1.4. Русский БогЕсли задать группе слушателей вопрос: «Есть ли Бог?», то возможны три варианта ответа: «Бог есть», «Бога нет» и «Что-то вроде бы есть». Люди делят себя на верующих, неверующих и сомневающихся. Если же задать вопрос: «А что такое Бог?», то ответ, в конечном счете, будет исключительно единодушный: «Не знаю». Как же вообще можно отвечать на вопрос о существовании предмета, не зная, о каком предмете идёт речь? Логичнее было бы ответить: «Я не знаю, что такое Бог, и поэтому не могу ответить, есть он или его нет.» Но так не отвечает практически никто. Людей охватил массовый психоз, никто не знает, но всем так или иначе не хочется этого признавать. «Не пробовал играть на пианино, но, наверное, я не хуже других, и тоже умею!»
Однако каких-то сто — двести лет назад абсолютное большинство людей, по крайней мере, в России, знали что такое Бог и честно ему служили. Существовали и тогда отдельные «нигилисты», но, как правило, они были редким исключением, как хромые, слепые и другие убогие.
Попробуем разобраться и осмыслить понятия: Боже, Бог, Господь, понимая трудности современного человека. Прочтем БОГ, как читали в первом классе церковно-приходской школы: «Буки о глаголе». Что такое «буки» и «глаголь», мы разобрались в разделе «Азбука», но повторим в силу их исключительной важности.
Каждая буква языка — это знак, который имеет основу и значение. Основа буквы А — безусловный рефлекс человека — сразу после рождения кричать «А-а-а..». Воспитатели ребенка придали этому крику значение зова «Помогите же кто-нибудь!» и выработали у него условный рефлекс: «Покричишь А — обслужат НА».
Вторая буква, которую познаёт новорожденный, — Б. Вначале ребёнок либо спал, либо кричал. Потом он уже мог бодрствовать, но не кричать. При этом он рефлекторно двигал всеми своими членами и, в частности, шлёпал губками, издавая простейшие звуки «па», «ба». Русской «бабе» казалось, что ребёнок зовет её, и она начинала с ним ласково говорить. У ребёнка закреплялся второй условный рефлекс в жизни и первый в состоянии Бодрствования: «скажешь «Ба» и подойдёт ласковая «Баба». Баба, которая несёт не телесные блага, а блага общения — душевные, а потом и духовные слова. Ну, а если хочется Кушать Кашу, дисКомфортно лежать или обКаКался, можно и покричать самозабвенно «А-а-а...» безо всякой «Ба». Таким образом, рефлекторному звуку «Б» оказалось присвоено значение буквы Б, а рефлекторному К — буквы К, в смысле базовых знаний, получаемых вначале от «Бабы». Вполне понятно и название Б — «буки», то есть, базовые знания (лежащие) у (около) количественно-качественных, физиологических потребностей человека, у его плоти.
Сигналом освоения ребёнком Б (буки), ответом на внимание «бабы» служит его У-Л-Ы-Б-ка (у-людей-бессловесное-буки). По крайней мере, так считает «баба» и поощряет ребёнка улыбаться. Улыбка ребёнка становится первым и возможно главным внешним проявлением его Л-Ю-Б-В-и (людские-свойства у-буки-ведения).
Можно считать, что основой всякого буквенного знака является некий подсознательный безусловный рефлекс или достаточно устойчивый и ранний условный. Так, например, в самом раннем возрасте ребёнку приходится решать: написать в кровать или попроситься на горшок. Внутри ребёнка один голос говорит: «Писай, чего там размышлять, если хочется!». Другой голос останавливает: «Надо попроситься. Во-первых, доброй бабе будет приятно, если попрошусь, а во-вторых, сам останусь сухой». Вот этот верный, разумный голос обозначается буквой «Г» и называется ГЛАГОЛЬ — главный голос.
У каждого народа глаголь свой. Немецкий ребёнок проявит твёрдость, будет терпеть. Терпеть до последнего момента. На горшок он попросится, но, возможно, уже слишком поздно: описается или заболеет недержанием. Еврейский ребенок найдёт выход. Подвинется, например, на край постели, пописает, а потом перекатится на сухую сторону. Но вот эти дети подросли, и пришлось им идти в лес по ягоды. Русский боролся с комарами, с крапивой, но принёс полную корзину, чтобы порадовать маму и чтобы всем хватило. Немецкий ребенок тоже боролся, и тоже принёс полную корзину, чтобы доказать прежде всего себе самому, что он может. Еврейский мальчик, скорее всего, наберёт полкорзины, поплачет, а недостающие ягоды выклянчит у другого мальчика, пообещав отдать монетку, которую получит у мамы на мороженое, справедливо рассудив, что в худшем случае лучше не съесть мороженое, чем мучиться от комаров и крапивы. Конечный результат у всех трёх, казалось бы, одинаков. Мамы, которые молятся БОГу, ГОТу, и иеГОВе, одобрят поведение своих отпрысков. Современные мамы, как правило, не молятся, а если молятся, то не знают кому. Однако это они узнают, когда вырастут их дети.
Чтобы находить самый верный и разумный голос, нужны базовые знания. Вначале эти базовые знания дает «баба», её авторитет непререкаем, потом «мама», потом «папа». В дальнейшем, когда ребенок начинает сомневаться, взрослые привлекают авторитет более широких знаний: Бога, Боже. Боженька велит или не велит так делать. Этот авторитет подтверждают папа и мама, крестные папа и мама, все родные и близкие. Бог входит и в сознание, и в подсознание. Появляется «страх Божий». У русского ребёнка уже был страх, но не столько страх наказания, сколько страх огорчить. Огорчить добрую «бабу», огорчить добрых папу и маму. В нормальных русских семьях детей не надо было строго наказывать. Ребёнок мог горько проплакать полдня только потому, что ему показалось, будто папочка посмотрел на него неласково за обедом. Эта любовь к родителям перерастала в любовь к Богу, к царю как первому служителю и Бога, и Родины. Страх Божий — это, прежде всего, страх огорчить доброго Боженьку, огорчить Спасителя Христа, который так страшно пострадал ради нашего спасения. Во втором классе церковноприходской школы ребёнок окончательно закреплял своё понимание Бога. «Буки О Глаголе — БОГ» — читал он по буквам, то есть, базовые знания о главном голосе, позволяющие совершать верные действия, творить добро для жизни на земле. «Буки О Жизни Есть — БОЖЕ». «Глаголь О Слове Покоя О Добре Приятном — ГОСПОДЬ». Так или несколько иначе учил Закону Божьему, чтению и письму обычный сельский батюшка, но уже из третьего класса школы выходил духовно развитый, грамотный человек, способный на высшем уровне решать задачи выживания и в своей семье, и в общине, и в государстве, снося все трудности, не считаясь даже с собственной жизнью. Поэтому-то в российском обществе законы значили мало, так как в большей степени люди жили по божеским законам, по законам совести: чистая совесть — человек счастлив, мучают угрызения — несчастлив. (Вспомним Достоевского). Поэтому-то и преступность была ничтожной.
Немцу или еврею тоже нужны знания о глаголе, но эти знания находятся вне его личности или души. Их несёт у немца — начальник (или священник), у еврея — раввин. Рядовому немцу и еврею достаточно иметь только главный голос, вес остальное — более высокое — даёт их телесный или духовный «начальник», владеющий высшим знанием. Каждый русский владеет высшим знанием сам. принимая в свою ДУШУ Бога. Боже (то есть знания о жизни). Поэтому русскому не нужен внешний духовный начальник. А при необходимости дополнительных знаний он обращается непосредственно к Святому Писанию (Библии), к Святому Преданию (к живой церкви), к святым людям. Все важные решения русский принимает сам, и сам готов нести за них ответственность перед Богом и людьми. Даже самому плохому телесному начальнику русский подчиняется как неизбежному злу, понимая, что без начальника будет кавардак, т. е. ещё хуже. Ну, а в крайнем случае наступает страшный русский бунт.
Добро и счастье. Прекрасно понимал русский ребенок ещё до школы эти слова. Если не уродился хлеб, значит, надо добрать ягодами, грибами и чем-то другим, иначе зимой будет очень голодно, и кто-то может даже умереть. «Рвать жилы» в божеском труде всегда было в крови у русского человека, поэтому ребенок тоже стремился не отставать от сверстников, а потом и от взрослых. «Добрать» то, что не могут сделать другие, было делом чести. Добрать до уровня устойчивого выживания, добрать до ощущения счастья. Счастье, участие, причастие — слова одного корня. Ощущать счастье может только человек, причастный главным человеческим коллективам: семье, общине, Родине, Церкви. Одиночка счастливым не может быть принципиально, как бы он ни тщился доказать обратное. Никогда не будет вполне счастлив человек, у которого нет либо семьи, либо общины, либо Родины, либо Бога (обязательно общего с единоверцами).
Корень всей человеческой культуры лежит в праславянском языке и соответствующей письменности, выживших и укрепившихся за семь тысяч лет. Это теперь однозначно показано, по крайней мере для индоевропейцев (6). Языки немецкий, английский, французский, греческий, латинский, древнееврейский и другие имеют много общего с праславянским в своих особо важных для выживания понятиях. Однако во всех этих языках нет понятия Бога в русском (славянском) смысле, то есть Бога как базовых знаний для принятия решения.
По-немецки ГОТ — глаголь о твёрдости.
По-английски ГОД — глаголь о добре.
По-французски ДЕЙ — добро есть свойства (Бога?).
По-еврейски иеГОВА — который есть глаголь о зове ведения.
Можно представить, что когда-то у предков всех этих народов существовало понятие БОГ (БОГОТЕЦ), которое выродилось до понятия ГЛАГОЛЬ О... Но кто же субъект этого понятия у немце или евреев? Или добро — чье свойство у французов?
Поэтому вполне естественно, что для немцев твёрдость подчас становится выше здравого смысла. Французы довольно фривольно понимают добро и поклоняются этому своему пониманию. Для еврея важно ведать, ведать все ходы и выходы.
Двадцатый век — век очищения. Гражданская война в России — очищение в лоне русского Бога, но при этом в Россию вкрался Иегова. Мировая война в середине двадцатого века — это самоубийство Гота. Смута в конце тысячелетия — это похоже на самоубийство Иеговы (либо на самоубийство всего человечества).
В начале 1998 года глава русскоязычных евреев в Израиле Щаранский отвечал на вопросы российского телевидения. На вопрос: «Почему в России мало рекламы израильских товаров?» — он ответил, что такая реклама была бы антирекламой, так как к евреям в России отношение негативное. В России это вроде бы не ощущается — евреи перестали уезжать, а вот из Израиля оказывается виднее. Не зреет ли очередной русский бунт, который снесёт власть Иеговы? Не пора ли евреям упреждающе и честно сменить Иегову на Бога? И такая смена действительно происходит, но пока нечестно. Некоторые евреи-«демократы» крестятся, но крестятся еретически. Их кумир А. Мень — наиболее изощрённый еретик от православия (в частности А. Мень проповедовал еврейский расизм).
Попадая в трудное положение, русский восклицает «О, Боже!», имея в виду (в подсознании): «О, всё знание о жизни, помоги!». Вполне реалистично и никакой мистики. Действительно, сосредоточься на всех своих знаниях и что-нибудь обязательно придумаешь, выход найдешь.
Немец в аналогичной ситуации воскликнет: «О, майн Гот!», имея ввиду: «О, мой голос о твёрдости, помоги!» Почему голос может помочь? Немцу нужна мистическая вера. Нужна надежда на то, что выпадет удачный жребий судьбы — фатум. Не потому ли в ключевых словах западных языков «ф» (F) имеет такое большое распространение? В частности, немецкий «фаnер» (отец) — «зов к жребию судьбы есть радость», «фрау» (женщина) — «зов к радостному жребию судьбы и «Франция» — «зов к радостному жребию судьбы — некая возвышенная обособленность».
Русские БОЖЕ, БОГ, ГОСПОДЬ — абсолютно реалистичны: «Базовые знания -О- Жизни», «Базовые знания -О- Главном голосе», «Главный голос-О-Слове-Покоя-О-Добре-Ь (мягком, приятном)».
Побуквенная расшифровка таких понятий как БОГОТЕЦ, БОГ-СЫН, БОГДУХСВЯТОЙ, ЦЕРКОВЬ, ДЕВАМАРИЯ, БОЖЬЯМАТЕРЬ, ЛЮБОВЬ, МУДРОСТЬ, ВЕРАВБОГА, МОГИЛА, и других даёт глубинный, уходящий в подсознание смысл ключевых терминов православной веры. Веры в Бога, веры в знания, существующие в нас и помимо нас. Веры в знания, которые творят, передаются, организуются в слова и образуют одно единое вселенское Слово. Не случайно некоторые древние тексты почти не разделены на слова — каждая буква была словом, понятным читателю. Русская (Радение-У-Слова-Слов) вера опирается на непосредственный житейский опыт. Современные информационные технологии (технологии знания) эту веру укрепляют многократно.
Оказывается, что, даже имея одни и те же священные книги, но переводя их на разные языки, можно получить разные веры, разные конфессии. Действительно, русские православные люди поклоняются, в конечном счете, объективному знанию, получаемому предками в столетиях и тысячелетиях своей жизни.
Эти знания, Святое писание (Библия), Святое предание (жизнь церкви) они используют для настройки своего главного внутреннего голоса и совести, с целью принятия верных решений. Есть в русском языке понятие ГОСПОДЬ — глаголь-о-слове-покоя-о-добре-приятном, близкое западным ГОТ, ГОД, иеГОВа. Но это понятие вторично для русских по сравнению с понятием БОГ.
ХРИСТОС — порождение-радости (радения)-и-слова-твердого-о-слове, Иисус — которое-слово-у-слова (сдвоенное И — можно отнести к иноязычному искажению русского Исус).
Библия разъясняет. «Вначале бе Слово, и Слово бе к Богу, и Бог бе Слово.» Если считать, что Бог — это всеобщее базовое знание о глаголе, организованное в Слово, что всё начинается с некой части этого знания, тоже организованного в Слово, а для реализации этого исходного Слова надо обратиться к всеобщему Слову-знанию, то всё становится ясным и понятным даже человеку с материалистическим воспитанием (см. приложение 3). Знание Жизни (БоЖе) породило Слово Твёрдо (ХриСТос) и передаётся нам через апо-СТолов, СТарцев, СТариков и СТарших в понятии иСТина, символом которой является креСТ.
Слово знания существует и в неживой природе. То, что в среде людей используется Слово знания — это понятно. В среде живых тварей используется Слово — это тоже можно понять (например, существуют слова-коды ДНК и РНК в живых клетках). Но какое Слово существует в неживой природе? Как оно создаётся, как взаимодействует с веществом и энергией? Попробуем разобраться.
В естественной неживой природе постоянно возникают, существуют и исчезают колебания. Колебания электромагнитные (радио, свет, рентген, радиация), акустические и иные (понятие Р, рцы).
Рассмотрим процесс радиопередачи. К некой определённой ВЕЩЕСТВЕННОЙ структуре (к радиопередатчику) подключается электроЭНЕРГИЯ (электробатарея). Подключается в соответствии с некой определённой ИНФОРМАЦИЕЙ (ЗНАНИЕМ). Начинается излучение радиоволны. Это может быть атомная структура звезды, Солнца или рукотворный радиопередатчик. Родилась радиоволна. Радиоволна — это поток электромагнитной энергии, имеющей определённую частоту колебаний. На этом потоке как на носителе «сидит» ЗНАНИЕ и, в частности, знание о времени. Положительные и отрицательные полуволны колебания дают временные интервалы. Если поставить счётчик интервалов, получим часы. Поток энергии направлен от передатчика, следовательно, на этом потоке «сидит» и знание о местонахождении передатчика в пространстве. Итак, включая передатчик, мы преобразуем энергию (силу) батареи посредством вещественной структуры (передатчика) в энергию (силу) электромагнитной волны. Эта волна является знаком, несущим значение, а значение это содержит слово знания о времени и пространстве. ВРЕМЯ — ведение-ЭНЕРГИИ-есть-мысль-я. ПРОСТРАНСТВО — про-стран(ы)-слово-твёрдое-ведения-общего, где СТРАНА — это поле, на котором есть зов к слову твёрдому ЭНЕРГИИ (Рцы) и ответы (НА). Русский язык считает, что время — это свойство энергии, а пространство — это поле (покой-о-людях), где действует энергия. (Русская модель мира).
В естественной неживой природе существуют не только многочисленные источники колебаний, излучений и, соответственно, знаний. Существуют и приемники, то есть структуры, способные их принять, выделить из других. Тот же передатчик, но в другом режиме (предгенераторном), будет работать приёмником.
Процессы катализа, кристаллизации дают примеры создания, передачи и избирательного приема знания (информации) в вещественной среде.
Поэтому вполне корректно не только с религиозной, но и с научной точки зрения сказать, что знания (информация) пронизывает весь мир и всю Вселенную. Начиная от вакуума, насыщенного энергетическими потоками до галактик и биосферы включительно, знание (информация) обеспечивает структурирование вполне определённым образом и вещества, и энергии, и самое себя. Знание, вещество и энергия не могут существовать друг без друга. Они триедины. Но на веществе и энергии, как на основе записан, «сидит» лишь самый низкий уровень знания — ЗНАЧЕНИЯ. Более высокие уровни выстраиваются на значениях. От вещества и энергии эти уровни напрямую не зависят и могут в определённой степени развиваться самостоятельно, ибо несут лишь информационные модели (для будущего). Высшие уровни реализуются в живых организмах. Уровни не всегда имеют явные границы, они могут пересекаться, поэтому число их и названия определяются весьма условно. Тем не менее, хотя бы ориентировочно, эти уровни можно назвать: ЗНАЧЕНИЕ, СЛОВО, МУДРОСТЬ, СОЗНАНИЕ, БЛАГО, БЛАГОДАТЬ, БЛАЖЕНСТВО (см. рис. 1)
Понятия предыдущего уровня могут быть знаниями, несущими (как свое значение) понятия более высокого уровня. Например, буква может иметь три основы, или носителя: звук, изображение и безусловный инстинкт человека — все это знаки, скажем, буквы А. Два знака физические и один (инстинкт) информационный, программный.
Из букв складывается слово-понятие. То самое Слово, которым управляется мироздание и в соответствии с которым мироздание строится-структурируется. Слово может содержать больше или меньше знания (бит информации), но оно всегда действенно. Сигнальная ракета несёт Слово начала боевых действий, хотя это слово содержит всего один бит информации. Слово-значение — 100 град С «превращает» воду в пар. Затравочный кристалл в перенасыщенном растворе несёт Слово, по которому структурируется раствор. Катализатор (фермент) несёт Слово, которое многократно ускоряет определённую химическую реакцию. Передатчик вкладывает в излучение Слово, которое избирательно примет соответствующий приёмник. В соответствии со словом-чертежом человек строит самолёт. В соответствии со Словом Божьим, Баба из Червя строит начала Человека. Человека, который будет творить добро, включая и соответствующие Слова, подобно Богу. Человека, который сможет долго и счастливо жить, даст жизнестойкое потомство, способное жить вечно в составе людей и биосферы.
Таково цельное русское мировоззрение, существующее как минимум тысячу лет, соответствующее и Библии, и самым современным научным познаниям, не противоречащее ни здравому смыслу обыденной жизни, ни самым высоким душевным и духовным устремлениям утончённого ума. Тому подтверждение глубоко верующие в БОГа: Александр Невский, Сергий Радонежский, Дмитрий Донской, Ломоносов, Пушкин, Достоевский, Гоголь, Менделеев, Павлов, Королёв, Жуков и многие, многие другие, включая рядовых мужиков и баб.
Другое дело западное мировоззрение, западный менталитет, при котором Бог воспринимается как загадочно-таинственное, мистическое нечто, глаголь неизвестно откуда появившийся, но позволяющий манипулировать сознанием прихожан.
ГОД (или ГУД) дал английских паразитов-колонизаторов.
ДЕЙ и ГОТ дали конквистадоров и крестоносцев.
ГОТ и иеГОВа — дали Рокфеллера, Канта, Гегеля, Маркса.
Вся западная философия, сложная и изощрённая, во многом верна, но... не имеет головы. На понятии «глаголь о...» нельзя построить цельную систему мышления. Потому то западная философия для Запада окончилась «пшиком». Западу, чтобы грабить соседей ближних и дальних, нужны были машины, а главное, пушки, в чём он действительно и преуспел (15).
Марксизм отвергает западных ГОТа, иеГОВу и правильно делает, потому что они бесполезны и даже вредны, но он ничего не даёт взамен, не видит вполне реалистичного русского БОГа. Суть марксизма в том, что якобы труд питает человечество. Но человечество питает Солнце-Батюшка и Земля-Матушка, а помогает им в этом крестьянин. Сколько человек они смогут ещё прокормить, на столько человек и цивилизация может расшириться (4). Все те, кто в состоянии, но не помогают крестьянину, Солнцу и Земле — паразиты, уничтожающие жизнь, то есть убийцы и самоубийцы. Разве не таковы проститутки, воры, банкиры и нанятая ими «обслуга»? (4). И чем больше они работают, тем больше зла приносят, сея деградацию и смерть (даже рабочие!).
Маркс в конце жизни понял и признал эту свою ошибку, о чем и заявил в последнем, четвертом томе своего «Капитала», в последнем его абзаце (3).
Если бы Маркс хорошо знал русский язык, то, возможно, он, отвергая и ГОТа, и иеГОВу, принял бы русского БОГа. Но тогда Ленин, воспитанный западнически безрелигиозно, не принял бы Маркса и так далее. История не имеет сослагательного наклонения. Русское и западное мировоззрения — антиподы, как самодостаточность и паразитирование, здоровье и болезнь, Бог и дьявол. Но об этом дальше.
Проверим другие святые имена.
ХРИСТОС — порождение радости (радения) и слова твёрдого о слове, для христиан.
ИУДА — который около зова к добру, для иудеев.
АЛЛАХ (и МАГОМЕТ) — людской зов, зов к людям порождающий, для магометан.
БУДДА — буки у добра зова к добру, для буддистов.
МАРКС — зов мысли радения слову плоти, для материалистов-марксистов.
По смыслу видно, что БУДДА приближается к русскому понятию БОГ, а АЛЛАХ — к понятию ХРИСТОС.
И только в русском православии существует строгое, научно строгое, системное понимание жизни на высших иерархических уровнях этого понимания.
Не случайно среди казаков возможны и мусульмане, и буддисты, но невозможны ни евреи, ни извратившие суть христианства, католики и протестанты. Кстати, по словам главного раввина России Шаевича, еврей, как и иудей, не национальность, а вероисповедание. В евреи можно принять, можно и исключить (выйти) (10).
Рис.1
На рис. 1 представлена иерархия уровней знания.
Понятие ЗНАНИЕ легко раскрывается по буквам. ЗНА — это результаты ответов (НА) на запросы (А), посылаемые носителю знания (земле) (3). НИЕ — концовка многих слов. НИ-Есть — означает, что содержание начала соответствующего слова в целом приемлемо (Е), хотя есть в нём и то, что неприемлемо (Н).
Нижний уровень знания — ЗНАЧЕНИЕ (понятное и Червю). Этот уровень лежит непосредственно на физическом носителе, на веществе или энергии. Значение — это содержание ЗНАКОВ, база которых физическая (плотская, К), а содержание информационное (значение силы тока, яркости бумаги и т. п.).
Выше идёт уровень — СЛОВО или ЗНАЧИТЕЛЬНОСТЬ. Знания этого уровня дают людям (Л) устойчивость (Т) в жизни. («В начале было слово...»). От физического носителя этот уровень и все последующие уже не зависят. Смысл слова не зависит от носителя, который принёс его нам. Неживая природа может подниматься чуть выше начала этого уровня. Компьютеры работают в основном на этом уровне.
Далее идет уровень — МУДРОСТЬ (природы) или ЗНАЧИМОСТЬ. На этом уровне существует вся живая природа начиная с живой клетки. Здесь проявляются заЧатки (Ч) Мышления (М) и Добра (Д) на генетическом и подсознательном уровне.
И только человеку удалось полноценно подняться до уровня СО-ЗНАНИЯ. Только люди используя сознание, общаясь могут оперативно объединять свои знания в единое целое, объединять и использовать свой прошлый опыт. Главный признак сознания — саморазвивающийся разветвленный понятийный язык и программы, создаваемые на этом языке. Первобытные общества находились на этом уровне. Здесь еще нет развитого человеческого понятия добра и зла, но развитие общества идет слишком медленно, чтобы выживание людей было достаточно устойчиво.
Добро и зло появляются на уровне БЛАГО, уровне безудержного присвоения одними за счет других. Творением добра и правды жив человек. Творение зла и лжи ведет к гибели человека и его потомства. Творцы зла на этом уровне и погибают (хотя бы от пресыщенности, ведущей к порочности и деградации). Это уровень паразитирования, т. е. рабства и капитализма.
Следующий уровень — БЛАГОДАТЬ. На этом уровне преднамеренного зла уже нет. Достигшие этого уровня творят, как правило, только добро. Сталкиваясь с носителями зла, они предпочитают силой своего духа переубедить злодеев, стараются заставить их отказаться от самоубийственной бессмысленности злых деяний. Однако в исключительных случаях они берут в руки меч защиты и действуют решительно. «Люби врагов своих, сокрушай врагов Отечества, гнушайся врагами Божьими», — сказал святитель Филарет (Дроздов).
Высший уровень знаний о жизни, доступный для живого человека — БЛАЖЕНСТВО. На этом уровне формулируются эталоны поведения людей и законы, которые могут обеспечить предельно долгое выживание человечества. Пророки, святые, старцы, монахи достигают этого уровня. Легендарный Иисус Христос в телесном воплощении существовал на этом уровне. Здесь разрабатываются программы борьбы с греховностью, т. е. антивирусные программы.
И наконец, теоретически высший уровень — НЕБЕСА, где царствует БОЖЕ, БОГ. На этом уровне собрано всё, знание о жизни всей бесконечной Вселенной. Какое бы знание не накопил человек, он будет бесконечно слаб по сравнению с Богом (см. тезис 32). Поэтому для человека «Бог есть Дух, вечный, всеблагий, всеведущий, всеправедный, всемогущий, вездесущий, неизменяемый, вседо-вольный, всеблаженный», — говорит Библия. Обожествляя вселенское знание, человек начинает сливаться с ним, принимает в подсознание, как интуицию, навык различения добра и зла, начинает глубже понимать течение жизни, действовать вернее, оптимальнее в смысле выживаемости, насыщеннее в смысле эмоциональности.
На этом же уровне живут и знания умерших людей — души праведников. Механизм жизни после смерти неизвестен, но в его существовании нет ничего противоестественного.
Высшие уровни знания (БуКи и НауКи), отображая те Законы Природы, которые необходимы для выживания, обеспечивают прогнозирование и проектирование БуДуЩего, т. е. буки (знания)-у-добра-у-общности. Для реализации будущего потребуется и вещество, и энергия, но в будущем. А в настоящем (на-стоящее) нужен пишь активный планшет — носитель значений, на котором могут самостоятельно жить знания. К таким носителям относятся: генетический аппарат, нервная система и мозг, театр, компьютер, книга с читателем и т. п. Не исключено, что знания могут самостоятельно жить и в социуме: в биосфере, в народе, в симбиозе, в лесу, в почве и т. п.
Родив ребенка, семья должна обеспечить гармоническое развитие его сознания в направлениях БуКи и НАуКи. Но этого не достаточно. Необходимо постепенно сделать упор на развитие ДУХОВНОСТИ, как на костяк личности. При этом ДУШЕВНОСТЬ и ТЕЛЕСНОСТЬ будут развиваться почти автоматически по инициативе самого ребенка. Истинная духовность обеспечивает счастье (самодостаточность) не только самому человеку, но и его окружению, и его потомству. При этом материальные затраты на жизнь такого человека будут минимальными. Без развитой духовности человек так или иначе сползает на путь паразитирования, двигаясь к БЕЗДНЕ, к преждевременной смерти своей и окружающих.
Высшее счастье человек способен получить только грамотно заботясь о будущем, учитывая прошлое и опираясь на настоящее. При этом проблемы настоящего будут решаться сами собой. Так по крайней мере считает русский язык, а читатель может проверить, дешифровав по буквам и частям слов понятия НАСТОЯЩЕЕ, ПРОШЛОЕ и БУДУЩЕЕ.
Иисус Христос — это тот эталон, по которому сверяют свою совесть православные христиане. И не беда, что они иногда грешат. Вселённый в сердце Христос выведет на верную дорогу, дорогу к жизни. Вот как изображает апостол действие веры в христианах в молитве о них к Богу: «Да даст вам по богатству славы Своея, силою утвердитися Духом Его во внутренем человеце, вселитися Христу верою в сердца ваша» (Еф. 3: 16, 17).
«В сердца ваша...» означает внедрение Христа, его свойств в личность на уровне подсознания, на уровне навыка. Подобно этому, например, человек может осваивать горнолыжную технику теоретически, потом на тренировках, но только когда он покажет хорошие результаты на соревнованиях, можно сказать, что он освоил этот вид спорта на уровне подсознания. Очень часто выдающийся спортсмен не может объяснить, каким образом он освоил сложные навыки. Точно также 100 — 200 лет назад практически все русские люди объективно верно принимали в той или иной степени Христа в сердце, но редко кто понимал, как это происходило. Теперь, после 80 лет безбожной власти, подчас даже те, которые считают себя верующими, не имеют Христа в сердце (на уровне подсознания), как это было у большинства людей до революции. Вера в Бога — это не горные лыжи. Результат внедрения истинной веры проявляется только в конце жизни и подчас даже не в детях, а во внуках. Результат может быть плачевным. Поэтому современный человек должен умом глубоко понимать основы веры, и только убедившись, что он правильно понимает, исповедовать Христа, внедрять в подсознание своё и своих детей, принять в сердце.
Теперь сам собой взрослый человек, не верующий в Бога, превратиться в верующего не может. Необходим упорный и длительный духовный труд. Быстро можно стать сектантом, язычником, чернокнижником, протестантом, но только не православным христианином, так как путь к Богу один (и очень узкий), все другие ведут к дьяволу, то есть к смерти, к вымиранию потомства.
Но может ли ребёнок неверующих родителей стать верующим именно в Бога, а не в Гота, в Иегову, в сатану, в атеизм и тому подобное? Вера ребёнка в первую очередь определяется семьёй и в самом раннем его возрасте. После освоения ребёнком условного рефлекса А (покричишь а-а-а... — обслужат) должен быть им усвоен рефлекс Б (в хорошем настроении пролепечешь «ба» — подойдёт кто-то добрый, ласковый, певучий, весёлый). Это должно быть достаточно часто, чтобы закрепилось прочно. С первого осмысленно сказанного слова ма-ма начинается сознательная жизнь, мышление. Мама прежде всего учит ребёнка различать, что он хочет.
ХОЧУ(я) — «порождено (заботой)-о-черве (чреве)-у-я (меня] (кушать ? какать?...), но она же учит, что можно и чего нельзя.
МОГУ (я) — «мышление-о-глаголе-у-я(меня)»
МОЖНО — «мышление-о-жизни-но...» (подумай хорошенько «можно ли?)»
НЕЛЬЗЯ — «нет-людям-мягкой-земли-(от) я (меня)».
ПОЛЬЗА — «покой-о-людях-приятный-зовёт к земле, к базе».
Вскоре после освоения слов первой жизненной необходимости ребёнок осваивает понятия НА, НАДО — «на-добро» и ДАЙ — «зов к добрым-свойствам». Начинает понимать, что если отдавать охотно, получаешь при этом удовольствие.
Одновременно с МА (зов мышления) ребёнок осваивает ПА как зов покоя. Позовёшь папу, он подойдёт, и это будет означать, что всё в порядке, семья в полном составе.
В начале для ребёнка высший осмысленный авторитет — мама, потом папа. Мама может и поднадоесть, а папа, как правило, несёт новизну и радость. Чуть позже высшим авторитетом становится Боже, Бог. Если у ребёнка уже отложилось в подсознании Б как ласковое, приятное, то и авторитет Бога будет восприниматься как добро, если, конечно, родители не вздумают раньше наказывать именем Божьим. Поощрение и наказание всегда должны быть справедливыми и иметь множество градаций с учётом того, что ребенок в десятки раз более чувствителен, чем взрослый.
Со временем ребёнку можно будет объяснить и русскую азбуку с эмоциональными свойствами каждой буквы. А потом и то, что Бог — это знание жизни и, прежде всего, знание того, что есть добро и что есть зло. Правда, при этом необходимо, чтобы и сами родители это понимали. Знали и понимали, хотя бы на уровне «Катехизиса» святителя Филарета (2). Ребёнок, воспитанный в добре и на добре, получивший отвращение к злу, уже с трёх-четырех лет способен сам развиваться в правильном направлении. Но начинать воспитание взрослым вполне осмысленно и по выверенной программе необходимо с первой недели после рождения ребёнка. В противном случае придётся так или иначе многое исправлять, что значительно сложнее и «дороже».
Русскому, владеющему русским языком, освоить веру именно в Бога проще. Понимание русских слов на уровне глубинно заложенных в них понятий позволяет существенно ускорить этот процесс.
Немцам, англичанам, французам, евреям (не владеющим русским языком) — гораздо труднее.
В западных языках, как правило, буквы не имеют осознанного смысла. Смысл имеет лишь слово, и то не всегда однозначный. Воспитание детей начинается со сравнительно позднего возраста. Приёмы религиозного воспитания слишком грубы. Поэтому на Западе в лучшем случае есть лишь душевное воспитание. Духовное же практически отсутствует. Западное общество не способно подняться выше уровня БЛАГО, уровня законности, уровня добра и зла (см. рис. 1). По сути своей оно обречено на вечную и подчас кровавую борьбу внутри и вне своих семей, своих государств, хотя иногда и в рамках государственной законности, но вопреки законам Божеским.
Россия, русский народ до XX века жили на уровне БЛАГОДАТИ. Преднамеренно никто зла не творил. А отдельные преступления потому и вызывали такой большой резонанс, что случались сравнительно редко. На чистой белой скатерти и пятнышко заметно. Достоевский и Чехов возможны только в России. Особенно, если сравнить с Западом того времени (вспомните героев произведений Диккенса, не говоря уж об индейцах и неграх в Америке!). После Великой Отечественной войны и восстановления народного хозяйства у нас в стране получила развитие и религия. В последующие тридцать лет усилиями Запада и пятой колонны удалось разрушить русскую духовность. Россия перешла на самую низкую часть уровня БЛАГО и без всякой законности. Идёт бурное вымирание народа, что означает торжество зла. Однако теперь уже всё человечество начинает понимать и даже на Западе, что возможен только один путь — путь к БЛАГОДАТИ, где зла не творят преднамеренно. Альтернатива этого пути — смерть человечества, и очень скорая.
Русский язык, русский менталитет, русское православие, русская социальная защищённость — вот, пожалуй, единственная, сила, которая ещё может спасти мир.
Оказывается, что ещё до создания современных информационных технологий человечество владело высшими уровнями этих технологий — религией. До недавнего времени связь информации (знания) с веществом и энергией осмысливалась только религией как Бог Сын и Бог Дух Святой. Самоуверенным до наглости материалистам-революционерам ХVII-ХХ веков удалось понимание этой связи если не подорвать, то существенно ослабить. Теперь мало кто действительно понимает смысл слов высшего знания: добро, зло, счастье, образ, душа, совесть, порядочность, религия, благо, благодать, блаженство, ангел, Бог, дух, дьявол. Но зато освоены понятия низших уровней знания: массив данных, программа, алгоритм, модель, язык программирования, операционная система, оболочка, компьютерный вирус, компьютер.
Существуют понятия и среднего уровня: теорема, теория, гипотеза, ведение, наука.
Высший уровень нацелен на обеспечение максимально длительного выживания людей, на обеспечение вечной жизни на Земле.
Средний уровень (научный) в целом определённой цели не имеет и служит потребностям человека, не различая добра и зла. В последнее время он служит в большей степени злу, то есть умерщвлению человечества и живой природы, служит паразитным (порочным) потребностям человека.
Нижний уровень характерен для неживой природы. Для человечества он вспомогательный и служит обеспечению высшего и среднего уровней главным образом в компьютерной и иной технике, обеспечивая полезные и паразитные плотские потребности.
Все эти три уровня укрупнённо представляют одно и то же естество — знание (или информацию). Если на верхних уровнях существует прерогатива религии (БуКи), то на нижних — науки (НАу-Ки) Здесь К — плотские потребности и утехи. При их избыточности получается КАКА, т. е. разложение и смерть. Кстати, БЯКА — знания, согретые любовью к самому себе (Я), к своей плоти (КА).
Революционные материалисты-атеисты, отвергая Бога, противоречат сами себе. А, если точнее, они просто не доросли до понимания Бога. Недаром такие гениальные материалисты-реалисты, как Менделеев и Иван Павлов, которые, казалось бы, повергали Бога своими научными исследованиями и открытиями, были глубоко верующими людьми.
Ленин был, безусловно, гениальным человеком, безусловно, болел за народ и бесконечно решительно был готов бороться за его счастье. По крайней мере, не тому его осуждать, кто искренно верит в Бога. Не верящий в добро не смог бы совершить того, что сделал Ленин — собрал рухнувшую Россию. Рухнувшую под тяжестью греха русской интеллигенции. Именно она забыла Бога и воспитала Ленина безбожным.
Бедой Ленина, его сестёр и братьев, было то, что в детстве они не получили начального религиозного воспитания. Поступив в школу, они оказались в среде детей, которые либо владели религиозными понятиями уже на уровне подсознания, либо отвергали Бога без рассуждений, не задумываясь. Эмоциональный антирелигиозный настрой Ленина и подобных ему честных революционеров уходил в подсознание и оттуда «давил» на всю их деятельность. Коллективная борьба с противниками — угнетателями народа, паразитами, фальшиво, фарисейски использующими религию в своих корыстных целях — усиливала антирелигиозный настрой. Терпеливость народа к невзгодам, воспитанная религией, раздражала и воспринималась как зло, особенно на фоне Запада, жировавшего за счёт грабежа колоний и соответственно духовно разлагавшегося во всех социальных слоях. Революционные и антирелигиозные страсти сознательно и тайно подогревались иудейско-талмудической религиозной конфессией. Фальшивую религиозность являли собой западные христианские секты и конфессии, явно и тайно смыкаясь с иудейско-талмудической. Мало того, объективная наука того времени ещё не доросла до уровня, необходимого при решении социальных задач, но успехи в решении технических вызвали общую эйфорию её всесилия. Люди, получившие атеистическое воспитание, хотя и весьма образованные научно, не могли одолеть понятие: «Вначале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог». Проблему своего непонимания они решали просто: «Раз я не понимаю (а я, естественно, гениален и это признают все мои знакомые, а кто не признаёт, те не мои знакомые), значит, это многозначительная глупость, чтобы дурачить простаков. Думать на эту тему — пустая трата времени». И не думали, хотя ещё в 1905 году великий Менделеев сказал о познавательном триединстве вещества, энергии и духа. Сопоставим это, по существу, материалистическое триединство с религиозным, где Бог Отец — все знания, включая активно действующие, безотносительно к носителю; Бог Сын — знания на телесном, вещественном носителе; Бог Дух Святой — знания на носителе-энергии. Учитывая современные объективно-научные понятия информационных технологий, можно усмотреть их глубинные связи, отражённые и в русской азбуке: Б (буки), Р (рцы), Ч (червь).
Для верующего человека эти связи устанавливать не столь существенно, так как у него уже есть особое религиозное зрение, способность подсознательно и объективно верно различать добро и зло. Способность соответственно «окрашивать» события и поступки свои и чужие.
А как же быть с современным оболтусом, заражённым поп-культурой, бредящим компьютером (правда, на уровне «игрушек») и готовым принять в душу скорее сатану, чем Бога? Или с интеллигентом, вчера увлекавшимся «толстыми» журналами, а сегодня «Московским комсомольцем»?
Церковно-служители часто говорят, что Бог есть для тех, кто в него верит, а для неверующего Бога нет. «А как я, неверующий, могу поверить в то, чего для меня не существует?» — отвечают: «Молись, ходи в церковь, читай религиозную литературу» — «Но зачем мне на это терять своё драгоценное время, если я уверен, что от того, верую я в Бога или нет, ничего не изменится?» Этот логический порог мало кто теперь может преодолеть, даже если, отдавая дань моде, посещает церковь. Бог существует объективно, как все законы природы, поэтому верующий законно получает награды за своё радение, а неверующий — оплеухи за своё разгильдяйство.
Сейчас необходимы не только религиозные, но и научные размышления о Боге, о Троице (о трёх Его ипостасях).
Изучая химию и физику, мы можем наблюдать и понимать смешанные ипостаси. Электрон имеет свойства и вещества, и энергии. Электромагнитное поле (радиоволны, свет, рентгеновское излучение) имеет массу и, следовательно, свойства вещества. При атомных взрывах часть вещества переходит в энергию. Можно представить, например, в чёрных дырах (где реализован библейский хаос?), что и энергия переходит в вещество. Сгустки космической материи и энергии, притягиваясь друг к другу, образуют "черные дыры" (или первобытный хаос), которые в конечном счёте взрываются. Осколки образуют галактики и другие космические объекты, которые опять стягиваются. И так без конца. Тепловая смерть Вселенной невозможна. Структурирование вещества и энергии происходит в соответствии со знанием (информацией), в соответствии с «чертежом» и с «технологией». Катализ, кристаллизация, резонанс — простейшие тому подтверждения.
Мир един и бесконечно разнообразен. Но, чтобы жить в этом мире, надо отобразить этот мир на «планшете» внутреннего мира субъекта. Отобразить его так, чтобы субъект в нужный момент мог принять достаточно быстрое и точное (в широком смысле выживаемости), адекватное обстановке решение. Поэтому во внутреннем мире внешний мир отображается как действующая его модель (БУКИ). Модель корректируется сигналами органов чувств, обрабатывается (МЫСЛЕТЕ) соответствующими информационными программами для получения альтернатив поведения (ВЕДИ) и для принятия решения (ГЛАГОЛЬ), при выборе наиболее оптимальной альтернативы — альтернативы ДОБРА (но может быть и ЗЛА). Для моделирования внешнего мира современным человеком оказалось целесообразным представлять этот мир в трёх познавательных ипостасях: вещество, энергия, знание. Это соответствует познавательному аппарату человека, истории развития этого аппарата, группированию потребностей человека. Соответственно сформировались точки зрения: материалистическая, когда за базу принимается вещество и идеалистическая (религиозная), когда за базу принимаются знания (дух, идея). Не очень широко, но используется и третья — энергетическая.
Одна ипостась без других существовать не может. Но человечеству бывает удобно выделить, сосредоточить свое внимание на одной или двух.
Столяр, делая табуретку, занят в первую очередь материальной стороной дела. Истопник — энергетической. Священник, поэт, ученый, педагог, программист — познавательными. Физик, химик — вещественно-энергетическими. Соответственно формируются: массивы знания, инструментарий, коллективы и, самое главное, аппарат мышления людей.
Трёхипостасная модель мышления оказывается наиболее эффективной: трёхкоординатное пространство, три ипостаси Бога, тело — душа — дух, вещество — энергия — знание, экономика — политика — духовность и т. п.
Двухипостасные модели оказываются, как правило, не достаточно эффективными. Политэкономия без достаточно развитой духовности погубила СССР. Двухипостасное пространство мешает развитию физики, химии, биологии. На двухкоординатном чертеже можно представить и рассмотреть лишь плоскую деталь.
Реальный Бог объективно существует, по крайней мере, как всеобщее мировое знание (информация), необходимое для жизни, как Все Законы Природы. Вполне понятно, что познать его до конца невозможно силами слабого человеческого мышления. Но познавать на уровне, доступном человеку (а точнее доступном людям), не только можно, но и необходимо. Познавать по Его проявлениям и, в частности, по единству и триединству этих проявлений. Божественная Троица — это модель, позволяющая человеку принять в душу (сознание и подсознание) истинного Бога. Конечно же не всю полноту его, но с минимальными искажениями сущности. Божественная Троица — это величайшее достижение общечеловеческой мысли. Этому достижению в чём то соответствует трёхкоординатная математика объективной науки.
Теперь, в конце второго тысячелетия, трёхкоординатного познания мира уже не достаточно. На помощь приходит циклическое, четырёхкоординатное, позволяющее с математической точностью изучать как единое целое живую и неживую природу, человеческое общество, искусство, поэзию. Изучать «сверху», то есть, исходя из общих закономерностей, «опускаться» к фактам, в отличие от методики большинства современных наук (физика, химия, биология и т. д.), когда от фактов «поднимаются» к обобщениям. Впервые достаточно глубоко (по крайней мере, по имеющимся данным) начал развивать это направление наш Александр Сергеевич Пушкин. Развивать тайно, маскируясь под обычную поэзию.
Дотошный читатель может спросить: «Почему Пушкин, почему впервые, почему тайно, если сама по себе русская азбука содержит цикличность?». Автор этого не знает.
О сущности нового (старого?) видения мира и месте нахождения своего зашифрованного послания Пушкин говорит в прологе к «Руслану и Людмиле», написанном позже основного текста (16):
«У лукоморья дуб зелёный,
Златая цепь на дубе том:
И днём, и ночью кот ученый
Всё ходит по цепи кругом;
Идёт направо — песнь заводит,
Налево — сказку говорит. . . »
Всё пушкинское творчество, по крайней мере, начиная с «Руслана и Людмилы», выверено на соответствие с математикой циклов. С математикой, позволяющей пророчествовать в человеческой жизни. Именно поэтому Пушкин — ПРОРОК, понять которого ещё только предстоит.
«Лукоморье» — это таганрогская бухта и Таганрог, где у потомков наказного атамана Кутейникова, друга Пушкина, хранится его архив. «Дуб зелёный» — это модель мира, принятая Пушкиным. «Днём и ночью» означает «Всегда». «Кот учёный» — истинная наука. Круговая цепь — модель познания мира. «Идёт направо» — «мужская точка зрения». «Идёт налево» — «женская».
По завещанию Пушкина архив должен был быть раскрыт в 1999 году, и уже имеются публикации, раскрывающие сущность пушкинской науки, ( 1 7), ( 1 8), ( 1 9)
А теперь посмотрим, как понятие Бог определяет первоисточник. В Евангелии приводится единое каноническое Его самоопределение. Дано оно в Откровении Иоанна Богослова (Откр. 22: 13).
«Аз семь Альфа и Омега, начало и конец, первый и последний». Это, по существу, математическая формула:
Аз (БоГ, БоЖе, БоЗе) = Буки + Рцы + Червь, где:
Аз — изначальный зов (затребование добра), = (ЕСМЬ) — есть-слово-мысли-мягкой (приемлемой);
Альфа и Омега — понятие, символизирующее алфавиты, на которые положены все базовые ЗНАНИЯ, т. е. Буки;
начало и конец — символизирует процессы или движение, мерой которого, является ЭНЕРГИЯ, т. е. Рцы;
первый и последний — символизирует счётные (вещественные) объекты ВЕЩЕСТВО, т. е. Червь;
БоГ — знание о внутреннем решающем голосе (высшее, человеческое знание);
БоЖе — знание о жизни (биологическое знание);
БоЗе — знание о будущем и после телесной смерти(базовое знание).
В формуле Бога, содержится Святая Троица — Бог Отец (Б), Бог Сын (Ч), Бог Дух Святой (Р).
Современной науке известно, что все знания положены на алфавиты соответствующих языков. Знания о строении вещества — на алфавит элементов (таблица Менделеева). Знания о строении белковых тел — на алфавит аминокислот генетических кодов (таблица из 20 аминокислот). Знания о строении человеческих сообществ — на алфавиты букв человеческих языков.
При этом все алфавиты имеют глубинное единство (см. приложение 4) (27). Таким образом, знания ДИСКРЕТНЫ, только так их воспринимает и передаёт человек. Нельзя изучать химию и физику без таблицы Менделеева, нельзя изучать биологию без генной азбуки. Так же нельзя понять структуры человеческих сообществ, их менталитет и взаимоотношения в них (в смысле их выживаемости), не понимая языка общения и азбуки.
Буквы азбуки для воплощения собираются в слова. Поэтому в Библии сделано уточнение понятия БОГ: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Всё через Него начало быть, и без Него ничего не начало быть, что начало быть. В нём была жизнь, и жизнь была свет человеков. И свет во тьме светит, и тьма не объяла его». (Иоанн. 1: 1- 5). Отсюда следует, что все знания человеческие, которые выражены словами и используются в делах, обеспечивающих Жизнь (выживание) организованы, соподчиняясь. На высшем уровне стоит Слово Бог. Так же организуются и дела.
Для знаний необходим носитель: вещество и/или энергия. Для обозначения знания, необходимого Человеку для его длительного выживания, необходимо Слово. И такое слово было найдено — ХРИСТОС. Естественно, что это слово, как понятие существовало всегда. Но для того, что бы попасть к людям, оно должно было воплотиться в человеке. И оно воплотилось. «И Слово стало плотию, и обитало с нами полное благодати и истины, и мы видели славу Его, славу как единородного от Отца». (Иоан. 1:14)
Так, что всё вполне реалистично, даже научно и нет никакой мистики.
После смерти Иисуса ХриСТа слово Его несли апоСТолы, СТарцы, СТранники, СТарики, СТаршие и другие его последователи. Оно стало воплощаться в больших социумах: национальностях и нациях.
В результате проведённого рассмотрения и последующих уточнений на вопрос: «Что такое Бог (Боже, Бозе)?» можно дать вполне современный ответ и даёт его Библия. Не верить в знания человек не может принципиально, ибо абсолютное большинство знаний (включая генетические), необходимых для длительной жизни, он не проверяет, а принимает на веру (см. тезис 32 и приложение 3).
Что же тогда отличает неверующего в Бога (включая и гениального Ленина) от верующего?
1 ) неверующий не понимает, что такое Бог;
2) поэтому неверующий и не доверяет знанию собранному и реализуемому церковью, религией;
3) не понимает, что нравственные человеческие законы — это биологические законы выживания самодостаточного социума любого биологического вида. У животных эти законы несёт соответствующий инстинкт, а у человека — институт церкви. Человек не может их произвольно менять или нарушать, не совершая при этом существенных ошибок,
4) а любая существенная ошибка человека ведёт к сокращению жизни либо самого ошибающегося и его потомства, либо их единомышленников. Гибель не только легендарных Содома и Гоморры, но и вполне реальных эллинов (включая их генофонд), отвергших Слово Христа, погрязших в пороках, тому подтверждение
