник. В Евангелии приводится единое каноническое Его самоопределение. Дано оно в Откровении Иоанна Богослова (Откр. 22: 13).

«Аз семь Альфа и Омега, начало и конец, первый и последний». Это, по существу, математическая формула:
Аз (БоГ, БоЖе, БоЗе) = Буки + Рцы + Червь, где:
Аз — изначальный зов (затребование добра), = (ЕСМЬ) — есть-слово-мысли-мягкой (приемлемой);
Альфа и Омега — понятие, символизирующее алфавиты, на которые положены все базовые ЗНАНИЯ, т. е. Буки;
начало и конец — символизирует процессы или движение, мерой которого, является ЭНЕРГИЯ, т. е. Рцы;
первый и последний — символизирует счётные (вещественные) объекты ВЕЩЕСТВО, т. е. Червь;
БоГ — знание о внутреннем решающем голосе (высшее, человеческое знание);
БоЖе — знание о жизни (биологическое знание);
БоЗе — знание о будущем и после телесной смерти(базовое знание).
В формуле Бога, содержится Святая Троица — Бог Отец (Б), Бог Сын (Ч), Бог Дух Святой (Р).

Современной науке известно, что все знания положены на алфавиты соответствующих языков. Знания о строении вещества — на алфавит элементов (таблица Менделеева). Знания о строении белковых тел — на алфавит аминокислот генетических кодов (таблица из 20 аминокислот). Знания о строении человеческих сообществ — на алфавиты букв человеческих языков.

При этом все алфавиты имеют глубинное единство (см. приложение 4) (27). Таким образом, знания ДИСКРЕТНЫ, только так их воспринимает и передаёт человек. Нельзя изучать химию и физику без таблицы Менделеева, нельзя изучать биологию без генной азбуки. Так же нельзя понять структуры человеческих сообществ, их менталитет и взаимоотношения в них (в смысле их выживаемости), не понимая языка общения и азбуки.

Буквы азбуки для воплощения собираются в слова. Поэтому в Библии сделано уточнение понятия БОГ: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Всё через Него начало быть, и без Него ничего не начало быть, что начало быть. В нём была жизнь, и жизнь была свет человеков. И свет во тьме светит, и тьма не объяла его». (Иоанн. 1: 1- 5). Отсюда следует, что все знания человеческие, которые выражены словами и используются в делах, обеспечивающих Жизнь (выживание) организованы, соподчиняясь. На высшем уровне стоит Слово Бог. Так же организуются и дела.

Для знаний необходим носитель: вещество и/или энергия. Для обозначения знания, необходимого Человеку для его длительного выживания, необходимо Слово. И такое слово было найдено — ХРИСТОС. Естественно, что это слово, как понятие существовало всегда. Но для того, что бы попасть к людям, оно должно было воплотиться в человеке. И оно воплотилось. «И Слово стало плотию, и обитало с нами полное благодати и истины, и мы видели славу Его, славу как единородного от Отца». (Иоан. 1:14)

Так, что всё вполне реалистично, даже научно и нет никакой мистики.
После смерти Иисуса ХриСТа слово Его несли апоСТолы, СТарцы, СТранники, СТарики, СТаршие и другие его последователи. Оно стало воплощаться в больших социумах: национальностях и нациях.
В результате проведённого рассмотрения и последующих уточнений на вопрос: «Что такое Бог (Боже, Бозе)?» можно дать вполне современный ответ и даёт его Библия. Не верить в знания человек не может принципиально, ибо абсолютное большинство знаний (включая генетические), необходимых для длительной жизни, он не проверяет, а принимает на веру (см. тезис 32 и приложение 3).

Что же тогда отличает неверующего в Бога (включая и гениального Ленина) от верующего?
1 ) неверующий не понимает, что такое Бог;
2) поэтому неверующий и не доверяет знанию собранному и реализуемому церковью, религией;
3) не понимает, что нравственные человеческие законы — это биологические законы выживания самодостаточного социума любого биологического вида. У животных эти законы несёт соответствующий инстинкт, а у человека — институт церкви. Человек не может их произвольно менять или нарушать, не совершая при этом существенных ошибок,
4) а любая существенная ошибка человека ведёт к сокращению жизни либо самого ошибающегося и его потомства, либо их единомышленников. Гибель не только легендарных Содома и Гоморры, но и вполне реальных эллинов (включая их генофонд), отвергших Слово Христа, погрязших в пороках, тому подтверждение
Название: Минин: Загадки русской азбуки
Отправлено: Амина от 07-08-2010, 05:02:43
1.5. Вечная жизнь

Существует ли вечная жизнь? Если задать такой вопрос прохожим на улице, сослуживцам в конторе или родственникам дома, ответ по смыслу будет один и тот же: «А зачем мне это нужно?» Зачем нужно тому, кто задаёт такой вопрос, и тому, кто отвечает? Действительно, неужели мало куда более актуальных вопросов, хотя бы на год вперёд. «Ну ладно, на десять, на сто, на тысячу, наконец! А то вечно! Размышлять об этом — дурью маяться». Так думает большинство, но не все. Наиболее мудрые и прозорливые люди так не думали. Не исключено, что так не думали и наши предки, и потому-то мы, все ныне существующие организмы, живём сегодня, сейчас. Так не думали полулегендарные личности, такие, как Моисей, Иисус Христос, Святые Апостолы. Так не думали достоверно для всех существовавшие священномученики. Так не думал Б. Паскаль, сказавший: «Неоспоримо, что вся людская нравственность зависит от решения вопроса — бессмертна душа или нет». Так не думали и многие другие, о которых мы ничего не знаем, но они, безусловно, существовали. Воинствующие атеисты объясняют их существование либо глупостью, либо болезненным фанатизмом. Но, может быть, этими свойствами страдают именно они, воинствующие атеисты, и те, кто вольно или невольно с ними солидарен, даже если их сейчас и абсолютное большинство?

Осмелимся пойти против этого большинства, надеясь найти в этом пользу и для каждого, и на каждый день.

Ниже (см. тезисы 14, 15) показано, что жизнь — это наращивание знания, или, что то же самое, наращивание информации. Но не просто знания, а знания выживания, знания добра, т. е. знания, которого не хватает для устойчивого выживания в реальных условиях. Естественный отбор в некой экологической нише оставляет лишь лучших, а худших, у которых знаний добра меньше, вырезает. Не без ошибок, конечно, но обобщённо только так и никак иначе. Да и «ошибки» идут на пользу — оставшиеся жить учатся на них и повышают свою выживаемость.

«Время — деньги», — говорят паразиты, имеющие человеческое сознание, для которых деньги — высшая ценность. Они правы в том, что высшая ценность всё-таки время, ценность для всех без исключения живых организмов, включая и тех, для кого деньги столь существенны.

Но пока оставим живые организмы вообще и займёмся человеком. Рассмотрим формулировку: «Творением добра и правды жив человек». Для некоторых она может показаться слишком неконкретной. Например, для «нового русского», который под понятием «добро» понимает «деньги», а понятие «правда» не понимает вообще (или, вернее, не хочет понимать). Для него формула звучит: «Творением денег жив человек». Очень современно для многих. А зачем тебе лично деньги? Опять вопрос может показаться дурацким, а размышления на эту тему — пустой тратой времени и, следовательно, денег, ведь «время — деньги». Тем не менее «Зачем нужны деньги?». «Деньги — это кайф», — скажут одни. «Деньги — это власть», — скажут другие. «Деньги — это хобби (увлечение), то есть, деньги нужны для того, чтобы делать ещё большие деньги. Нечто вроде коллекционирования марок», — думают третьи. Для большинства нужна жизнь, а не деньги, хотя многие этого не понимают или не хотят понимать. Деньги — это пресс для выдавливания жизни из живых в условиях «свободного» общества и посредством кайфа и блата — в социалистическом.

В одной средней московской школе (средней и по статусу, и по успехам, и по составу учителей и школьников) в конце 1996 года мальчикам всех пятых, шестых и седьмых классов на уроках информатики был задан вопрос: «Что вы цените больше всею в жизни: «кайф, деньги или что-нибудь другое?» Отвечать должны были письменно и без подписи. Последующее открытое голосование подтвердило закрытое. Что такое «кайф», знали все дети без исключения (без наводящих вопросов учителя). Почти каждый достаточно точно привёл пример кайфа. Что такое деньги, естественно, знали все. Знали все и что понимается под словами «Что-нибудь другое». Участвовали два пятых класса, три шестых и два седьмых. Общее число школьников — 90 человек. Подавляющее большинство ответило: «Что-нибудь другое». В ходе разговора каждый достаточно аргументировано, самостоятельно объяснил свою позицию, назвав обычные христианские ценности. Трое назвали деньги, пятнадцать человек — кайф и из них двенадцать — из самого хулиганистого шестого класса. В этом классе из четырнадцати голосовавших никто не ответил «деньги», а двое уверенно назвали «что-нибудь другое».

Этому же классу было предложено назвать самый «крутой кайф». Слово «крутой», естественно, понимали все без исключения. Выступили почти все. Каждый верно назвал свое явление «кайфом», но учитель предлагал назвать ещё более «крутой». И вот, наконец, один мальчик тянет руку и говорит, что знает самый «крутой»: «Надо лечь в тёплую ванну и вскрыть себе вены». Учитель с ним согласился (и содрогнулся), хотя сам имел в виду прыжок с Эйфелевой башни, любимой высоты французских самоубийц. Возникшие споры пришлось разрешить повторным голосованием. За кайф проголосовал только один (!) мальчик, неформальный лидер «хулиганов». Все единодушно признали, что кайф — это самоубийство. Отличия различных видов, по существу, только в сроках наступления смерти. У «прыгуна» — минуты, у «любителя тёплой ванны» — полчаса-час, у наркомана — меньше пяти лет, у алкоголика — 10-15 лет, у обжоры, сластены, лентяя и т. п. — 50-60 лет. Смерть любителей «мягкого кайфа» наступает от инфаркта, рака. Любители разврата, мужчины, теряют потенцию в 25-35 лет. Этим они не только теряют радость последующей жизни, но и потенциальных детей. Развратные женщины, наоборот, приобретают необузданную, болезненную потенцию. Нужны мужчины ежедневно и разные. Создать здоровую семью и воспитать здоровое потомство такие женщины, естественно, не могут. Порочность матери уничтожает и её саму, и её детей.

Разврат без пьянства не бывает. А где пьянство, там и наркотики, а где наркотики, там и преступность, вплоть до немотивированных убийств. Дети, рождённые и воспитываемые в условиях порока, как правило, дебильны и хотя бы поэтому — «не жильцы» на белом свете.

Но, скажут некоторые, зачем такая крайность? Что плохого, например, раз в месяц выпить стакан водки, раз в год переспать с чужой женой, раз в неделю выругаться грязными словами или солгать. Дело в том, что обычно ничего не бывает «один раз». «Ни разу» — бывает, «много раз» — бывает, а вот один раз — бывает редко и то, если человек искренне раскается, даст слово (себе и Богу) исправиться и будет сдерживать это слово. Вот почему в христианском православии отсутствие искреннего раскаяния в грехе — более тяжкий грех, чем содеянный. Истинное спасение — это пресечение греха в зародыше.

Порок порождает более опасный порок. В конечном счете, создаются порочные сообщества, опасность которых многократно превосходит сумму опасности пороков всех отдельных членов сообщества. В порочных сообществах за редким исключением обречены на гибель и непорочные члены. Допотопные сообщества людей, легендарные Содом и Гоморра — это напоминание людям о греховности и её последствиях. Кстати, ГРЕХ — гла-голь-радения-есть-оплодотворение (на жизнь). Чтобы выжить, надо прежде всего грехи назвать грехами и лишь потом с ними бороться.

Гибель порочной Римской империи вместе с соответствующим генофондом и языком — другое напоминание. Уже не легендарное. Гибель царской России, а потом и СССР — очередное, самое современное напоминание. За двадцать лет «перестройщики» намерены сократить население России на 100 миллионов человек! (Это если всё пойдет по плану, но потери могут быть и «сверхплановыми», к радости «перестройщиков»). Каков размах! Потоп, Содом, Гоморра и Римская империя — детские шалости, тогда и на всей Земле было меньше людей.

Многие считают, что владение деньгами даёт возможность стать независимым, получить власть, чтобы командовал ты, а не тобой. Но это иллюзия, обман зрения мелких паразитов, еще не втянувшихся в «делание денег». Чем больше денег появляется, тем больше их и не хватает. Общество толстосумов требует и соответствующих расходов, расходов паразитных, подрывающих их же здоровье, и, следовательно, жизнь. Возьмём для примера образ, который может сложиться в сознании любознательного москвича, образ Юрия Михайловича Лужкова. По слухам, он и его семья материально обеспечены на многие тысячи лет вперёд! Мало того. Через Москву проходит 80% всех денег России. Из них гак или иначе что-нибудь остаётся в Москве, «прилипая» к лапкам чиновников и «бизнесменов». Юрий Михайлович, имея власть и деньги, которые тоже власть, по существу абсолютный хозяин в городе. Кого хочет он может возвысить, кого хочет может утопить и в переносном, и в буквальном смысле. Юрий Михайлович далеко не дурак. Любит жизнь. Недавно в очередной раз женился и имеет маленькую дочь. Его уважают не только друзья, но и враги. Коммунисты, проходя в Думу Москвы, обещали ему всячески помогать. Одним словом, Ю.М. может служить идеалом успеха в послесоветской России.

Но счастлив ли Юрий Михайлович Лужков? Чтобы понять это, надо хотя бы сопоставить внутреннюю установку (менталитет) человека, результат, которого он добивается, и то, чего он фактически добился.
Ю.М. воспитывался в советской школе, в пионерской организации, в комсомоле, в партии. В детстве, видимо, был заводилой, хулиганистым, но не хулиганом. Обычно во всех начинаниях имел успех. Менталитет у него скорее русский, православный, чем еврейский, хотя, говорят, что еврейская линия в его родословной имеется. Он заядлый футболист и в детстве был, по-видимому, драчун, но не злобный. В руководстве Москвой, поддерживая малый бизнес, ещё в советское время добивается своего очередного успеха. «Перестройка» понесла его вверх, особенно на фоне бездельника Г. Попова. Появившийся банкир Гусинский включил его в свою компанию. Пошли деньги. Большие, фантастические. Но...эти деньги лежат в банке Гусинского, а Гусинский — породистый еврей. Даже если бы в банке у Гусинского были только деньги, принадлежащие Лужкову, Лужков как был, так и останется низкосортным, сколько бы ни клялся в любви «еврейскому народу». Национализм в еврейской среде бескомпромиссный, это известно всем. «Лужок — он и есть лужок, на котором под берёзками пасутся и какают гуси». Каково это для самолюбивого и удачливого человека? Но (опять же «но») кто организовывал избиение демонстрантов? Кто, если даже не расстреливал «белодомовцев», организовывал тайное массовое сожжение и захоронение трупов? Не Гусинский же! Об этом до поры до времени не говорят, но при необходимости вспомнят. Мало того, сам Юрий Михайлович и его близкие — разве не лакомый кусок для разного рода мафии, особенно мелкой, но наглой? За дочку папаша может отвалить и 10, и 100 миллионов долларов. А ещё несколько лет назад несколько миллионов подростков при опросе сказали, что за деньги они готовы убить человека. Значит дочка (как и папаша) обречена всю жизнь жить в охраняемой клетке. В золотой, но клетке. А в какой среде она будет искать себе мужа? И потребуется ли ей семья, а не «игла» или лесбиянка? Может быть, отослать близких за границу? Но там что ли не найдут? А куда девать сумасшедшие деньги? Купить сто мерседесов? Яхту, остров, золотые унитазы? Онассису зачем — понятно, но зачем Лужкову, который по 12 часов в сутки думает о московских делах?

Так что есть очень большая вероятность, что о советском времени Юрий Михайлович думает, как о недоступном рае. Теперь он раб своих хозяев. Ему заплачено много, хотя ему это теперь и не нужно, и этими же деньгами фактически пользуются хозяева, но заплачено и надо отрабатывать. Дьявол (то, бишь, хозяева) шутить не любит.
И это всесильный Лужков. Что же можно сказать о более мелких слугах дьявола? У каждого есть свой «пахан» и свои конкуренты. И каждого в любой момент могут прикончить, если сам не умрёт после очередного обильного застолья.

«Деньги — это мое хобби» — говорит мультимиллиардер Сорос. Он гордится тем, что на каждый вложенный доллар никогда в жизни не получал меньше, чем пять долларов. В 1994 году, когда Россия потеряла около миллиона человек, он в Москве «заработал» 400 миллионов долларов. На каждом трупе — почти 400 долларов. А ещё Сорос (8) считает (и очень этим гордится), что именно он разрушил советскую систему, хотя и ожидал возможность, что «страну засосёт огромная чёрная дыра, которая уже плотоядно разинула свой страшный зев» (цитата из его книги). «Сорос — это Микеланджело, Ренуар, Бетховен Уолл-стрита, соединённые в одном лице», — сообщает редактор его книги мнение прессы. Но вот этот «Микеланджело» заговорил о собственных пяти детях. «Папочку» очень тревожит, найдут ли они смысл в жизни, то есть не будет ли этот смысл в её прожигании с наркотиками, развратом, СПИДом и т. п. В Советском Союзе большинство находили счастье и за 200 рублей в месяц, о которых теперь большинству можно только мечтать (эквивалентных 300 — 400 долларам). Мало кто из советских людей беспокоился за будущее своих детей, и это при тех же 200 рублей в месяц. А у Сороса болит душа за своих отпрысков при пяти миллиардах долларов в банке. Чего же он успешно добивался всю жизнь, если не может обеспечить счастье своих собственных детей, хотя бы на уровне Советского Союза?

Однако и Сорос — мелкая сошка крупного бизнеса. Настоящими делами ворочают наследственные кланы числом около трёхсот с тысячелетними родословными. О них чужим можно только догадываться, но не знать. А тому, кто узнает, не позавидуешь. Безродные новички в святая святых не попадают. Всё население Земли, все, кто не входит в этот избранный клан кланов — скот, обречённый на заклание, на взаимное уничтожение. Конечно, этот скот построен иерархически: Лужков, безусловно, выше рядового рэкетира, Гусинский и Березовский выше Лужкова, а Сорос, вероятно, выше и Гусинского, и Березовского. Хозяин же у них один. Он поощряет в них смертельную конкуренцию и «культуру» самоуничтожения. Рано или поздно каждый из них будет уничтожен. Выход из этой системы тоже один — ногами вперёд. Каждый ослабевший заменяется свежим. Не только киллеры и болезни, но и врачи-палачи готовы исполнить приговор. Как это делается, рассказал в прессе небезызвестный Явлинский.

Эта система, уходя вглубь, не заканчивается на рядовом рэкетире. Теперь треть населения Земли может вполне обеспечить полноценное материальное и духовное беспорочное существование двух третей остальных. Если треть составляют дети, пенсионеры и больные, то треть (или чуть больше) — наиболее активные могут (или должны) быть паразитами. Паразитами, обслуживающими пороки, свои и чужие. Иначе в существующем демократическом обществе жить нельзя — будешь белой вороной. А пороки — это по существу сокращение жизни, то есть самоубийство.

Таким образом, самоубийство — смысл жизни члена современного потребительского паразитного общества. Более или менее крутой кайф заканчивается преждевременной гибелью если не самого любителя кайфа, то его ближайшего потомства. Каждый человек паразит настолько, насколько он сокращает жизнь себе и другим. Греховность, порочность, паразитирование (а это, по существу, одно и то же) измеряется количеством загубленных жизней, сокращением сроков выживания человека и человечества.

Тем не менее, в любом обществе человек рождается для счастья, самодостаточным, способным обеспечить вечное выживание человечества и биосферы, а себе более 100 лет полноценной, активной жизни. Пороки, паразитирование — это самоубийственное изобретение цивилизации. Известен биологический опыт, когда крысе в центр удовольствия вживили электрод. Нажимая кнопку, крыса получала наслаждение (кайф). В конечном итоге, она перестала есть, пить, только «ловила кайф» и погибла. Такова суть и «демократических свобод».

Возбуждение центра удовольствия имеет смысл лишь в одном случае — увеличение продолжительности жизни. Именно так происходит в естественной среде. Всё другое — дикость, онанизм, самоубийство.
Наши предки строили красивые и добротные дома, украшали их изумительной резьбой и внутренним убранством. Красота, порядок и убранство дома были предметом гордости хозяев. Мало того, города и села ставили в лучших, наиболее живописных местах, украшали изумительными церквями. Москва слыла как «вязевый» город, не говоря уже о Суздале, Владимире, Можайске и других. Зачем это всё нужно было делать? Затем, что наши предки, живя сегодня, думали о душе, о вечной жизни. Минимум — телу, максимум — бессмертной душе. И выжили. И размножились в 40 раз за 600 лет. И заняли 1/6 часть суши. И бережно сохранили самобытность малых народов. Они были счастливы, потому что каждый ощущал себя частью семьи, родни, общины, Отечества, Церкви, а все вместе — свою причастность к Вечности.

Пустыни, монастыри являли примеры ежедневных подвигов благочестия старцев и простых монахов. Богомольцы-странники разносили вести об этих подвигах по городам и селам. Были и предрассудки, но главное — был единый народ, устремлённый в будущее. Живущим только сегодняшним днём ничего этого не требуется.

Поэтому существует единственная альтернатива: либо всеобщая вечная жизнь по программе Христа, либо скорая всеобщая смерть от порока по программе антихриста. Третьего не дано, как того многим хотелось бы — «чуть-чуть» не бывает. Если сегодня «чуть-чуть», завтра «чуть — чуть», то послезавтра будет уже не чуть-чуть, и не у меня одного. Программы коммунистов, социалистов, либеральных демократов и другие не устойчивы. Их сторонники (или потомки сторонников) либо поднимаются к Христу, либо скатываются к антихристу (см. приложение 3).

У продающих душу дьяволу существуют только два пути. Либо путь предателя Иуды, который вернул 30 серебряников и повесился, либо путь апостола Павла — искренне раскаяться. Степень раскаяния и расплаты зависит от степени греховности и милости Божьей, которые каждый ощущает сам (если хочет).
Название: Минин: Загадки русской азбуки
Отправлено: Амина от 09-08-2010, 06:18:55
1.6.Выводы по русской идее

1. Русская идея, а по-современному, идеология, содержится в структуре русского языка и его азбуки (см. таблицу).

2. Русская идеология построена иерархически. Центральное понятие, обозначающее субъект и объект выживания, ради которого она существует — ЛЮДИ

3. Задача русской идеологии — обеспечить вечное выживание ЛЮДЕЙ и, в частности, русскоязычных.

4. Центральные ключевые понятия, вокруг которых создана русская самодостаточная идеология: БОЖЕ (БОГ\') и ЛЮБОВЬ, формирующие СЛОВОм ТВЕРДым и ДОБРОм ЛЮДей из ЧЕРВей, сплачивая в знаниях о жизни (БОЖЕ), о принятии решения (БОГе) и о земле, о загробной информационной жизни после телесной смерти, (БОЗе) (см. диагональ таблицы — Ч-СТ-Л-Д).
Теперь в России стала насаждаться западная паразитная идеология. Её ключевые понятия КАЙФ и СЕКС формируют ЧЕРВей из ЛЮДей, развращая в плотских утехах (см. Л-КС-Ч).

5.Центральная группа понятий — 28 ключевых слов, функциональных названий букв русской азбуки, организованных в четыре строки по семь букв-понятий в каждой. Эти понятия связаны между собой и образуют функциональную блок-схему жизни. (Некоторые связи показаны в таблице стрелками).

5.1. Каждая строка являет собой одну из четырех фаз цикла развития высокоорганизованной особи живого организма, в частности: человека, семьи, общины, народа, церкви.

5.2. Первая строка дает формулу развития в детском возрасте, вторая — в подростковом, третья — в юношеском, четвертая — во взрослом («отче»), творящем самостоятельную особь из «ребенка» («чада»).

5.3. Первая строка дает также четыре фазы жизненного цикла развития особи, в частности, от полного отсутствия условных рефлексов до уровня относительной самостоятельности, телесной и душевной (А Б; В Г; Д; Ж 3). (см. ниже тезис 26.3)

5.4. В подростковом возрасте за много циклов первой строки при добавлении понятий второй строки (И И К Л М Н О) в КОМ-паниях строится личность, с пособная создавать общности ЛЮДей.

5.5. В третьей строке за много циклов, подобных циклам первой строки, строится личность, способная создать конкретную самостоятельную семью. Здесь дополнительно осваиваются новые понятия (П; Р; С Т; У; Ф и X).

5.6. В четвёртой строке даётся путь созидания (воспитания ребенка) со стороны творца-созидателя с соответствующими понятиями (Ц Ч Ш Щ Ы Ь Э).

6.По подобной схеме строится не только человеческое общество, но и биосфера, «оснащённая» человеческим разумом. Выходя в космос биосфера Земли заканчивает свой «юношеский» возраст и выходит на порождение семьи народов для порождения (X) биосфер на других планетах. А на этом этапе людям необходимо обустроить и свой земной дом.

7.Русская идеология отражает общечеловеческое мировоззрение, которое опирается на главную программу биосферы, обеспечивающую необходимо долгое выживание всех существующих биологических видов, включая людей.
Это мировоззрение распадается на две принципиально разных идеологии:
•   самодостаточная (собственно русская), обеспечивающая неограниченно долгое выживание русской и других нравственных наций;
•   паразитная (западная), обеспечивающая полное уничтожение русского народа за 15 — 20 лет и за последующие 15 — 20 лег — всего человечества.
Обе идеологии «устраивают» биосферу, безжалостно уничтожаемую безнравственным человечеством, но тех, кто не хочет умирать, не устраивает паразитная идеология.
Субъективная цель жизни людей, в основном самодостаточных — обеспечить себе и своим потомкам счастье, т. е. причастность через любовь, к семье, к общине (коллективу, роду), к народу (национальности), к государству (нации), к человечеству и биосфере (к Богу).
Субъективная цель паразитов — «схватить кайф» сейчас, не заботясь о других и о будущем. Всё остальное для них — лишь питательный «бульон».
Другие идеологии — это, по существу, подмешивание к самодостаточной разнообразных паразитных дополнений, несущих несчастье, ибо «счастливы все одинаково, а несчастливы — каждый по-своему».
Православное христианство, которое является стержнем русской идеологии, достаточно близко подходит к идеальной самодостаточной программе человечества, но не абсолютно. Не абсолютно хотя бы потому, что не смогло противостоять давлению паразитной идеологии XX века. Однако ничего более эффективного человечеству создать пока не удаётся.

8. Человечество в каждом человеке, социуме и народе реализует самодостаточную биологическую программу жизни, называемую в русском языке Боже (буки о жизни).
Человечество также несёт все «приданные» ему пороки и болезни — паразитные программы, бесов. Пороки и болезни — это индикатор неблагополучия в социуме. Кроме того, это «терапевт» и «хирург», способные лечить и вырезать. Вырезать не только отдельные особи, но и народы, и всё человечество в целом, если они ведут себя «неправильно», не по-божески. Паразитные программы — «камикадзе», они гибнут и при поражении, и при победе вместе с их упорными носителями (паразитами).

9. Побуквенная русская трактовка смысла позволяет иногда улавливать глубинный смысл слов не только русской, но и иных языковых групп.
Название: Минин: Загадки русской азбуки
Отправлено: Амина от 11-08-2010, 04:32:54
2. СОВРЕМЕННОЕ МИРОВОЗЗРЕНИЕ (ТЕЗИСЫ)

2.1 Введение

С тем, что человек — это живой организм, согласятся все. С мыслью, что живая клетка — организм, тоже, видимо, все согласятся. Что народ — организм и человечество в целом — организм, кто-то не согласится. Но, подумав, большинство согласится тоже.
Все организмы болеют. Это очевидно, но почему? «Потому, что нападают болезни», — так ответит большинство. И это верно... на десять процентов (условно говоря), а на девяносто процентов потому, что организм ведёт себя «нерационально», «неразумно», «глупо», наконец. Абсолютно застраховаться от болезни, как и от смерти, невозможно, но побеждать болезнь в её зародыше вполне реально. Для этого нормальный организм имеет все возможности и средства. Соответствующая программа отрабатывалась полтора миллиарда лет.

Болезни, как и их главные носители, — паразиты, существуют в природе. Травмы — это тоже чаще всего результат болезней, душевных и духовных: пьянства, обжорства, лени, гордыни, преступности (включая международную). Болезни для «хороших» организмов — это маленькое зло, для «плохих» — большое, а для живой природы — это благо. С их посредством она избавляется от нежизнеспособных, бесполезных и вредных организмов. После использования, паразитов тоже выбрасывают из жизни за ненадобностью, хотя небольшая «закваска» обычно остаётся «про запас».

Смута — это необходимая фаза в развитии организма. «Смута» происходит в коконе насекомого, когда не очень симпатичная гусеница распадается почти до отдельных клеток. Потом клетки собираются по новым адресам в прекрасную бабочку. «Смута» происходит при роении пчёл. Даже подростковый возраст несёт элементы «смуты». Это явление, естественно, необходимо и потому оно было, есть и будет существовать всегда, пока существует жизнь (см. таблицу).

Естественно и то, что в этот период организм наиболее беззащитен. Не будучи защищён достаточно непроницаемым коконом, как у насекомых, или духовным мировоззрением, как у людей, он подвергается смертельно опасному нападению паразитов, болезней: телесных, душевных и духовных.

Паразит внедряется, например, под видом помощника в «перестройке» под лозунгом «Весь мир насилья мы разрушим...» (как было в России в 1917 и 1987 годах). Неся смерть и разрушение, он, тем не менее, завоевывает авторитет. Разрушая все защитные системы организма, он внедряется в «святая святых» («...до основанья...»). Так, в России в XX веке было подорвано и православие, и мировоззрение коммунистического идеала. «А затем мы наш, мы новый мир построим...». Но вот проходит десять лет (к 1927 или к 1997 годам) под бравурный лозунг: «Лишь мы, работники всемирной, великой армии труда владеть землёй имеем право, а паразиты — никогда», и выясняется, что паразиты, фактически захватившие власть, не могут построить ничего, кроме безжизненной пустыни. Проходит ещё десять лет в суете и шараханьях (к 1937 или к ...? годам). Добиваются остатки элиты народа (раньше репрессиями, а теперь — зомбированием, подкупом, пьянством, киллерами). Паразиты начинают безжалостно уничтожать друг друга. В 37-38 годах было уничтожено до 90% всех наиболее активных «перестройщиков» семнадцатого года руками самих же «перестройщиков». В те годы были репрессии, а теперь идёт просто отстрел без суда и следствия. Несколько лет назад сообщали, что уже было отстреляно 10% банкиров, т. е. наиболее алчных паразитов. Ходят слухи, что к 1999 году так или иначе погибли до 30% «новых русских». По тому же сценарию проходили и Великая французская, и английская революции.

Смута и паразиты — естественные биологические явления, проверяющие организмы на способность к длительному выживанию, очищающие от пороков. Проходит смута, и паразиты оказываются «прихлопнутыми».

Будущее очевидно каждому желающему его видеть. От нас оно не зависит. Но от каждого из нас зависит, как сделать переход в это будущее возможно мягче, с наименьшими потерями. Хотя бы как самому, своим друзьям и потомкам не попасть под «топор» естественного отбора или (в крайнем случае) не оказаться в первых рядах очереди к нему. Канву для размышлений на эту тему и для принятия более разумных решений независимо от образа жизни и пристрастий читателя автор предлагает в тезисах современного мировоззрения.

2.2. Содержание тезисов

1. Внутренний мир человека — инструмент познания.

2. Внешний мир познаётся посредством модели во внутреннем мире.

3. Образы-модели.

4 Модели программ поведения. Субъектная программа личности (души).

5. Программа принятия решения.

6. Субъектная программа общности.

7. Единство внутреннего мира.

8. Внутренний мир, как результат работы программного обеспечения биологического организма.

9 Качественное сопоставление информационной мощности живой клетки, человечества и биосферы.

10. Общение клеток.

11. Общение многоклеточных организмов.

12. Иерархия информационного программного обеспечения биосферы.

13. Выживаемость в широком смысле — критерий верности моделей внутреннего мира.

14. Понятие «добро».

15. Понятие «жизнь».

16. Понятие «информация».

17. Информация как форма бытия (ипостась) материи (или субстанции).

18. Изменение моделей внешнего мира с развитием познания.

19. Триединство ипостасей субстанции: вещество, энергия, информация — сущность современной познавательной модели мира.

20. Теорема Гёделя о невозможности создания единой теории познания мира.

21. Религия — субъективная программа познания мира с целью выживания, наука — объективная программа познания мира, как правило, без цели выживания.

22. Религия и объективная наука — слишком разные программы познания, чтобы без особых оговорок обмениваться понятиями.

23. Программы живых клеток первичны, а программы сознания человека— вторичны.

24. Новые социальные программы людей жизненны, если они опираются на мудрость древних.

25. Смерть и бессмертие.

26. Программы выживания.

26.1 Самодостаточное и паразитное начала.

26.2. Мужское и женское начала.

26.3. Цикл жизни.

26.4 Нравственность.

26.5.Сознание. Его ценность и порочность.

27. Телесная деградация человека.

28. Восстановление естественной телесности человека. Укрепление иммунитета. Подавление главного телесного паразита.

29. Оплодотворение генетическое, телесное, душевное и духовное. «Улитка знания».

30. Высшее достижение биосферы — русский народ, как спаситель жизни.

31. Этапы фазы реализации цикла жизни.

32. Понятия БОГ и МАТЕРИЯ на общедоступном языке.

33. ...и далее индивидуальные тезисы читателя.
Название: Минин: Загадки русской азбуки
Отправлено: Амина от 12-08-2010, 07:19:58
2.3. Тезисы современного мировоззрения

I. Основным инструментом познания и преобразования внутреннего и внешнего мира человека со-знаюшего является его внутренний мир. Этот мир можно условно разделить на сознание и подсознание. Сознание отдаёт приказы, ставит цели и задачи, а подсознание безусловно их исполняет, и хорошие, и плохие, подобно джину из сказки «Алладин и волшебная лампа». Мощь подсознания определяется накоплением и генетическим наследованием лучших свойств выживаемости от первых протоклеток до наших дней (за 1,5 млрд. лет!). Сознание тоже предназначено для дальнейшего повышения выживаемости, но формируется лишь десятки тысяч лет и может делать ошибки. Однако в сознании человечества есть всё необходимое, чтобы сделать жизнь его практически вечной, а каждого человека сделать счастливым долгожителем. Каждого, кто захочет этого. Остальные вымрут, как динозавры, попав под «топор» естественного отбора. Что посеешь, то и пожнёшь, даже если забыл что сеял. Посеяли в советское время «блат» и пожали невиданный уровень смертности, болезней, безысходности и... кайфа. Посеем теперь благодать, пожнём счастье (по крайней мере, те, кто сеял).

2. Внешний мир проникает во внутренний через узкие «щели» пяти внешних органов чувств. Кроме того, существует интегральный шестой орган — орган чувства выживаемости, формирующий ощущения боли, страха, угрызений совести, любви и т. п. Но, прежде всего внешний мир проникает в подсознание, а потом и в сознание, генетически, как безусловные рефлексы, задатки способностей, механизм интуиции и т. п.
При пассивности мира человек возбуждает его своим активным зондированием или вниманием — АЗ.
3. В процессе жизни во внутреннем мире создаётся система движущихся, пересекающихся образов-моделей — БУКИ, отображающих внутренний и внешний мир. Эти модели постоянно уточняются в результате жизненного опыта. Опыта не только самого человека, но и других людей, так или иначе, с ним информационно связанных. Образы-модели действуют и во сне, но не корректируются внешними органами чувств и потому не привязаны к реальности, ко времени. Буки субъекта формируют его тактические и стратегические цели.
4. Образы-модели в сочетании с осознанными и подсознательными инстинктами, привычками, навыками (безусловными и условными рефлексами, стереотипами) формируют понятия и модели-программы возможного поведения — ВЕДИ. Программа — это целенаправленная последовательность операций (действий, понятий), каждая из которых может иметь свою программу (подпрограмму). Главная из всех этих программ (по крайней мере, для человека) — программа осмысления себя как сознающей личности. Назовём её субъектной программой личности (или ДУШИ). Эта программа формируется в ребенке, начиная с первых минут после рождения, к возрасту один-два года. Формируется людьми-воспитателями одновременно и совместно с формированием отдельных понятий членораздельной речи и сознания в целом. Дети, воспитанные без людей (были такие случаи), не имея речи, не имели и человеческого сознания (см. подраздел 1.1).
5. Субъектной программе подчинена программа принятия решения — ГЛАГОЛЬ о выборе на реализацию одной из нескольких возможных моделей-программ. Выбранная программа субъективно наиболее полно удовлетворяет комплексу ДОБРО, т. е. комплексу внутренних побуждений, «внутренних голосов», таких как: «вынужден», «обязан», «хочу», «могу», «должен», «люблю», часто противоречащих друг другу. «Люблю» — наиболее сильное побуждение, но оно требует вдумчивого воспитания и постоянной тренировки. Подсказывают при принятии решений: главная биологическая программа (ангел-хранитель) и многочисленные порочные наклонности (бесы).
6. На базе непосредственных образов, понятий и программ формируются более сложные, абстрактные и коллективные взгляды, верования, теории, учения, науки, мировоззрения и т. п. Главная из этих программ — осознание себя составной частью общности, коллектива (семьи, рода, общины, воинского или трудового подразделения, народа, конфессии и т. п.). Назовём её субъектной программой общности (или ДУХА). Именно эта программ превращает отдельные особи (ЧЕРВЕЙ) и временные их группы в сообщество. Превращает в единого субъекта долговременной коллективной деятельности (ЖИЗНИ), в субъекта, имеющего собственный внутренний мир, в ЛЮДЕЙ. Результат деятельности такого субъекта характерен тем, что он превосходит сумму результатов деятельности составляющих членов. Счастье, любовь, соболезнование — это субъективные ощущения встроенности в подобные сообщества. Общественная деятельность в этом смысле рентабельна (даёт ощущение счастья).
7. Только информационные модели внутреннего мира поставляют человеку или коллективному субъекту (люду) исходную информацию для принятия всех его решений, для сопоставления, выбора и запуска всех его программ познания и поведения. Внутренний мир един, составляя единую концептуальную модель (БУКИ). Вычленение из него моделей внешнего мира, религиозной, опытно-научной и даже сновиденческой составляющих требует определённых познавательных усилий и опыта. Опыта собственного, опыта, получаемого от других людей и от прошлых поколений. Внешний мир через органы чувств лишь уточняет свою модель во внутреннем мире.
8. Сопоставление организации внутреннего мира человека и внутреннего мира социума с организацией и тенденцией развития программного обеспечения компьютеров обнаруживает их глубинное, принципиальное единство. Поэтому для удобства использования современных наработок в области информационных технологий для биологии и социологии целесообразно внутренний мир человека назвать результатом работы «программного обеспечения». Генетический аппарат, тело, мозг, нервную систему и т. п. по той же причине — «аппаратным обеспечением». В естественной живой природе такого разделения не существует. В биологических организмах и телесное строение, и задатки его поведения заложены в единой генетической информационной программе зародышевой клетки в молекулах ДНК. Развитие того и другого «обеспечения» идёт параллельно, по той же генетической программе. Естественный отбор, «наказывая» и «награждая», не выделяет «аппаратные» и «программные» свойства. Не выделяются эти свойства и при генетических мутациях. Мало того, у человека например, каждая клетка тела живёт в среднем девять дней, семь раз за это время делится, умирает, а её останки выводятся из организма. Срок жизни человеческой особи менее ста лет. За это время тело незаметно умирает и возрождается десятки раз, а соответствующее программное обеспечение его существует тысячи, сотни тысяч, миллионы и миллиарды (программа построения клетки) лет. Каждый ныне живущий организм имеет цепочку предков, ни разу не оборвавшуюся за миллиарды(!) лет. Так что же считать организмом? Гордую собой человеческую особь? Скромную трудягу-клетку? Или всю биосферу, а клетку, деревья, слонов, человека — всего лишь органами биосферы? В информационном смысле последнее ближе всего к истине. Но тогда надо признать всё, что вытекает из такого предположения. Современный человек — не повелитель природы — для этого он слишком бессовестный, и даже не преобразователь — для этого он слишком глуп. В лучшем случае он слуга, как муравей или пчела, а в худшем — убийца и самоубийца. Наши не столь отдалённые предки, даже великие, считали себя рабами Божьими. Не пришла ли пора так считать и нам, «шибко образованным»? Не пора ли, даже если не любить Бога, Родину, природу, то хотя бы понять свой долг и честно его исполнять?
9. Подобно тому, как существует субъективная программа личности человека, существует субъективная информационная программа любой живой особи или организма. Ощущает ли себя клетка, червяк или биосфера в целом личностью (субъектом) — пока доказать или опровергнуть затруднительно, хотя информационные законы на всех уровнях развития живых систем должны действовать одинаково. Информационная мощность клетки и по объему памяти и по интегральному быстродействию сопоставима с мощностью нервной системы многоклеточного организма. Информационная мощность биосферы неизмеримо превосходит всё мыслимое человеком. Десять в тридцатой степени компьютеров-клеток, соединённых в информационные сети многоклеточных организмов, соединены, в свою очередь, в цепи питания, в виды, подвиды, занимающие экологические ниши. Всё это связано перекрестно в симбиозы и действует удивительно согласованно миллионы и миллиарды лет. Может ли человек все это понять настолько, чтобы вмешиваться хотя бы безнаказанно? (см. также приложение 1).
10. Информационное общение клеток между собой доказывается и направленным их размножением с модификацией от зародышевой клетки, и регенерацией тканей и органов, и распадом организма на клетки в коконе у насекомых, а потом сборкой нового организма. Не исключено и прямое общение клеток разных организмов. «Общение» их в половом процессе общеизвестно. У генетического аппарата клетки существуют «письменность», «алфавит», «язык», общие для всех клеток биосферы. Не исключено, что по развитию этот язык, если не превосходит человеческий, то вполне с ним сопоставим (27). Ведь общее число одновременно живущих на Земле клеток десять в тридцатой степени, а их язык обслуживал всех и не изменился за миллиарды лет! (27)
11 . С высокой достоверностью можно предположить существование целостного программного обеспечения у всех организмов, имеющих нервную систему. У человека это может быть подсознание. Подсознание связано через инстинкты с генетическими программами, а, с другой стороны, связано с программами сознания, с осознанием инстинктов, с привычками, с навыками, с интуицией, с верой. Подсознательная потребность общения между людьми, между человеком и животными, между человеком и растениями может быть проявлением этой же необходимой общебиологической информационной связи. Не снижает ли выживаемость утрата полноты такой потребности?
Название: Минин: Загадки русской азбуки
Отправлено: Амина от 12-08-2010, 07:20:43
Продолжение

12. Таким образом, зная о существовании субъективной («душевной») программы человеческой личности (по собственному опыту), исходя из современных научных представлений, можно предположить существование подобных программ у всех живых организмов (особей, социумов), действующих достаточно самостоятельно — от клетки до биосферы включительно.
Во всяком случае, будучи достаточно развитыми и комплексными, имея общую цель — выживание, живые организмы должны иметь много общего в своём программном обеспечении. «Аппаратные средства», морфология организмов — это, всего лишь, ничтожно малая часть общего программного обеспечения. Аппаратные средства тоже строятся по программам.
Иерархию информационного программного обеспечения биосферы как единой информационной системы можно представить в четырех уровнях: генетический (внутриклеточный), телесный (межклеточный, нервной системы и мозга), душевный (между особями, в масштабе непосредственного общения нескольких поколений) и духовный (межличностный человеческий, в масштабах столетий и народов). Существуют и более низкие уровни, общие для живой и неживой природы (см. рис. 1).
13. Главным критерием правильности внутреннего мира организма, правильности его образов, понятий, программ, решений, деятельности и развития является выживаемость в широком смысле, т. е. выживаемость самого организма, его потомства и социума живых организмов, обеспечивающего необходимые условия выживаемости.
Выживаемость — это то, ради чего «трудится» дарвиновский естественный отбор, создавая более жизнестойкие живые системы и вырезая менее стойкие. Или то, ради чего Бог создал человека по своему образу и подобию и поучает строго, но, в конечном счете, справедливо.
В обоих случаях выживаемость, по сути, вечная жизнь — это цель и средство любого организма, любой программы, то единственное, ради чего стоит жить и умереть не жалко. Именно эту цель преследуют и любая истинная религия, и любая истинная наука, если они органично дополняют друг друга во внутреннем мире человека и социума, в их программном обеспечении.
14. Общая масса живого вещества биосферы, организованного в клетки, в многоклеточные организмы и их социумы, не меняется на Земле сотни миллионов лет. И это при «свирепствующем» естественном отборе. Кто же выживает? Выживает «умный»! Тот, кто лучше познал себя и внешний мир и действовал наиболее эффективно, т. е. тот, кто выживал при наименьших затратах вещества и энергии, а потомкам передавал наибольшее количество полезной информации о выживании.
Однако, если предки передают потомкам слишком много полезного — информации и иного, готового к потреблению, потомки, выживая без труда, начинают лениться и, теряя темп набора информации, попадают под «топор» естественного отбора.
Отсюда вытекает понятие «добро». ДОБРО — это то, что необходимо и достаточно «добрать», для обеспечения нормы выживаемости. «Перебор», как и «недобор», смертельно опасен. К добру относится, прежде всего, расширение и улучшение соответствующего программного обеспечения (духовного, душевного, телесного, генетического). Кроме того, требуется минимальный уровень обеспечения веществом и энергией, необходимый и достаточный для выполнения биологической функции человечества в системе выживания биосферы (аскетичный). Обеспечение должно осуществляться прежде всего за счёт восполняемых источников и с учётом надежной утилизации или складирования всех без исключения отходов.
15. Теперь можно определить понятие «жизнь» (Живете). ЖИЗНЬ — это информационный процесс в биосфере, совершаемый при круговороте вещества относительно постоянной массы и состава, при постоянном поступлении энергии, заключающийся в циклическом, достаточно стабильном накоплении информации выживания (или в накоплении знания с целью выживания). «Прогресс» грязных технологий — это регресс, деградация и смерть. Жизнь — один из естественных процессов, снижающих энтропию (хаос) и противостоящих тепловой смерти Вселенной.
16. Определим понятие информация. «Информация» — буквально означает «то, что содержится в форме». Но это еще не значит, что вода в ведре должна обязательно быть информацией. Есть более точное понятие — значение. Понятие «значение» невозможно без понятия знак (или символ). Значение — это содержание знака. Если знаков много, а их значения образуют систему, то получаются ЗНАНИЯ. Если же знания несут людям выживаемость, то говорят о существование в них Духа. Элементами знания являются: буква, слово, понятие, образ, программа, версия, гипотеза, теория, наука, религия, дух и т. п., где БУКВА — посредник преобразования знания подсознания в сознание и наоборот.
Понятие информация будем использовать как синоним понятия знания или как полное содержание знаков, даже если оно не образует систему.
Носителем информации могут быть предметы, т. е. вещественные явления («голубь — символ мира», дискета — носитель программы), энергетические явления (радиоволны), информационные явления более низкого уровня (бумага несёт буквы, буквы несут слова, слова несут образы, образы несут дух и т. п.). Основой любой информационной системы, включая и «аппаратные», и «программные» средства, является соответствующий информационный язык, понятный для всех составляющих системы.
17. Для информации нужен субъект, который бы присвоил знакам или символам значения. Допустим, таким субъектом были протоклетки, которые за миллиарды лет накопили информацию выживания, породившую и человека. А откуда взяли информацию протоклетки? Взяли у органических веществ, возникших в те времена и обладавших избирательными (селективными, резонансными) свойствами. Эти свойства проявляются и теперь при катализе, при образовании кристаллов, при резонансе. А органические вещества взяли информацию у атомов, их составляющих и т. д..
Каждый атом несёт кроме вещества и энергии, о которых написано в учебниках физики и химии, ещё и информацию структурирования. Каждый самый малый объем пространства несёт энергию каких-нибудь полей. А энергия, как теперь известно, обладает массой, т. е. вещественностью.
Энергетические поля, так или иначе, структурированы, следовательно, обладают информационными свойствами. Поэтому любой заданный объём пространства несёт триединство свойств вещества, энергии и информации (знания).
18. Внешний мир един и бесконечно разнообразен в своих конкретных проявлениях и связях. Живое существо, и человек в частности, познавая мир, вольно или невольно расчленяет и ограничивает объективно безграничный и единый внешний мир, строя удобные информационные модели. Делается это в соответствии с субъективными возможностями познания и потребностями выживания.
Когда математики стали искать корни своей науки, как говорят — матери всех наук, то нашли их в... психологии.
По мере сознательного познания мира сначала религиозным (субъективно — объективным) способом, а потом и научным (объективным), человечество осваивало все более эффективные (экономные) способы познания и обработки информации. Тотемное многобожие изучало одно и то же (с современной позиции) явление как несколько разных, не связанных между собой. Языческое многобожие с одним главным богом, а потом и единобожие существенно повысили эффективность познания мира и соответственно выживаемость познающих. Единобожие дало понимание единства мира, что резко сокращало число явлений, которые требовалось познавать раздельно. Со временем и этого оказалось недостаточно. Программное обеспечение человека, его внутренний мир более эффективно обрабатывает информацию многомерных образов, и в частности трехмерных. Религия пришла к пониманию триединства Бога, к Троице.
Объективно-научное познание мира двигалось от примитивной многоопытности к понятию единства мира на базе единой материи, т. е. вещества. Все остальное понималось как свойства материи-вещества. Появление метафизического материализма, а потом и диалектического, и даже исторического расширили возможности объективного познания мира. Но теперь, в современных условиях этого оказывается явно недостаточно.
19. Гениальный Менделеев еще в 1905 году так определил триединство мира с позиции объективной науки того времени.
«Как рыба об лёд испокон веков билась мысль мудрецов в своем стремлении к единству во всём, т. е. в искании «начала всех начал», но добилась лишь того, что должна признать нераздельную, однако и не сливаемую, познавательную троицу вечных и самобытных: вещества (материи), силы (энергии), и духа, хотя разграничить их до конца, без явного мистицизма, невозможно», (5).
Дальнейшее развитие науки и техники, особенно в области информационных технологий, полностью подтвердило это триединство, если понятие «дух» расширить до более полных понятий («информация», «знания», «буки», «Бог»). Отражено оно и в русской азбуке соответственно буквами: Ч (червь), Р (рцыХ Ь (буки) одного столбца (см. подраздел 1.1).
20. Согласно теореме, доказанной Гёделем (20), внутри достаточно разработанной и полной системы познания всегда возможны истинные положения, которые невозможно ни доказать, ни опровергнуть внутри этой системы.
Эта теорема дает важнейшие для познания следствия:
а) создать единую теорию, охватывающую всю систему познания, принципиально невозможно;
б) при необходимости более полного охвата требуется создавать разные системы познания, базирующиеся на разных постулатах и методиках;
в) нет ложных теорий. Теория может содержать много внутренних противоречий, но тогда это уже не теория. Ценность системы познания определяется потребностью людей её реально использующих и временем использования. Мы до сих пор используем модель вращения Солнца и звёзд вокруг Земли, заблудившись в лесу. Но, запуская спутники, предпочитаем другие модели.
21. Наука — это программа внутреннего мира человечества, целеустремленно направленная на получение объективных знаний.
Религия — это программа внутреннего мира индивидуума и социума определённой конфессии, направленная на увеличение их выживаемости.
Наука стремится исключить субъективный внутренний мир исследователя из результатов своего функционирования. Религия, наоборот, стремится включить субъективный внутренний мир своего последователя в результаты своего функционирования.
Авторитет науки зиждется на объективных исходных данных и опытных результатах.
Авторитет религии — на субъективном авторитете отдельных личностей (пророков, святых и других).
Центральный предмет исследования науки — субстанция (внешний мир, Природа), центральный предмет религии — Бог (знание, Законы Природы).
Несмотря, на, казалось бы, полную несхожесть познания мира наукой и религией, они пришли к одинаковому пониманию триединства познаваемого мира. Разница только в том, что они имеют разные точки зрения на этот мир.
С материалистической точки зрения видится первичной материя (вещество). При этом энергия (сила) — это мера движения материи, а информация (знание, дух, идея, закон, программа и т. п.) — это мера структурирования и вещества, и энергии, и самой информации.
С идеалистической точки зрения первична информация (знание, дух, идея, закон, программа и т. п.). Бог Отец — обозначение всеобщей системы знания (познанной, непознанной, и непознаваемой человеком). Бог Сын — знание на телесном (вещественном, материальном) носителе. Бог Дух Святой — знание на энергетическом носителе.
Религиозная и научная программы внутреннего мира человека не только не противоречат друг другу, но и обеспечивают, согласно теоремы Гёделя, полноту познания, необходимую для выживания современного человечества. Религия обеспечивает выживание за счёт формирования нравственного внутреннего мира человека. Наука позволяет объективно найти причины и особенности (в том числе и конфессиональные) заболевания человечества, а также дать срочные и объективные рекомендации излечения, включающие учёт религиозных особенностей социумов (см. подраздел 1.4).
22. Однако необходимо предупредить любителей смешивать объективно научные и религиозные понятия в исследованиях без достаточно чёткого определения этих понятий. Для науки это глупо, а для религии — кощунственно. Кощунственно и смешивать разные конфессии, хотя для неверующего различие конфессий может показаться несущественным. Приведённое выше триединство Бога принято в православии, но отвергается иудаизмом, исламом и буддизмом. Католицизм, протестантизм лживо, по-фарисейски признавая триединство, фактически — отвергают. Результат такой лживости — безнравственность западного образа жизни, ведущего к деградации и вымиранию. Это тоже следует учитывать.
Возможен подход к познанию мира и со стороны энергии, как научный, так и религиозный. Учёные уже строят модель мира, в которой вещественные объекты — всего лишь узлы энергетических полей. В религиях Востока энергетический подход процветает уже несколько тысячелетий (учение о «чакрах», приведшее к терапии иглоукалывания и т. п.).
Возможны и смешанные подходы. Например, электрон обычно рассматривается как вещественно-энергетический объект, а квант как энергетически-вещественный.
Название: Минин: Загадки русской азбуки
Отправлено: Амина от 12-08-2010, 07:21:32
Продолжение

23. «Нельзя объять необъятное», — сказал Козьма Прутков. Человек современности должен задуматься о реальных возможностях своего сознания и о том, для чего эти возможности существуют. В теле человека одновременно функционируют несколько десятков триллионов (!) живых клеток. Не будет большим преувеличением сказать, что информационная мощность каждой клетки, по меньшей мере, сопоставима с информационной мощностью сознания человека. Действительно, каждая клетка и отлично знает и практически безошибочно и точно делает своё дело. Она знает и устройство человека, и задатки его психологии, и технологию его построения, и необходимые для этого материалы, знает врагов и как с ними бороться, знает технологию ремонта в случае неполадок и многое, многое другое — вплоть до того, что может вырастить другого, вполне полноценного человека. А может ли человеческое сознание сделать что-нибудь подобное? Что-то может, но... несравненно более примитивное. Мало того, эти триллионы клеток действуют поразительно согласованно и целеустремленно. Они организованы в системы, ткани, органы. Они ДЕЛАЮТ то, что надо, и НЕ ДЕЛАЮТ то, чего делать не нужно. Делают УСТОЙЧИВО. Вся эта гигантская деятельность происходит вне сознания. Сознание должно ПОМОГАТЬ клеткам делать своё дело и ни в коем случае НЕ МЕШАТЬ. Клетка, её программа первичны, а программа сознания — вторична! Программа сознания создана лишь для обеспечения более эффективного функционирования других программ, программ выживания в широком смысле. Это единственная функция человеческого сознания. Вся другая деятельность, преследующая другие цели — паразитная, самоубийственная и должна быть пресечена людьми мудрыми, достойными мудрости своих собственных клеток. «Путь к Богу один, все другие ведут к дьяволу» — это знали все наши предки, начиная с протоклеток. Кто забудет об этом, вымрет, как динозавр. Спасти этот мир может только аскетически суровая, но милосердная религия и другие, более срочные меры по подавлению паразитного, самоубийственного потребительства человека. Идущая вразнос информационная система человека должна быть срочно застабилизирована. Возможно ли это? Да, и залогом тому служит прошлое существование хотя и несовершенной, но реальной мировой системы социализма. Возврат к некому подобию социализма в СССР, но на более высоком уровне (к Царству Божию) столь же неизбежен, как и возврат к православию, по крайней мере, в России. «Рукописи не горят», а добротное программное обеспечение не пропадает. По социологическим опросам две трети населения бывших социалистических стран «хотят в социализм».
24. Вековая мечта человечества о Царстве Божием в душе каждого, о социальной справедливости и о добром царе-батюшке, служащем Богу, а не людским капризам, либо будет реализована, либо гибель человечества станет неизбежной. Третьего не дано.
25. Телесная смерть — орудие жизни, орудие эффективного накопления знаний выживания. В последние 1-1,5 миллиарда лет только живое порождает живое. Непосредственно живое из неживого теперь не создаётся. Все ныне живущие организмы имеют непрерывную цепочку предков, берущую начало во времена, когда появились на свет первые протоклетки. Почему именно наши предки не умерли и дали жизнестойкое потомство? Повезло? Не без этого. Но на одном «везении» миллиарда лет не проживёшь.
Во-первых. Наши предки были умны и деятельны, т. е. имели наилучшее, оптимальное в смысле выживаемости, программное обеспечение. Так, в частности, в это обеспечение входит программа построения клетки, которая существенно не изменилась со времени зарождения жизни. Все другие программы, вплоть до программы сознания человека, прижились и развиваются, значит, они достаточно оптимальны. Оптимальна и программа нравственности. Основа жизни — добро, то есть то, что надо «добрать» для обеспечения устойчивой выживаемости. Недобор — смерть от недостатка жизненных средств. Перебор — смерть от избытка, от изнеженности, от пресыщенности, от пороков. Норму добра устанавливают нравственность и духовность посредством совести. Совесть настраивается посредством религии.
Не были полными «дураками» и «лентяями» и другие организмы, погибшие на разных этапах эволюции, не дав потомства. Они боролись на равных с нашими предками
Во-вторых. Наши предки были самоотверженными и поэтому имели самоотверженных друзей (родственников, соратников, сотрудников), которые приняли на себя болезни, когти, камни, стрелы и снаряды, предназначавшиеся нашим предкам. Друзья погибли, а наши предки благодаря им выжили.
В-третьих. Наши предки имели достойных врагов, погибших, но научивших нас жить и бороться на грани выживаемости. Таким образом, ни одна программа из программного обеспечения биосферы не пропала даром. Так или иначе, она отражена в сегодняшнем программном обеспечении. Телесная смерть и гибель порочных программ укрепляет и совершенствует качественный уровень выживших. Дух как стержневая программа жизни — бессмертен и непрерывен от протоклеток до современных организмов. Бессмертны и мы, поскольку в той или иной степени, несём дух выживания в своём программном обеспечении и передаём его потомкам, как генетическим, так и духовным.
26. В программном обеспечении биосферы общие принципы выживания и соответствующего накопления знаний имеют конкретные программы.
26.1. Во-первых, всё программное обеспечение делится на две неравные части, имеющие самодостаточное и паразитное начала.
Самодостаточное начало породило, в конечном счете, всё современное многообразие жизни на Земле. Паразитное начало несёт болезни и пороки, смерть и разрушение самодостаточным организмам, но в первую очередь наименее жизнеустойчивым из существующих. Самодостаточный организм предназначается в первую очередь для вечной жизни, паразитный — для убийства и самоубийства. Поэтому паразит имеет укороченную программу собственного выживания. Его задача — найти потенциально наиболее уязвимого «хозяина», внедриться, «схватить кайф», быть ненасытным и дать наибольшее «потомство». Что будет дальше — паразитную программу «не интересует». А дальше наступает, по существу, самоубийство. Если «хозяин» достаточно силен, его иммунная система уничтожит под корень и паразита и его потомство. Если «хозяин» слаб, то он унесёт с собой в могилу паразита и его потомство, лишив их пищи и комфорта.
Самодостаточное начало образует цепи питания, обеспечивающие использование энергии Солнца для процесса жизни и утилизации отходов. Хищник — это самодостаточный организм. В отличие от паразита он «заботится», чтобы численность его жертв существенно не сокращалась. А паразит не заботится, он «самоутверждается» (иногда всю жизнь).
Паразитное начало действует на всех иерархических уровнях самодостаточной биосферы, от внутриклеточного (например, болезнетворный вирус) до сознательного человеческого (например, программы социальных пороков: пьянства, капитализма, ростовщичества). Алгоритм действия всех этих программ по существу идентичен: нажраться и размножиться, а дальше — не наше дело.
Алгоритм самодостаточных программ тоже, по существу, идентичен на всех уровнях, но неизмеримо более широк, т. к. должен обеспечить выживание и данной особи, и её потомства, и соответствующего вида, и среды обитания, и биосферы в целом.
26.2. Во-вторых, программное обеспечение биосферы делится на мужское и женское начала.
Мужское начало обеспечивает улучшение программного обеспечения социумов организмов в смысле повышения выживаемости, женское начало обеспечивает его сохранение. Женские особи более устойчивы к изменению жизненных условий, действуют менее рискованно. Численность потомства определяется числом женских особей. Сокращение числа мужских особей не сокращает численность потомства, но спаривание с наиболее жизнеустойчивыми и энергичными мужскими особями делает потомство более жизнестойким. Биологически основная функция мужчины — спаситель, женщины — берегиня (см. приложение 3).
Главный показатель здоровья социума — стабильность воспроизводства его численности при относительно низком уровне активности паразитных программ в течении достаточно длительного периода времени.
26.3. В-третьих, процесс жизни цикличен. Информационное «слово» (программа), с которой начинался цикл жизни организма, обогащается в процессе жизни и, добрав необходимую информацию, переходит на следующий цикл. Организмом может быть не только отдельная особь (живая клетка, растение, животное) или социум особей одного или разных видов, но и отдельная программа. Так можно говорить об организме болезни, исходная программа которой хранится в вироспоре, а реализуется в самодостаточной клетке. Аналогично существуют организмы социальных и иных болезней, начальная программа которых хранится в порочном индивидууме, а реализуется в некоем социуме.
Цикл начинается с соответствующего сигнала неудовлетворенности жизнью, выработанного одной из взаимодействующих программ. При достаточной интенсивности такого сигнала и соответствующем программном обеспечении, его принявшим, начинается первая фаза — фаза ярмарки (поиска, разведки, смуты, войны, роения, группирования, обзора литературы и т. п.). «Ярмарка» — это в первую очередь информационная фаза, на ней существующие организмы демонстрируют свои качества и находят лучшие возможности. Следующая фаза — отбор, тоже в основном информационная. Сопоставляются потребности, возможности, существующие варианты, проектируются новые и принимается окончательное решение на воплощение. Воплощение — информационно-вещественная фаза, при которой строится реальный организм, его «аппаратное» и «программное» обеспечение по программе, выбранной в предыдущей фазе. Далее процесс переходит в фазу реализации. Реализация — вещественно-информационная фаза, фаза функционирования организма как относительно самостоятельной единицы, фаза совершенствования и эксплуатации. Здесь устраняются отдельные недостатки, производится ремонт, уточняются программы, но главное накапливаются полезные знания, необходимые для других и последующих циклов жизни. В процессе этой фазы организм может несколько раз выходить на «ярмарку», порождать новые организмы, уничтожать действующие. Заканчивается фаза реализации либо по собственной программе, либо по независимым от нее обстоятельствам.
По такой схеме строятся и живая клетка, и человек, и религия, и народ, и биосфера, и вид живых организмов, и трактор, и настоящий трактат, который читает терпеливый читатель.
Например, потребность любви (или, на худой конец, иная потребность) «выгоняет» юношу и девушку на «ярмарку» женихов и невест. Наступает их самая светлая пора жизни и самая ответственная. Если они достаточно воспитаны и подготовлены к жизни, то каждый подберёт себе достойную пару на всю оставшуюся жизнь. Таким сознательным и интуитивным (подсознательным) выбором они заложат генетический «чертеж» будущего ребенка. Этот чертеж будет информационно дополнен предметным окружением и телесным воспитанием родившегося младенца. Одновременно с телесным развитием идёт освоение душевных и духовных программ, даваемых людьми-воспитателями. С появлением членораздельной речи и соответственно человеческого сознания, а так же, как правило, умения ходить заканчивается фаза «воплощения». С этого момента ребенок уже сознательно вступает в человеческое сообщество и начинает накапливать субъективно наиболее ценную информацию. Начинается фаза «реализации» заложенного, дополнение программ и подготовка к «ярмарке». Каждый цикл включает более мелкие, частные циклы. С другой стороны, он входит в более крупные, глобальные.
Первая строка русской азбуки является формулой жизненного цикла: А,Б (Аз, Буки) — ярмарка, В, Г (Веди, Глаголь) — отбор, Д (творение Добра) — воплощение, Ж, 3 (Жизнь на Земле) — реализация.
26.4. В-четвёртых, любой самодостаточный организм для своего длительного выживания должен иметь высокие «нравственные» качества:
• быть самостоятельным, чтобы обеспечить выживаемость не только себе, но и другим;
• быть любящим, чтобы дать жизнестойкое потомство. А для этого надо не только родить, но и любить;
• быть дружелюбным, чтобы не вступать в самоубийственную борьбу всех со всеми;
• быть чутким и сильным, чтобы дать своевременный и достойный ответ давлению врагов и обстоятельств;
• быть совершенным (или гармоничным), чтобы оптимально распределить свои силы;
• быть честным, чтобы создать способствующие выживанию симбиозы. Нечестность, игра не по правилам, разрушает симбиозы, снижает выживаемость;
• быть патриотом, т. е. любить свою семью, свой народ, свою родину, а значит и человечество (для человека). Паразитам нужен космополитизм - легче «работать»;
• быть спасителем или хранителем, т. е. мужчиной или женщиной. Отвращение к бисексуальности и половым извращениям — средство выживаемости социума;
• служить биосфере в целом, что означает, выполняя свои повседневные биологические функции, не забывать о сверхзадаче — обеспечение выживаемости биосферы. Для человека — это служение Богу.
Десять заповедей Божьих и две обобщающих Христа о любви обоснованы биологически и служат человеческим самодостаточным социумам для повышения выживаемости.
Паразиты, паразитные программы (болезни) несут свои «нравственные» качества. Для выполнения своей биологической функции «лечить» и «вырезать» они должны быть способны:
• находить достаточно ослабленного хозяина;
• внедряться, зная его слабые места;
• быть ненасытными;
• размножаться и размножать порок, ослабляющий хозяина;
• не «размышлять» о последствиях своей самоубийственной деятельности.
Таковы свойства всех болезней для всех живых организмов. Для человека, в частности, — это чума, холера, СПИД, разврат, чревоугодие, пьянство, наркомания, лень, гордыня, агрессивность, стяжательство, безбожие и т. п.
Поскольку паразитам достаточно только жрать, «кайфовать» и размножать пороки, то разветвленная система нормальной нравственности им нужна лишь для маскировки. Ложь, предательство, коварство, провокация, грабеж, убийство, обман — главное оружие паразитов, как людей, так и не людей. Бес — бог паразитных программ и паразитных конфессий.
Реальный человек может быть просто эгоистом, т. е. в чем-то самодостаточным, а в чем-то — паразитом. Однако каждый в глубине души прекрасно сознает, куда он «гребет» и куда хочет «грести». Соответственно движется и социум, состоящий из таких «гребцов»: самодостаточный — к жизни, паразитный — к смерти.
26.5. В-пятых, человеческий социум несет программу сознания, венчающую программное обеспечение биосферы. Эта программа посредством человечества позволила биосфере «замахнуться» на земное тяготение и выйти в космос. Программу сознания можно условно назвать интеллектом биосферы и ее органом размножения на другие планеты. Повышение выживаемости биосферы и, в частности, путём расширения базы жизни за счёт других плане! — так можно определить сверхзадачу человечества, его Божественное предназначение.
Однако человечество направило свой потенциал не столько на повышение выживаемости, сколько на её подрыв, на ускоренное «освоение» паразитных программ в ущерб самодостаточной. По предсказаниям экологов через каких-то 30—40 лет Земля станет необратимо негодной для жизни вообще. И все это только для того, чтобы сегодня удовлетворять амбиции современных Геростратов-самоубийц типа Сороса и других финансистов-миллиардеров. Будучи материально обеспечены на десятки тысяч лет вперед, они вкладывают свои несметные капиталы в то, что дает наибольшую прибыль. А где получается наибольшая прибыль? Это знает каждый «новый русский»: наркотики, порно- и шоу-бизнес, игорный бизнес, нефть и личные автомобили (загрязняющие громадные пространства), вырубка лесов, грязные химические и радиоактивные технологии и т. д. и т. п. В США 5% населения Земли потребляют 40% сырья, добываемого на планете, и дают 50% отходов, загрязняющих планету. Смерть и только смерть несет современная цивилизация-капитализация.
Но дело не только и не столько в миллиардерах, сколько в тех «новых русских» и других эгоистах, поклонниках Запада, которые наслаждаются секс-шопами, борделями, казино, пивом, жевательной резинкой, косметикой, автомобилями, мыльными сериалами и т. п., не думая, что платят за все это будущим своих собственных потомков. Чуда не будет. «Богатенькие» и даже умеренно порочные будут умерщвлены. Если не они сами, то их дети обязательно. Умерщвлены ранее биологически положенного срока. У биосферы есть средство ускоренно уничтожать порочные виды программ и организмов — специализированные паразиты сделают своё дело.
Однако, в современной смуте одновременно с процессом деградации и распада идет незаметно процесс возрождения. В коконе насекомого проходит одновременно два процесса — распадается личинка, распадается почти до клеток, и собирается из этих клеток прекрасная бабочка. Клетки собираются по новым адресам. Аналогично в человеческом обществе, в частности, в России. Собирается сеть тупых потребителей, прожигателей жизни. Они находят друг друга и вместе сгорят или сгниют, как было всегда во всех смутах и революциях. Вспомним, хотя бы, р-р-революционеров 20-х годов, сгинувших в 37 году в лапах своих же единомышленников. Но собирается и другая сеть, чистая и прочная, хотя пока и не очень многочисленная. У них мало денег, поэтому современные разборки «богатеньких» их мало касаются. Но они и не умрут от голода, т. к. обращаются к опыту предков, выживших, например, в 1942 году в Ленинграде. Люди, которым надо мало материальных благ и много духовных, находят друг друга и соединяются навечно. «Нас мало, но мы в тельняшках,» — говорили моряки сороковых, и спасли Родину. Теперь они возрождаются в своих духовных потомках, которые не погибнут даже в условиях тотального лагеря смерти.
Заражённость изначальной самодостаточной программы паразитными, как правило, определяет не только поведение, но и политическую ориентацию человека или социума.
27. Тело человека — информационный космос. Десятки триллионов живых клеток выросли из одной зародышевой, видоизменяясь в зависимости от функционального назначения. Действуют они одновременно и в высшей степени согласованно, «договариваясь» между собой, какая из них будет, например, сердцем, печенью, мозгом и так далее. Пока человек был встроен в естественную природу и соблюдал естественные нравственные нормы, существовала гармония, обеспечивавшая его выживание. Рацион питания, несвойственный человеку, как биологическому виду, расслабляющий тело комфорт, гиподинамия, химические и радиоактивные примеси в пище, воде и воздухе, нравственное опустошение, стрессы и тому подобное, нарушая гармонию, подрывают телесное здоровье, особенно детей. Телесная деградация усугубляется казенной медициной, которая стремится не столько лечить организм, сколько подавлять симптомы заболевания. Не способствует эффективному оздоровлению и школьное питание и воспитание.
28. С другой стороны, современное развитие науки и практики позволяет сделать телесное здоровье каждого человека близким к абсолютному, если принять, например, достаточно отработанную Систему Естественного Оздоровления. Эта система основана в конце прошлого века японцем Ниши и стала бурно развиваться, особенно в последние годы. В России ее развивают школы Г. Шаталовой, М. Гогулан и других. Более сорока лет развивает эту систему Галина Сергеевна Шаталова, ученый и практик, врач-хирург, прошедший финскую и Отечественную войны. В свои 83 года она выглядит более эффектно и действует более эффективно, чем иная пятидесятилетняя женщина. Она лично проводит тренировки, организует семинары и оздоровительные сборы. Много десятков людей она не только излечила от рака и других, считающихся неизлечимыми, болезней, но и сделала смертельно больных абсолютно здоровыми людьми. Только в Москве клуб Шаталовой насчитывает несколько тысяч активных ее последователей — людей, ставших абсолютно здоровыми. В возрасте 74-х лет она возглавила пеший переход на 500 км по пескам пустыни Кара-Кум летом, при 50-градусной жаре. Группа состояла из нескольких ею вылеченных людей. На день они имели на каждого менее одного литра воды (что составляет десятую долю того, что обычно потребляется путешественниками в аналогичных условиях) и горсть гречневой крупы. За 16 дней перехода никто даже не потерял в весе. Всё это зарегистрировано официально.
Система Естественного Оздоровления позволяет в реальных условиях современной жизни в России:
1) практически полностью исключить заболеваемость, и в частности, раком, гриппом, ОРЗ, инфарктом, инсультом, язвой и другими «модными» заболеваниями, а заболевших — вылечить;
2) сократить расходы на питание в деньгах в 2—3 раза, а в калориях — в 4-5 раз;
3) увеличить время для плодотворной деятельности на 3-4 часа в сутки;
4) продлить активную жизнь на 10-50 лет;
5) повысить жизненный тонус;
6) нормализовать вес тела;
7) исключить расходы на лекарства и врачей.
Сущность этой системы: восстановить связь человека с миром, вернуть человеку здоровые условия, в которых развивался организм предков. Условия, которые только и способны восстановить естественную саморегуляцию его организма, обеспечивая счастье и долголетие (12).
Тамара Яковлевна Свищёва, химик по специальности, посвятила себя проблеме рака. Ею найден единый возбудитель (паразит) рака, СПИДа, инфаркта, инсульта, язвы, простатита и тому подобного — это известная медикам трихомонада. Оказалось, что эти болезни заразны и передаются через грязную посуду, белье, половым путем, через поцелуи. Заражены трихомонадой почти сто процентов населения. «Свой» паразит обычно подавлен иммунитетом, а «чужой» даёт вспышку одного из видов заболевания. Система Естественного Оздоровления, усиливающая иммунитет организма — наиболее мощное средство против трихомонады. Есть и лекарства, но они только помогают иммунитету (13). Не все специалисты согласны с её теорией, но практические результаты — несомненны.
29. На самостоятельность, на выживание человек должен «оплодотворяться» не менее четырёх раз:
• генетически, в половом процессе; контроль результата — первый крик младенца;
• телесно, после рождения, всеми окружающими предметами и вещами; контроль — первые самостоятельные шаги (телесная самостоятельность);
• душевно, после рождения, «бабой» и другими нянями; контроль — первое осмысленное слово «ма-ма» (душевная самостоятельность);
• духовно, в процессе жизни, людьми-наставниками; контроль — первое совершенно бескорыстное благодеяние во имя любви (духовная самостоятельность).
При полноценном оплодотворении создаётся целостная личность, душа. Каждое новое знание, полученное созидательной и познавательной деятельностью, вливается в эту целостность, как бы оплодотворяя и целостность и каждую составляющую ее часть. Формируется личность, реализующая свои генетические и иные задатки. Растет «улитка познания» без серьезных сбоев (см. приложение 1 ). Знания выживания, полученные от предков, реализуются и пополняются.
При ущербном и порочном «оплодотворении» начальном или последующими, личность постепенно становится порочной и ущербной, с ущербными и порочными потребностями и наклонностями, ведущими к преждевременной гибели.
Аналогичные процессы протекают и в социумах (семье, общине, национальности, нации, человечестве). Заболевание на более высоком уровне приводит к массовым заболеваниям и смертям на более низком.
ЛЮДИ, и только люди, оплодотворяют вначале клетку, потом ЧЕРВЯ, а потом и ЧЕЛОВЕКА на включение в свое единство, единство генетическое, телесное, душевное и духовное. Сознание, сочувствие, соболезнование, чистая совесть, любовь, счастье — таковы субъективные ощущения включённости в единство ЛЮДЕЙ.
30. Человечество отличается от всех остальных видов живых организмов наличием полноценной программы сознания. Эта программа венчает программное обеспечение биосферы, служа, но не подавляя. Венчает только в смысле существенного повышения выживаемости биосферы. И только. Так же, как служил Иисус Христос — Сын Божий, Спаситель человечества.
Теперь не только каждый человек, но и народ, должен быть готов при необходимости стать Спасителем.
Возможно ли такое? Да. Русский народ всегда был готов пожертвовать не только материальные блага, но и жизни своих лучших сынов ради других. Так было при царях и при советской власти. Пусть не всегда эта помощь была ловкой и удачной, но она всегда была искренней и самоотверженной, по крайней мере со стороны рядовых солдат, тружеников, офицеров и командиров производства. В Болгарии и Югославии, в Германии и Китае, во Вьетнаме, в Африке, в Индии, в Корее и даже в Афганистане вечно будут помнить честных и самоотверженных русских солдат и рабочих. В этом слава и крест русского народа.
Если программное обеспечение человечества венчает программное обеспечение биосферы, то программное обеспечение русского народа венчает программное обеспечение человечества, венчает в смысле обеспечения его вечной выживаемости. Гибель русского народа, гибель русского языка, если такое возможно, означает и гибель человечества в целом.
Именно русский народ и, в первую очередь, именно он оказался способен на такое самоотверженное служение выживанию человечества. Корень этого поразительного явления в значительной степени содержится в русском языке — прямом потомке праславянского языка и соответствующей письменности, насчитывающей более семи тысяч лет своего существования (6). Пушкин, завершая создание современного русского языка, завершал и создание многонациональной русской нации. Нации способной стать предпосылкой единого, дружного и вечно живущего (более 10 тыс. лет) человечества.
31. Всякий, достаточно многочисленный вид живых организмов, включая биосферу и человечество, в фазе реализации (см. тезис 26.3) проходит ряд этапов своего развития.
Становление. Генетически удачные единичные особи медленно, но упорно и умно, осваивают некую экологическую нишу, учитывая долговременные факторы.
Завоевание. Новый вид во всеоружии захватывает нишу. В эйфории победы не гнушается разрушать условия своего будущего существования.
Кризис. Будущее не обеспечено. Враги нашли и используют слабости.
Устойчивое развитие. Ошибки найдены, поименованы (как грехи) и устраняются. Объективно оцениваются и используются ошибки своих союзников и врагов. Потенциал начального этапа реализуется, жизнеустойчивость растёт, повышая долгосрочно внешнюю экологическую устойчивость.
Смерть. Иммунная программа не справилась с трудностями. Кризис усиливается. Враги и обстоятельства внешние и внутренние добивают. Вид гибнет, хотя его существование, его программа, его душа оставили неизгладимый след в биосфере и будут жить пока живёт биосфера.
32. Проведённый в книге анализ позволяет определить и сопоставить ключевые понятия: Бог и материя. Это важно, чтобы выбрать мировоззрение для будущего. Споры начала века между материалистами и идеалистами не имели еще достаточной научной базы, поэтому были бессмысленны — каждая сторона в общеизвестные слова вкладывала свой собственный смысл, отличный от смысла оппонента. Особенно это относится к ключевым словам.
Приведём указанные понятия на одном общедоступном языке, упрощённо «переведя» их с религиозного и философского.
МАТЕРИЯ — это ПРИРОДА (объективная реальность), данная человеку в его ОЩУЩЕНИЯХ, прежде всего, посредством пяти органов чувств. По мнению материалистов-ортодоксов материя первична, а в познании ЗАКОНОВ ПРИРОДЫ первичны знания, полученные в ощущениях.
БОГ — это ВСЕ ЗАКОНЫ ПРИРОДЫ (объективные законы реальности), частично данные человеку в знаниях БУКИ, которые получены: от предков ГЕНЕТИЧЕСКИ (безусловные рефлексы, способности, механизм интуиции), от авторитетных людей (ВЕРОЙ, НАДЕЖДОЙ и ЛЮБОВЬЮ) и осмыслением ощущений (ОПЫТОМ).
Можно считать, что и Моисей, и Менделеев, сформулировав соответствующие Законы, продвинули нас и в познании Бога, и в познании Законов Природы. Однако понятие Бог неизмеримо сильнее. Бога можно любить, как отца и даже больше, а Законы Природы — нельзя. Бог — живой орган программы живой души человека и народа. Понятие «Все Законы Природы» — протез, необходимый для неверующего, как для слепого искусственное эрение. Необходимый, чтобы осмысленно отличать хотя бы добро от зла, ощущение счастья от кайфа, любовь от партнёрства и т. п.
Из сопоставления видно, что ЗАКОНЫ ПРИРОДЫ (Бог для верующего) первичны, едины, неизменны и существуют всегда и везде. Природа же, как воплощение ЗАКОНОВ, тоже существует всегда, однако формы этого воплощения определяются многими условиями. За большим количеством форм человек, воспринимающий эти формы своими органами чувств, может и обмануться, не заметить главного.
Очевидно, что, воспринимая законы природы непосредственно, как воспринимают все живые организмы, и, дополняя это восприятие своими специфическими человеческими знаниями, человек может жить долго и счастливо.
Воспринимая природу только «научно», материалистически, на основе только своих ощущений, человек оказывается кастрированным в буквальном смысле. Западный капитализм и атеистический социализм, построенные на чистом материализме, пришли в итоге к катастрофическому снижению и рождаемости, и численности населения.
33. Каждый читатель в меру своей сознательности (или испорченности) может добавить или исключить неограниченное число тезисов. Важно чтобы человек, оценив прошлое, прозрел на своё будущее. Какое бы ни было это будущее, знание его снимает внутреннее подсознательное напряжение, очень многим отравляющее жизнь. Отравляющее днём и ночью, в одиночестве и в шумном многолюдье. Самое страшное для человека — это неопределённость будущего. Даже на фронте, в жуткой мясорубке, знание правды снимает напряжение, повышает выживаемость. «А всего иного пуще — не прожить наверняка нам без правды, правды сущей, да была б она погуще, как была бы ни горька...». Так написал великий Твардовский, а он точно знал, что писал, ибо только «творением добра и правды жив человек».
Название: Минин: Загадки русской азбуки
Отправлено: Амина от 13-08-2010, 07:12:54
3. МОСКОВСКОЕ ПОЛЕ ПОБЕДЫ (ОРГАНИЗАЦИЯ)

Живя в объединённом обществе Советского Союза, многие чувствовали себя «несвободными», а общество называли «тоталитарным». Многие видели и явные пороки этого общества. Уравниловка приводила к безответственности, безынициативности. Бездуховность — ко лжи, к подтасовкам и припискам, к выдаче желаемого за действительное. Худшие занимали наиболее ответственные посты, а лучшие не могли реализовать свой потенциал. Распределение по труду заменялось распределением по блату. Усиливалось пьянство, снижалось качество выпускаемой продукции. Ухудшалась экологическая обстановка. Общество постепенно деградировало. Страна медленно, но верно превращалась в сырьевой придаток Запада, несмотря на несомненные достижения в науке, технике, культуре и искусстве. Прирост численности населения сокращался. Общество двигалось к катастрофе при видимости его сплочённости и силы.
И катастрофа состоялась, вполне естественно не без помощи паразитных программ, своих и закордонных, внедрённых практически в каждого советского человека (блат). Общество рассыпалось мгновенно. Рассыпались и партия (стержень общества), и государство, и профсоюзы, и общины трудовых коллективов, и даже семьи. Люди превратились в «червей», умирающих на развалинах былого благополучия.
Для вьгживания в раздробленном обществе от каждого его члена требуется большая личная энергия, бдительность и ответственность. Однако членам общества начинает казаться, что условия их жизни зависят только от них самих. Напрягись, изловчись, и жизнь улучшится. «Хочешь жить — умей вертеться». И вертятся. И начинают жить лучше, жить как «хочется»... в свободное от работы время. Но, чтобы удержать «накрученное», надо крутиться всё быстрее и быстрее. А свободного времени остаётся вес меньше и меньше. Рано или поздно, наступает срыв, и на место изношенного поступает свежий клиент системы. А куда девается изношенный? Если не гибнет, то быстрее или медленнее опускается «на дно».
Процесс постепенно охватывает всех. У всех разная скорость и разные точки отсчёта. Для одного достаточно кайфа с наркотиком — его «карьера» может начаться в десять лет и окончиться в пятнадцать-двадцать. Для другого, — начнётся в тридцать лет удачной спекуляцией, и закончится в сорок-пятьдесят — неудачной. Для третьего всё складывается вроде бы удачно, но вот дети избалованы, ленивы и попадают под «топор» естественного отбора. Четвёртый прогулял своих детей в развратных оргиях и лишился потомства.
Как жить, как крутиться сегодня учит телевидение: мужчинам — убивать, не думая, что и тебя могут убить, женщинам — догола «красиво» раздеваться, и «красивая» жизнь будет обеспечена. Каждый самец получает свою самку, а самка - самца. И совокупление, совокупление, совокупление,,,, прерываемое очередным убийством. Это идеал, А предательство, обман, кража, порочность -норма «красивой)) жизни. Средства борьбы с преступностью заинтересованы в её существовании. Они готовы бороться, но победить означает срубить сук, на котором сидишь - потеряешь доход, Всё это без преувеличения можно назвать ОРГИЕЙ МАССОВОГО САМОУБИЙСТВА, точно описанной Пушкиным в Маленькой Трагедии «Пир во время чумы». Особенно в России, где за пятнадцать — двадцать лет планируется уничтожить порядка ста миллионов человек, а всего этот процесс будет продолжаться не менее тридцати лет. Так говорят наши правители и в частности министр образования Филиппов (25).
Негодность старой советской доктрины для наших современников очевидна. Негодность новой, «демократической» — очевидна тем более.
По прошествии почти десяти лет «демократической» революции оказалось, что раздробленное общество никого не устраивает. Оказавшимся «на дне» уже всё равно — они умрут, «не приходя в сознание». Это очевидно. Не устраивает такая жизнь всех стабильно голосующих за коммунизм — это понятно. Не устраивает обманутых в своих надеждах разбогатеть "как на Запде" (голосуют за Явлинского). Недовольны "прорабы перестройки": " Мы первыми стояли, а кто сзади нас - уже едят" (Станкевич, Собчак). Мало того,"Родная власть" не торопится найти закзных убийц Меня, Листьева, Старовойтовой и тысяч коммерсантов и банкиров. Якубовский безропотно отсидел свой срок в тюрьме. Собчака гоняли и загнали как зайца. Березовский и другие имеют солидный компромат и днём, и ночью ожидают своей очереди.
Существует ли третий путь, который бы устроил всех и не был самоубийственным? Да, существует.
Экономически — это прежде всего запрет свободной продажи земли и запрет на банковский процент, запрет на ростовщичество (23). Последнее оказывается выгодно не только малосостоятельным, но и «олигархам». Хотя они при этом теряют наращивание капитала (и без того достаточного для обеспечения своей жизни на тысячи лет), но взамен получают вожделенную безопасность и стабильность, за которые теперь приходиться платить всё возрастающую цену. Только эта мера позволит быстро и значительно повысить благосостояние населения страны, со всеми вытекающими последствиями. Компромат потеряет свою актуальность.
Однако экономический анализ выходит за рамки настоящей работы. Здесь нас интересует духовная составляющая этого пути, без которой невозможна победа над порочностью, преступностью, деградацией, вымиранием. Прошла пора борьбы, теперь нужна только победа, иначе гибель народов России, а потом и всего человечества будет неизбежна.
Заявка на теоретические предпосылки разработки современной духовности сделана выше. Однако, если практика без теории слепа, то теория без практики мертва. Поэтому здесь кратко говорится и об организации, способной реализовать эти предпосылки.
МОСКОВСКОЕ ПОЛЕ ПОБЕДЫ — таково Слово, которое предлагается поставить в НАЧАЛО.
Московское Поле Победы — живой символ-памятник победы добра над злом. Символ окончания эпохи глобальных и иных войн. Символ-памятник всем спасителям, погибшим во имя добра. Символ-плита на войнах и зле прошлых поколений, не пускающая их в будущее. Символ новой, более высокой нравственности третьего тысячелетия.
Есть ли на Земле место более значимое, всеми признанное, чтобы поставить такой первый общечеловеческий СИМВОЛ, кроме России, её центральной части с Москвой в центре? Нет, другого такого места не найдется на Земле, по крайней мере, во втором тысячелетии.
Под Москвой нашли могилу три главные волны мирового зла: татаро-монгольская, французская и немецкая. Здесь ломался их хребет, а дальше была уже агония, более или менее продолжительная и жестокая.
24 области, в том числе две украинские и три белорусские, составляют это Святое Поле. Именно здесь подобно Бородинскому сражению развертывалась гитлеровская операция «Тайфун» по захвату Москвы. Именно здесь был сломан хребет самого страшного зверя — немецко-фашистского. Именно здесь был совершен вселенский Подвиг. Подвиг, подготовленный многотысячелетней жизнью Руси, России, Советского Союза. Подвиг, оплаченный кровью единого народа, единой страны. Это единство — пусть не образец, но пример для всего человечества, которое хочет жить вечно.
Из какого же материала следует сделать такой памятник-символ, чтобы он был вечным? Самый прочный материал — живая материя. Полтора миллиарда лет существует живая клетка и практически не изменилась. Рушились и возникали горы, земные материки сходились и расходились, а живая клетка оставалась неизменной.
Поэтому и памятник-символ «Московское Поле Победы» должен быть живым. Двадцать четыре области занимает Поле. И в каждой области есть много школ. А в каждую школу ходят дети из ближайшей округи. Так вот эта округа и есть живая клетка живого памятника. Школа — его живое ядро, а дети — главные строители. На Московском Поле вечно будут жить люди, значит, вечно будут дети и значит вечно будет существовать памятник их славным предкам.
Первый закладной камень в основание Символа-Памятника имеют право положить только Победители — ветераны фронта и тыла Великой войны. Ветераны неизбежно уходят в Вечность. Их уже мало, а скоро и вообще не останется. Рассказы всех без исключения живущих ветеранов, собранные детьми-школьниками — это и есть Закладной Камень, с которого начинается жизнь Символа. Дети становятся взрослыми, а потом ветеранами. Новые ветераны замещают ушедших. Их рассказы ложатся новым слоем. Памятник растет в глубину будущего.
Земля, вскормившая героев — священна, и потому достойна быть чистой, и духовно и телесно в будущих поколениях. Земля людей, делающих ее живой. Земля их кормит, а люди ее украшают. Украшают собой и своими делами. Памятник будет вечно соединять героическое прошлое с вечно новым будущим, светлым и счастливым.
Нет места на планете Земля, не сделавшего своего вклада в Победу добра над злом, вечной жизни над смертью.
Живая ткань не может не развиваться вширь. Она либо развивается, либо стягивается и гибнет. Победа была подготовлена и закреплена и другими, на других территориях и в другое время. Без этого она была бы невозможна. Разве, скажем, Грузия, отдавшая Победе миллионы своих сыновей, может быть исключена из строителей всемирного памятника Победы? Разве Багратион не обеспечил Победу на Московском Поле Победы? Багратион, верный сын Грузии и России, один из четырех наиболее верных сынов по признанию верного сына человечества — Пушкина. А Тарас Григорьевич Шевченко или Николай Васильевич Гоголь? Или может быть Украину исключить из строителей памятника Победы? В битве участвовали все, кто участвовал. И произошла она там, где произошла.
Поэтому живая ткань Символа-Памятника Победы пусть растёт везде, где будет принята его идея. Захотят ли будущие строители, скажем, разрушенной до кирпичей Варшавы почтить могилы Московского Поля Победы — это их дело. Но вклад Варшавы в Победу под Москвой и ее закрепление переоценить невозможно, и строители его не забудут.
Как же реально строится Символ-Памятник Московское Поле Победы?
1. Создана благотворительная организация Московское Поле Победы (БО МПП), которая активизирует и обеспечивает координацию усилий по созданию Символа, начиная от уровня государственного и межгосударственного до каждого ребенка, ветерана и взрослого.
2. Деятельность БО МПП обеспечена поддержкой, по крайней мере моральной, почти всех наиболее ответственных государственных и негосударственных учреждений России и некоторых других стран.
3. По разработанным методикам уже реально работает ряд школ России.
4. В школах создаются первичные организации — Редуты МПП. Редут школы состоит из Редута детей, Редута ветеранов и Редута взрослых-наставников. Ведущий редут — детский. Наставники — учителя, родители, уважаемые люди микрорайона школы. Ветераны — это все жители пенсионного возраста микрорайона.
5. Строительство Символа-Памятника идёт под патронажем Попечительского Совета, состоящего из губернаторов областей, входящих в Московское Поле Победы. Совет в свою очередь подчиняется Президенту РФ (или главному администратору страны-участника строительства).

6. Каждый член ОБ МПП — БЛАГОТВОРИТЕЛЬ, то есть добровольно и посильно способствует выполнению уставных задач своим безвозмездным трудом и/или денежными взносами. Материальные ресурсы школьного редута складываются из членских взносов, из разовых целевых вложений и из иной поддержки проводимых программ государственными и иными организациями. Семьдесят процентов собранных ресурсов реализуется в школе для обеспечения планов школьного редута. Остальные идут на покрытие организационных расходов и другие нужды централизованных органов общества.
7. Силы школьного редута расходуются на:
• обеспечение проведения сбора воспоминаний ветеранов о своих делах на благо Отечества вообще, для победы в Великой Отечественной войне в особенности и для победы под Москвой в 41-42 годах в частности;
• организацию бесперебойного и эффективного функционирования школьного редута, рассчитанную, по крайней мере, на десятки лет;
• обеспечение и поддержание экологической чистоты микрорайона школы;
• постоянное повышение нравственной и духовной чистоты жителей микрорайона, включая детей и их близких;
• организацию и обеспечение духовной и материальной поддержки всем нуждающимся жителям микрорайона (редут не только помогает, но и организует взаимопомощь жителей);
• взаимодействие и сотрудничество с административными и другими организациями микрорайона в части выполнения уставных задач БО МПП;
• взаимодействие и координацию с другими школами ближайших и отдаленных регионов страны и мира в части построения Символа и т. п.
• на Московском Поле Победы создаются и обычные памятники. Воссоздаются утраченные, ремонтируются уже созданные. Каждая страна будет иметь возможность отобразить здесь свое видение победы добра над злом. Архитекторы уже начали работать над общей идеей таких памятников, с перспективой строительства на десятки лет.
Название: Минин: Загадки русской азбуки
Отправлено: Амина от 14-08-2010, 06:38:45
ВЫВОДЫ И ЗАКЛЮЧЕНИЕ

1. Цель автора работы по программе минимум — увеличить хоть немного выживаемость потомков, включая и своих собственных.
2. Цель по программе максимум — обеспечить их вечную выживаемость.
Достижение таких целей невозможно без обеспечения выживаемости других потомков: и друзей, и сограждан, и соотечественников, и человечества, и биосферы в целом (см. приложение 5).
3. Найдено СЛОВО — «Московское Поле Победы», воплощение которого может обеспечить программу минимум и способствовать программе максимум.
4. Найден КОВЧЕГ — азбука русского языка, способная отбирать и сохранять духовный «генофонд» для обеспечения выживаемости потомков в ПОТОПЕ бестолковой, а подчас и преступной жизни.
5. Определена ПОЧВА — тезисы современного мировоззрения, позволяющие использовать знания, получаемые в школе, как единое целое, необходимое для последующей жизни, а потому интересное для изучения в школьные годы. Эта «почва» благоприятна для выращивания найденного «слова», а «слово», произрастая, будет удобрять «почву».
То, что паразиты нас зажрали — это ясно всем (и паразитам, в том числе).
Церковь говорит — надо «мыться», политики — надо «чесаться», паразиты — дайте насосаться, обыватель тихо скулит. Каждый делает, что хочет, но, что он хочет, и сам не знает. Все вместе болеют, «балдеют», деградируют и вымирают. Вымирают семьями, не щадя детей и женщин, не говоря о немощных и старых. 17 млн. человек уже вымерло, а 100 млн. — запланировано извести.
Куда податься бедному праведнику? «Мыться» или «чесаться» — вот в чём вопрос.
А может, если хорошо «мыться», то и «чесаться» потребуется меньше? Или, наоборот, если хорошо «чесаться», то и «мыться» не надо? Но это уже проблема, решаемая каждым индивидуально.
Большинство людей ощущает что-то близкое (а иногда и родное) в словах: «хочу», «сегодня», «кайф», «секс», «крутиться-зарабатывать», «прихватизировать», «Чубайс». И, наоборот, подозрительно-враждебное в словах: «люблю», «будущее», «завтра», «добро», «дети», «счастье», «Родина», «Бог», «долг». Кто не верит, может проверить в тесном кругу своих друзей и знакомых. Человек суетится, суесловит, отправляет свои сиюминутные потребности, но... спит. Суета — это род неявного лунатизма, разновидности сна. Говорят, одна женщина-лунатик проснулась от ощущения приятного тепла. Оказалось, что она в хлеву и сидит ... на корове. (Тогда ещё было и то, и другое). Вначале она удивилась, а потом испугалась — ведь могла оказаться и в колодце. Неявный лунатизм, тем более при его массовости, не менее опасен. Состояние это образно описано классикой: «Спящая красавица», «Снежная королева» и др. В «Руслане и Людмиле», «Тараканище», «Голом короле», а, в особенности, в Библии показан и выход из этого состояния.
Жизнь, как и время, остановить нельзя.
Можно остановить часы. Свои.
Сделаем жизнь счастливее.
Хотя бы немного.
Хотя бы подумаем об этом.
А дети, может быть, подхватят и будут счастливы.
НАШИ ДЕТИ ОСЧАСТЛИВЯТ НАС,
Если МЫ осчастливим ДЕТЕЙ. ВСЕХ.
И СТАРИКОВ. ВСЕХ.
Ведь им так немного надо.

ПОСЛЕСЛОВИЕ

Итак, сделаны последние уточнения, устранены последние из замеченных ошибок. Теперь последует размножение работы в некоторое количество экземпляров, когда ничего исправить и изменить уже будет невозможно. «Закончен труд, завещанный от Бога мне грешному», — устами монаха сказал великий Пушкин. Пожалуй, у каждого человека наступает момент, когда он может произнести эту фразу. Все добро, все лучшее в делах людей идет от Бога, от целостного знания жизни.
Но в делах людей есть и зло, которое ослабляет жизненные силы и человека, и природы. Ответственность за зло каждый несет сам. Отговорки типа: не знал, не умел, заставили, обманули, нас так учили (или не учили), все так делают — недействительны в жизни. «За сделанное (и добавим, несделанное) скопом и гуртом расплачивается каждый в одиночку», — верно сказал И. Губерман. Одни расплачиваются как жертвенный скот, другие идут на самопожертвование ради других как люди, но зла без жертв не бывает.
Только человеку дано сознание, а, следовательно, и свобода выбора между добром и злом. Только Бог, как целостное знание жизни, помогает сделать верный выбор. Но выбирает человек сам, расплачиваясь за вольные и невольные ошибки, в конечном счете, сокращением жизни своей, своих ближних и «дальних». Так было, есть и будет всегда. По крайней мере, так считает автор.
Автор будет счастлив, если читатели найдут здесь для себя зёрна добра. Его заслуга в этом, конечно, есть, но она ничтожно мала по сравнению с тем, что он просто передал из полученного от других в реальной жизни. А вот за недоработки, просчеты и ошибки, за зло, которое, возможно, вкралось на страницы работы, автор несет полную ответственность и готов сделать всё необходимое, чтобы уменьшить это зло.
Уважаемые читатели, ваши заинтересованные отзывы не только позволят улучшить содержание работы, но и ускорят достижение цели, указанной в разделе «Выводы и заключение». Цели, которая, повидимому, устраивает и вас. Теперь нет «чужих» потомков, поэтому, скорее всего, мы с вами единомышленники. Доугое дело что пути достижения этой цели вы, возможно, видите несколько иначе. Так давайте обсудим и выберем наиболее оптимальные.
Только не будем затягивать. Ежедневно фактически исполняются около четырех тысяч смертных приговоров невинным, при фарисейском запрете смертной казни преступникам. А ведь на этом конвейере забронированы места и для нас с вами, и для наших потомков. Через 15-20 лет будет умерщвлено большинство наших соотечественников без различия уровня доходов, национальности и вероисповедания. Таков план, который методично исполняется с 91 года, а холоднокровный расстрел ракетами «непослушной», но беззащитной, Югославии — это гарантия его «успеха».
Противник запустил в нас паразитные программы (пьянства, наркомании, разврата, стяжательства, гордыни, чревоугодия, безответственности и т. п.), которые действуют эффективнее ракет в Югославии. Взорвана информационная бомба распада, которая в пыль разнесла СССР, партию (стержень, жизни), общины трудовых коллективов и даже семьи. Люди распались на вымирающих червей. Выход единственный — произвести духовный «антивзрыв» синтеза. Информационные технологии позволяют такое реализовать в человеческом обществе без существенного противодействия.
И, наконец, автор исполняет приятный долг поблагодарить всех тех, кто (вольно или невольно) оказал содействие в создании данной работы. Это Глаголев Василий Николаевич, идеи которого послужили главным импульсом к написанию работы. Дочь Надя отпечатала первый вариант. Дочь Лида прочитала и одобрила. Семейство Гобчанских — обсуждало. Поблагодарить брата Витю, Ирину Алексеевну Сергиевскую, Наталью Валентиновну Горкину, Константина Николаевича Соколова, Николая Николаевича Вашкевича и многих других, чьи слова и дела нашли здесь свое отражение. Их участие позволило добиться лучших результатов.
Название: Минин: Загадки русской азбуки
Отправлено: Амина от 15-08-2010, 06:48:38
ПРИЛОЖЕНИЯ

Приложение 1


Модель любого живого организма («Улитка знания»)
Путь познания мира в целом подобен росту улитки. Исходные знания человека заложены в генах его зародышевой клетки. В этих знаниях не только «чертежи» его тела и соответствующие «технологии», но и задатки программ его будущего поведения, задатки программ каждой из десятков триллионов его клеток, программ учета поведения других людей и организмов.
Достаточно полная реализация задатков, полученных из генофонда предков, позволяет сформировать жизнь человека. Жизнь долгую, цельную и счастливую. Об этом позаботились наши предки, за 1,5 миллиарда лет ни разу не умершие раньше, чем родили потомков. Отдельные «ошибки» генофонда обычно компенсируются огромным резервом достоинств.
Реализация задатков происходит последовательно по мере развертывания организма. Каждое новое знание должно оплодотворять уже имеющееся, органично входя в его состав. Оплодотворять на выживаемость организма. Так произошло при слиянии знаний генофондов отца и матери, так должно продолжаться и впредь.
На телесные задатки генофонда в процессе жизни должны последовательно «осаждаться» знания здоровой телесности, формируя красивое, здоровое тело.
На душевные задатки — знания здоровой душевности, формируя душевного человека, способного создать здоровую семью, строить здоровую общину.
На духовные задатки — знания здоровой духовности, способные строить народ, государство, человечество, биосферу. Строить так, чтобы обеспечить практически вечное их выживание.
Для обеспечения выживаемости необходимо, чтобы каждый человек, каждая семья, каждый народ вкладывали более или менее равномерно свои силы и средства во все три сущности жизни: телесную, душевную и духовную, не забывая о генетической. «Улитка знания» должна быть, по крайней мере, трехходовой, а индивидуум — гармоничным.
Так должно быть, так и есть у всех видов живых организмов, существующих достаточно долго. У них нет разделения жизни по разным сущностям, но они инстинктивно выполняют все предписания, необходимые для выживания вида. Выполняют силами инстинктов каждой особи. Кто не выполнял, тот деградировал и давно вымер.
Точно так же и у человеческой личности (семьи, общины, народа), естественно и цельно воспитанной на выживаемость, нет внутреннего разлада. Духовность естественно преобладает, как системообразующий «скелет». Душевность обеспечивает формирование и поддержание духовности и телесности. Телесность несет душевность и духовность, брезгливо избегая порочных соблазнов (до рвотных позывов).
Человек встал над природными инстинктами. Это позволило вывести биосферу в космос и на другие планеты. Но это же породило порочность и самоубийц-паразитов, несущих пороки: мерзавцев, дураков и дебилов. Соблазн легкой жизни сегодня в ущерб выживанию завтра захватывает периодически большие массы людей.
Благодушие и тайные пороки праведников увеличивают соблазн для мерзавцев. Успехи мерзавцев привлекают дураков и дебилов. Социум начинает приближаться к гибели. Мерзавцы убивают друг друга и других, как правило, порочных. Побеждают праведники. Выживаемость социума постепенно восстанавливается. Чем больше пороков, мерзавцев, тупого благодушия праведников, тем глубже падение социума к гибели.
В момент «провала» и «один в поле воин», а два — это уже войско. Состоится катастрофа или нет, может зависеть от единиц, но готовится многими. Запаздывание сроков от замысла до реализации планов добра и зла в истории составляет около пяти лет, поэтому период колебания «процветание — упадок» составляет 10-11 лет. Глубина упадка зависит от соотношения сил.
Пороки и порочные наклонности отбрасывают человека, социум от уровня, на который он мог подняться при беспорочности. «Улитка знания» сбивается, путается, обрывается, даёт пропуски, закрывает вход новым, оплодотворяющим знаниям — создается «грязь», «грязь» интеллектуальная, телесная, душевная и духовная. Грязь создает свои «улитки», ведущие к гибели.
Однако у человека всегда есть возможность очиститься в той или иной степени. От грязи телесной омываются в бане. От грязи душевной — в Храме Природы, от грязи духовной — в Храме Божьем, от грязи интеллектуальной — в Храме Науки и Культуры. Конечно, грязь пороков не смоешь до конца, упущенного — не вернёшь, но очиститься и навести хоть какой-то порядок никогда не поздно. Главное, «уборку» надо делать регулярно. Так делали наши предки: мылись в бане по субботам, молились в церкви по воскресеньям, в посты постились, каялись в грехах на исповеди, благотворили убогим. За 600 лет они размножились в 40 раз, заняли 1/6 часть суши Земли, сохранив самобытность народов-аборигенов, разгромили полчища мирового зла трижды за тысячелетие, создали великую культуру, породили Великую Россию, а потом и могучий Советский Союз с социалистическим лагерем почти в половину человечества. Первыми вышли в космос.
Такова упрощенная троичная глобальная модель развития любого живого организма, бесчисленно повторяющаяся в реальных проявлениях от клетки до человека, человечества и биосферы включительно. Таков Закон Природы. Кто его нарушит, вымрет как динозавр. Человечеству до полного вымирания осталось 30-40 лет — так единодушно говорят практически все экологи. «Золотой миллиард»— это утопия. Паразиты (соросы, швондеры и шариковы), вошедшие в этот миллиард, будут убивать друг друга и сами себя до последнего, ибо ничего другого они делать не умеют, да и не хотят.
Познание мира Человеком ограничено, прежде всего, информационной мощностью его познавательного аппарата (естественного и искусственного). Этот аппарат состоит из носителя (генетический аппарат клеток, нервная система, компьютеры) программного обеспечения, записанного на этих носителях, чувствительных рецепторов или датчиков и органов воздействия на внешний мир. Даже если эту мощность многократно увеличить, то она будет БЕСКОНЕЧНО мала по сравнению с тем, что возможно познать. Грубо говоря, существует ОКЕАН знаний, а человечество даже в отдаленном будущем может познать лишь КАПЛЮ.
Так надо ли познавать? НЕОБХОДИМО. Зачем? Для обеспечения устойчивого ВЫЖИВАНИЯ. Не больше и не меньше. (Избыточное знание тоже вредно, т.к. втягивает в изнурительную гонку с паразитом). Это главная, и, пожалуй, единственная цель познания любого живого организма, включая человека. Все живое, не только познавая, но, даже умирая, обеспечивает выживание, если не себя, то хотя бы других.
Муравьи существуют триста миллионов лет. Внешне, морфологически они почти не изменились. Но их программное обеспечение изменилось неисчислимо. Если условно взять древних муравьев и перенести их в современные условия, они немедленно погибнут. Погибнут хотя бы от болезней, от паразитных программ, которые, развиваясь вместе с реальными муравьями, развивали и свою способность (познание) преодолевать оборону иммунной системы.
Другой пример. Несколько поколений людей живших в тайге самодостаточной жизнью, соприкоснувшись с цивилизацией, очень быстро вымерли. То же происходит с аборигенами лесов южноамериканской сельвы.
Средства обороны и нападения соответственно самодостаточных и паразитных программ должны развиваться и познавать друг друга в среднем непрерывно, с достаточно стабильной скоростью и с некоторым приоритетом самодостаточных. Таков один из главных законов живой природы.
Гибель царской России, потом СССР, а теперь и наметившаяся гибель всего многонационального русского народа определилась слишком успешной борьбой с главной паразитной программой в предыдущие столетия. Губят русских не евреи (как многие теперь считают), а программа жидовства, которую приняли практически все русские, всех национальностей, к девяностым годам в виде блата и кайфа. За катушку ниток, джинсы с наклейкой, батон колбасы или порнофильм стали продавать душу — давать взятку. Да, паразиты организовали дефицит. Но все остальные вместо того, чтобы бороться с паразитами, предпочли сделку с совестью.
Не евреи, а паразитные программы или бесы: пьянство, наркомания, стяжательство, лень, безответственность косит людей. Да, евреи этому способствуют, но и сами неизбежно будут скошены, вспомним опять 1937 год.
Организованные паразиты значительно менее опасны, чем разлитое паразитирование. Они хотя бы подчиняются определенным законам, которые можно учесть в государственном строительстве. Мало того, если люди-носители паразитных программ поймут их невыгодность, то сами будут стремиться от них избавиться. Не все, но многие. И надо им в этом помочь. Самое простое — показать паразитам не только их убийственность, но и самоубийственность (напомнить о том, кто кого убивал в 1937 году или о заказных убийствах времён «перестройки»).
Название: Минин: Загадки русской азбуки
Отправлено: Амина от 07-09-2010, 06:52:05
Приложение 2

Навигация жизни


Любой живой организм, будь то отдельная особь или социум, чтобы устойчиво выживать, должен достаточно уверенно ориентироваться в пространстве, времени и интегрально — в жизни. Для ориентации во времени существуют общие для всех ориентиры: время суток, фазы Луны, годовой цикл и т. д. Для ориентации в пространстве — местные предметы, геомагнитный меридиан, расположение объектов на небе и т. д. Очевидно, что и для ориентации в жизни необходимо иметь столь же надёжные ориентиры и владеть навыками их использования. Иначе или не выживешь, или не дашь устойчивого потомства.

Как ориентируются живые организмы, современная наука успешно разгадывает. Как ориентируется во времени и пространстве человек понятно — современная техника позволяет обычному туристу определиться в пространстве с точностью до нескольких десятков метров. Не проблема и привязка по времени с точностью до одной миллиардной доли секунды.

А вот как ориентируется человек и человеческий социум в жизни — теперь это загадка. Сто лет назад люди прекрасно ориентировались, хотя бы потому, что народонаселение Земли увеличивалось. Увеличивается и теперь, но там, где люди живут более или менее естественно, «не мудрствуя лукаво». Конечно, избыточное население не всегда благо, но и не такое уж зло, чтобы при современных достижениях с ним нельзя было справиться. Гораздо хуже, хуже для выживания человечества, катастрофическая смертность (депопуляция), охватившая «цивилизованные» страны и Россию в особенности. Пошла «мода» на вымирание, мода, которая может вскоре охватить и всё человечество. Весьма своевременно, особенно нам русским и всем другим, живущим на территории бывшей великой Державы, вспомнить, как ориентировались в жизни наши предки.
Человек с самого момента рождения уже имеет средства навигации в той жизни, которую он ведёт. Безусловный рефлекс — крик новорождённого — это навигационный запрос. Позитивный ответ окружающих на него вырабатывает условный навигационный рефлекс: «покричишь — обслужат». Безусловный рефлекс шевелить губами с голосом («ба») в хорошем настроении — это тоже навигационный запрос. Если он принят доброй «бабой» выработается условный рефлекс доброго общения, который может перерасти в любовь. Любовь с беззаветной верой объекту любви и с надеждой на него. С возрастом уровень (ранг) любви повышается. В начале это могла быть баба (няня), потом мама, папа, наиболее уважаемый родственник, учитель, администратор, священник, правитель. Так или иначе, ребёнок (а иногда уже взрослый) приходил к пониманию Высшего знания, которое лишь отображают все наиболее уважаемые люди. К пониманию того, что свою любовь, веру и надежду надо обращать не столько к конкретным людям, у которых есть и недостатки, и ошибки, а ко всему лучшему (в смысле выживаемости), что есть в людях, что накоплено столетиями и тысячелетиями, т. е. к Богу.

Так вырабатывался главный жизненный ориентир, по крайней мере, у православного человека, а ощущение угрызений совести служило КОМПАСОМ (см. рис. 2). К этому ориентиру ведут три главные жизненные меридиана: Вера (в Бога), Надежда (на Бога) и Любовь (к Богу и к тому, что он любить повелевает). Но это генеральные направления, в которые входят неисчислимые количества божеских видов веры, надежды и любви.

(http://img-fotki.yandex.ru/get/4906/marsadykova.1d/0_47617_1320962a_L.jpg) (http://fotki.yandex.ru/users/marsadykova/view/292375/)

Мог ли ребёнок обмануть тех, кого он любит, кому он верит и на кого надеется? Иногда мог, но в этом случае его начинали мучить угрызения совести. Это естественный биологический инстинкт (вспомним: «знает кошка, чьё мясо съела»). Взрослые порой, а особенно в наше время, этот инстинкт подавляют и не только у себя, но и у своих детей. Подавляют, хотя это противоестественно и, в конечном счёте, ведёт к деградации и вымиранию социума. Не даром говорят, что человек не животное — он либо лучше, либо хуже. Животное всегда идёт к жизни (за редким исключением), а человек может идти и к смерти, к самоубийству и убийству сограждан, потомков и человечества. И чем выше «цивилизованность» (в западном смысле), тем эта негативная тенденция сильнее. За последние 15 лет ФРГ, Англия и Италия, вместе взятые за счёт превышения смертей над рождениями потеряли 5 млн. человек, а наибольшие потери были у ФРГ. У США тенденция потерь сходная. За то же время недавно принятые в НАТО, менее «цивилизованные»: Польша, Чехословакия, Румыния и ГДР, увеличили своё население. «Нецивилизованный» СССР, став «цивилизованным» СНГ, несёт ужасающие потери. Теперь европейцам (особенно русским и немцам) есть и что, и с чем сравнивать.

Жизнь человечества можно отобразить на карте, подобной географической (см. рис. 2). Язык (в особенности русский) позволяет это сходство усилить.

Бог обитает на НЕ-БЕСАХ, где нет ни одного беса, но обитают ангелы, посланники Божьи на Землю к людям. АНГЕЛ — (бестелес-ный)-АН (однако)-Г (глаголь)-Е (есть, имеет)-Л (людской). А куда же делись бесы? Провалились в БЕЗ-ДНУ, откуда совершают набеги на Землю людей общую (ЗЛО), усиливая это зло. Таким образом, БЕЗДНА — антипод НЕБЕС. БЕС — это отсутствие определённого вида ДОБРА (БЕСпутство, БЕЗобразие, БЕСсовестность и т. д.). Но может быть и БЕЗзлобие. Что явный ангел. Поэтому и говорят, что бесы это тоже ангелы, только падшие.

Реальные люди живут во ЗЛЕ, где действуют и ангелы, и бесы. Бесы сильны и изворотливы, справится с ними человек может, только опираясь на ангелов — Божьих посланников.
По информационным понятиям: БОЖЕ, (БОГ, БОЗЕ) — это самодостаточная программа выживания человечества. БЕС (дьявол, сатана) — это болезнь, программа самоубийства человечества, всеобщая паразитная программа, информационный «вирус». АНГЕЛ-ХРАНИТЕЛЬ — это самодостаточная программа человека с антивирусной подпрограммой. ДУША человека — это личностная программа, принимающая окончательное решение на действия человека. Бесы и ангелы сами не действуют. Они только подсказывают решения и других «подсказчиков» у человеческой души, у человеческого глаголя нет. Путь к жизни или к смерти человек и человеческий социум выбирают сами, а иных путей не существует. Можно вилять. Но долго ли?

Земля людей имеет не только меридианы, поднимающиеся из бездны к небесам, к Богу, но и параллели. Первобытные люди, только что освоившие СОЗНАНИЕ, не творили зла намеренно, они вольно или невольно согласовывали свои действия с природой, подобно животным, которые руководствуются инстинктами. Однако, получив СОЗНАНИЕ, наряду с положительными обычаями они получили иногда совершенно дикие предрассудки. Поэтому развитие здесь шло медленно, и бесам было, где развернуться. Следующий уровень при движении от бездны к небесам мы назвали БЛАГО. Это уровень рабства и капитализма. Противников здесь, как правило, не едят и не убивают, а заставляют на себя работать как рабочий скот. БЛАГОполучие одних создаётся за счёт других. Бесов здесь всё же меньше, чем на предыдущем уровне, однако люди здесь сознательно творят зло, насилуя других. Выше идёт уровень БЛАГОДАТИ. Здесь, как правило, сознательно зла не творят (боятся Бога), а злодеев по мере возможности увещевают. И, наконец, высший уровень — БЛАЖЕНСТВО. Живущие на этом уровне люди (монахи, старцы, святые и т. д.) дают эталоны самодостаточного поведения всем остальным. А главное здесь «разрабатываются» программы борьбы с бесами, т. е. «антивирусные» программы. На НЕБЕСАХ (в памяти людей) «живут» души умерших праведников и праведные дела, т. е. личностные программы, очищенные от житейских недостатков, естественных для живых. Поэтому и стараются говорить о покойниках или хорошее, или ничего. На небесах сосредоточенны эталоны эталонов, включая Бога (высшее знание выживания). В БЕЗДНУ проваливаются души злодеев и скверные дела, давая живым ориентировку, как жить не должно.

Фактически количество параллелей, как и количество меридианов, бесчисленно велико: уровни можно разбить на подуровни т. д. Каждый человек в меру своей духовности и знаний может достаточно точно установить своё местоположение на карте жизни и динамику движения и свою, и знакомых людей к вечной жизни, к Богу или к смерти, к дьяволу.

Есть на земле людей и «обработанные» участки, где бесов меньше, — ПОЛЕ (деятельности) — покой-о-людях-есть.

Какие объекты еще встречаются на жизненном пути человека и социума? Это, по сути, все слова традиционно связанные с духовностью и душевностью, надо только вдуматься в их глубинный смысл ив частности на место каждой буквы поставить ключевые слова азбуки. Например.
СО-ЗНА-НИЕ требует единообразного владения языком ЛЮДА или СО-Ц (цель)-И (который)-УМ-а, требует однозначного понимания слов (лексики) и их связей (синтаксиса).
Сознание порождает СО-ВЕСТЬ, порождает потребность и стремление к СО-ГЛАС-ованному поВЕДению.
Совесть предусматривает единый ориентир поведения, которым является Бог (всеобщие целеполагающие знания, согретые чувством любви о главном, решающем голосе человека или люда).
Л-Ю-БОВ-Ь (людские-свойства у-буки-о-веди-приятные) невозможна без СО-ЧУВСТВия, т. е. без согласованного чувствования. Ответная любовь порождает ощущение С-ЧАСТЬ-Я, т. е. сопричастности к ЛЮДУ (семье, общине, коллективу, Родине, единоверцам и т. п.).
У-Л-Ы-Б-КА (у-людей-бессловесное-буки-естественное) — один из первых знаков любви.

Таким образом, только в ЛЮДЕ, в полноценном коллективе существуют и полноценные СОЗНАНИЕ, СОВЕСТЬ, СОЧУВСТВИЕ, СЧАСТЬЕ, ЛЮБОВЬ, СОЗИДАНИЕ, а объединяет все эти понятия единое понятие для всех членов люда, понятие БОЖЕ (Бог, Бозе). Кто забудет Бога, растеряет и все соответствующие понятия, возможно в следующих поколениях. Так говорит русский язык и подтверждает опыт России и Советского Союза.
Без русского понятия Бога социум деградирует и гибнет, обретая — возрождается к вечной жизни.

Это не значит, что другие народы, на других языках не владеют этими понятиями. Однако там достаточно полно ими владеют особо авторитетные люди (священники, муллы, акыны, жрецы и т. п.) и через понятия ГОТ, ИЕГОВА, АЛЛАХ, БУДДА и др. своё видение внушают единоверцам.

Русский язык позволяет полно овладеть этими понятиями всем людям, чтобы сверять свои личные цели не с земными авторитетами, а прямо с Богом.

Только на русском языке вполне понятен библейский стих: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог» ибо и буква, и Слово, и Бог (Боже, Бозе) — это фрагменты всеобщего знания — буки. Буква — элементарный фрагмент, как атом в физике, слово подобно молекуле, Боже — это фрагмент, обеспечивающий процесс всей жизни (библейское: «В нём (слове) была жизнь, и жизнь была свет человеков»)

РУССКИЙ — радеющий-у-Слова-слов-плотских потребностей-и-свойства (соответствующие). Таким его сделала его история, его предки. И только такими могут быть его потомки, иначе вымрут как римляне или динозавры. Быть русским — это награда за дела предков или расплата потомками за дела современников. На борьбу со смертельным злом по зову сердца и всеобъемлющего Бога идут не многие. Многие другие пробуждаются по призыву первых. Всех остальных первые и вторые гонят силой, а побеждает весь народ. Так было, есть и, видимо, будет, пока жив хоть один настоящий русский. Именно поэтому умерщвляющие человечество, прежде всего, стремятся умертвить русских, потом — русскоязычных, а потом — и всех остальных. Приверженцы умерщвляющих уничтожаются тоже. Мавр, сделавший своё дело, должен уйти.

Для навигации в море необходимы секСТант и хронометр, определяющие местоположение корабля в координатах меридианов и параллелей. Для навигации в жизни существует аналогичный «инструмент» — МУДРОСТЬ СТАРИКОВ. Предельно чётко сказано об этом в Библии: «Чти отца и матерь твою, да благо ти будешь и да долголетен будеши на земли». Как правило, только богатство жизненного опыта любящих людей позволяет определить, насколько душа близкого человека в житейском море удаляется от бездны и приближается к Богу. Об этом говорит и русский язык. СТАРИК — зов к-слову-твёрду-радения (Богу)-и-плоти (теперь уже немощной). МУДРОСТЬ — мыслете-у-добра-радения-о-слове-твердом-приятно. Учтём, что ХРИСТОС — порождение-радения-и-слова-твёрдого-о-слове, АПОСТОЛ — изначальный призыв-о-слове-твёрдом-для-людей, СТАРЕЦ (пуСТыни, монаСТыря) — слова-твердого-носитель-радеющий-избранная обособленность, СТРАННИК, СТАРИК, СТАРШИЙ, МОЛОДОСТЬ, — мыслите-о-людях-о-добре-о-СТ-приятно. Так без системы навигации жизни двести лет назад не оставался никто.

Для православных христиан самая совершенная ЛОЦИЯ в житейском море — это Бог, АЗБУКА, БИБЛИЯ и нравственная литература, несущая Слово Твёрдое, Слово Божие. А в особенности ЕВАНГЕЛИЕ — есть-ведение-ангелия (сонма ангелов).
Для мусульман - Аллах, алфавит, КОРАН; для евреев - Иегова, алфавит, ТАЛМУД; для коммунистов, либералов и т. п. - пусть сами определят, и т. д.

Отсюда вытекает и нравственное устроение будущей России (для дискуссии):
1) всем гражданам России присваивается РУССКОЕ гражданство;
2) духовно Россия объявляется государством одной РУССКОЙ НАЦИИ, состоящей из нескольких равноправных национально-нравственных общин. Например: великорусская, великорусско-православная, татарская, татарско-мусульманская, еврейская, аш-кинази-православных, русская (общенациональная), коммунистов, буддистов, украинская, грузинская и т. д. и т. п.;
3) каждая достаточно многочисленная община представляет государству свой нравственный кодекс, не противоречащий государственному, и несет ответственность за выживаемость и нравственное поведение каждого из своих членов;
4) для мелких общин и отдельных граждан, не вошедших или не принятых в естественно образовавшиеся общины, создается одна общегосударственная;
5) общины периодически собирают соборы разных уровней для решения текущих и стратегических вопросов и проблем (в особенности по проблеме принятия чрезвычайных мер для немедленного прекращения вымирания русского многонационального народа).
6) государственная система в срок не более одного года принимает все необходимые для реализации национально-государственной системы юридические акты, хотя бы предварительные.